الاسس العلمية لتربية المراهقين

[نورس الحب]

الاسس العلمية لتربية المراهقين

سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

ان مشكلة تربية المراهقين من المشاكل التي تؤرق الكثيرين منالمهتمين بامور التربية .. حيث أن الأولاد يبقون حتى سن معينة ، تحت قبضة الوالدين، لكنهما كثيرا ما يسيئان استثمار هذه السيطرة ، ليندما بعد خروج الولد عن دائرةقبضتهما ، زواجا ً ، أو هجرةً ، او دراسةً .. فكم من الحري بهما أن يعطيا للموضوع حقهمن التفكير و الوقت.. اذ من المعلوم ان الولد الصالح من مصاديق الصدقة الجارية التيتنفعهما بعد الموت !

إن للانسان تكوين بدني وتكوين نفسي .. فكما أن هناكجسما ً يتحرك فهناك روح تنمو.. ولهذا فانه في الوقت الذي نهتم فيه بالنمو الجسميلأولادنا ، فانه يتحتم علينا أن نهتم بأرواحهم ونموها ، هذا النمو الذي يبلغ أوجفورانه - تكاملا ً أو تسافلا ً- في مرحلة المراهقة.

ان هناك عناصر مؤثرة فيتربية المراهق وسلوكه .. فمنها ما هو ذاتي : كالصفات الوراثية ، والبنية النفسيةوالعقلية ، و من الواضح ان هذه الخصوصيات - رغم تميزها من فرد عن أخر حتى ضمنالأسرة الواحدة- لا تعني أبدا ً حالة من ( الجبر) في تحديد سلوك الأنسان .. ومنهاما هو محيطي : كسلوك الآباء ، والأقارب المنحرفين ، والأصدقاء ، والجو المدرسي ،وأخيراً وسائل الإعلام المختلفة التي كثيراً ما أصبحت من الأدوات الشيطانية المسببةلانحراف أبنائنا.

اننا نلاحظ فى حالات كثيرة سلامة التكوين الذاتي لدىالأبناء وعدم وجود خلل فيه .. و لكن - مع الاسف - نرى ان سلوك الأبوين داخل الأسرة : من حيث وجود خلاف أو نزاع بينهما، أو عدم التزامهما بتعاليم الشريعة ، أو إهمالالأولاد داخل المنزل والانشغال عنهم بشؤونهم الخاصة ، هو الذي يؤدي إلى نشوء أنواعمن الخلل في سلوكهم الجوارحى والجوانحى ، وبذلك يكونان في هذ! ه الحالة ، هماالمؤاخذان اللذان يتحملان المسؤولية يوم القيامة .

نلاحظ أن بعض الآباء لايعرفون من هم أصدقاء أبنائهم، وما هي توجهاتهم وميولهم ، والحال أن هؤلاء هم الذينيرسمون سلوك الأبناء من حيث لا يشعرون ! .. ولطالما رأينا ان الأهل يبذلون أقصىالجهود- نفسيا ً وفكريا ً- لتربية ولدهم تربية صالحة حتى سن الثامنة ! عشرة ، و لكنليلة من الليالى الحمراء ، أو سفرة إلي الأماكن المشبوهة، أو معاشرة منحرفة واحدة ،تجعله ينقلب رأسا ً على عقب ، ويا لها من خسارة كبرى!.. ولذا لا بد من مراقبةالأولاد مراقبة دقيقة وكاملة ما دام في ذلك صيانة لهم عن المفاسد، بمراقبة منيعاشرون، وأين يذهبون، واستخدام الفخاخ التربوية المناسبة في هذا المجال.

منالمؤثرات المحيطية على سلوك المراهقين هو الجو المدرسي .. فمن الملاحظ أن المدرسةفي هذه الأيام ترسم مساحة كبيرة من حياة الشاب.. ومع هذا فان من المؤسف أن بعضالأباء - من أجل التوفير المادي ، أو القرب المكانى ، او ما شابه ذلك - يختارونمدرسة منحرفة، أو معروفة بالأجواء التربوية غير السليمة أو المختلطة ، لتكون منبتاً لأبنائهم.. والحال أن الأنفاق المادي في هذا المجال هو استثمار مضمون النتائج.. وهو أجدى بكثير من الأنفاق على كماليات الحياة !!.

من التوصيات العمليةلتربية المراهقين هي الحوارية الهادفة، حيث نلاحظ أن الشباب في هذا العصر يملكونإطلاعا ً واسعا ، ً وقدرة تحليلية في عالم السياسة والاقتصاد والثقافة ، وبما أنالساحة مليئة بالأفكار المستوردة ، والانحرافات الثقافية ، والمفاهيم الزئبقية التىيساء الاستفادة منها ، فان من اللزام علينا أن نأخذ بيد الشباب الذين يعيشون شيئامن الحيرة الفكرية التى هى من افرازات الحرية ال! فكرية !!.. ولا يتم ذلك الابالنقاش مع صدر واسع ، بدلا من المواجهة والاتهام بالانحراف أو الكفر، فان ذلك منموجبات العناد والتمسك بتلك المفاهيم ولو من باب التحدى والاغاظة !!. وقد جاء بمايقرب من هذا المضمون الشريف : ( أدبوا أولادكم بغير أدبكم .. فأنهم خلقوا لزمان غيرزمانكم).

ومن التوصيات العملية للآباء : إنشاء حالة من الصداقة مع الولد،والابتعاد عما هو سائد في مجتمعات الشرق من أسلوب ( العصا والخيزران )!.. ان من شانهذه الصداقة ان تجعل الولد يشكو همومه إلى والديه - وهما الأعرف بما يصلحه - بدلامن الالتجاء إلى الغرباء ! .. كما أن على الأب أن يختار بنفسه المجموعة السليمة منالأصدقاء كشباب المساجد مثلا ، قبل أن يختار هو بنفسه بطانة السوء .

ومنالتوصيات المهمة للآباء : هو إظهار حبهم و مشاعرهم و رضاهم للأبناء ، و الابتعاد عنالاتهام و سوء الظن !.. حيث يلاحظ أن الولد عندما يرى نفسه متهماً في المنزل ، فإنهسيفقد الثقة بنفسه ، و من هنا ينبغي على الاب الذى يرى من ولده بادرة حسنة ، أنيستثمر الفرصة و يشجعه و يمتدحه معبراً عن ذلك بفرحةٍ وجائزة .. ومن المعلوم أن عاملالاجرو الثواب من الأمور المشجعة حتى للبالغين ، وهو ما نلاحظه أيضا في مجال الحثعلى المستحبات من قبل الشريعة السمحة.

إذا كان الأمر الإلهي لموسى و هارون (ع) أن يقولا لفرعون قولاً ليناً.. أليس من ! الأولى أن يكون قولنا لأولادنا - و همرعيتنا و قرة أعيننا و صدقتنا الجارية - من مصاديق اللين من القول ؟! .. أليس فيذلك امتثال لقوله تعالى : { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة} و{ لا إكراهفي الدين } ؟! .. ولنطلب العون من الله تعالى، و ندعوه قائلين : { ربنا هب لنا منأزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما} ، ليباهي الرسول (ص) بمثل هذهالذرية ، فى قبال الأمم الاخرى يوم القيامة.

[المنهال]

السلام عليكم
نورس الايمان والحب (وهل الايمام الا الحب ؟)
وانا أقرأ ما تفضل به سماحة الشيخ حفظه الله استعدت طفولتي الشاردة , صوت تلاوة القرآن من جدي ,دعاء أمي , فطور أبي ,عطف جدتي ,روائح الولاء التي تحيط بتلك المنازل مع بساطتها ,تذكرت شغبنا في المُعلّلم (الكتاتيب ) ,لعبي في الفريق ,صفاء القلوب كصفاء الليالي الباردة ,كانت الغيوم تشهق لعناق معلمة القرآن ولا انسى وجهها البهي ,حياة بسيطة لكنها ناصعة كثياب العيد ,واضحة كالندى ,معطرة بماء التأمل في الاخلاق العظيمة , واقعاً حينما أقرأ عن التربية واسترجع الذاكرة الى جدي الذي اذا صرخ صرخاته كالبرق والصاعقة , وننصاع لاوامره مع تقبيل انامله , حينما اسمعه يقول : البيت الذي ليس فيه ذكر آل محمد خراب !! كنت لآ افهم ما يعني ولكني اجلس اقرأ الدعاء معه ووجهه كوجنة عاشقة محمل برونق بنفسج ,دموعه متوهجة كالعناقيد , احس بصدقه والمس عطفه من البيت والمحيط والمُعلّمة اكتسبت الكثير فهل نحن اليوم افضل من أمس ؟

وهنا فقط اذكر على الاب أن :
1ـ يحلل عامل القلق عند ابنه
2ـ يوقظ الإستعدادات والمواهب الكامنة
3ـ يقوي الروح بالإيحاءات المفيدة من خلال التعامل
4ـ يؤكد على مسألة الاعتماد بالنفس فيحيي شخصيته وينقذه من المشاكل والمآسي الكثيرة التي يمكن ان يواجهها في حياته ..
ويحصنه بقوتين :
1ـ قوة العلم
2ـ قوة الإيمان
مع الاعتذار على هذه المداخلة
والسلام

[نورس الحب]

مشرفنا الإسلامي : المنهال ,,
نحنُ محتاجون في هذا الزمن لترسيخ " كلمات قوية في أذهان أطفالنا وشبابنا " كي إذا شبوا تنبتُ لهم من الأرض ثمار صلاح وثمار يقين ,,
تذكرتُ حينها عندما نرد المآتم في صغرنا نتجول بين تلك الأزقة نرى المدامع كالسيل الجارف على مصيبة الإمام الحسين عليه السلام ,,فكنتُ أتسآل لابد أن يكون هنالك سرٌ كبير يدفع هذه المرأة وتلك الفتاة ةتلك الهجوز أن تبكي بهذه الحرقة على الإمام الحسين !! سرٌ جذوره عميقة ,,كنتُ أتسآل هل سيأتي يومٌ سأبكي مثلهم وربما أشد وأنغمس بالبكاء بدون شعور ,,

أذكر عندما وعيت على معنى البكاء القلبي كانت أولى زيارتي لمدينة الرسول ووقوفي على أسوار البقيع في ذكرى استشهاد مولاتنا فاطمة عليها السلام ,,
لم أستشعر بمن حولي وإنما أحسستت بأن روحي بدأت تتفتح بتلاتها وتستقبل جوابًا لتساؤلي في صغري ,,كنتُ أبكي حقا بقلبي ,,كنتُ أبصر دموعي كما كنتُ أراها على محيا تلك المرأة وتلك الفتاة وتلك العجوز ,,
فكان البكاء وشهقات الحزن لهم هي معراجي للتعلق أكثر بسفينة النجاة ,,

نحنُ نحتاج هذا حقًا لنلقنه أبنائنا ,,ونزرع أقدامهم ثبتًا على ولاية محمد وآل محمد عليهم السلام..

أخي الفاضل أشكرك على هذه الوقفة الجميلة
ووفقكم الله

تحياتي
نورس الحب