ثقافة العيب

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ALIGN=CENTER]( العيب)[/ALIGN]ثقافة يخلقها المجتمع في كل بيئة ، تخلقها حسب معايير تتفاوت بين الصحة و الخطأ ، تتحكم فيها القيم و الدين و الموروثات أيضاً.
و من هنا يصعب اقتلاع أغلبها خاصة لانهم يعتبرونها تحت اطار الاخطاء و ( العيب )

و في مجتمعنا كان نصيب الاسد من هذه الثقافة للفتاة ، فالبعض يرى عيبا عليها أنا تتحدث أو تدلي برأيها المعارض – و إن كان صوابا – امام الصوت الذكوري.
و طلاق المرأة عيب ، فتراهم يرمقونها بنظرة مريبة و معيبة
هناك كثير من الامور تتردد بعدها عبارة .. عيب .. عيب .. عيب
قد لا تحضرني و أنا اكتب موضوعي على عجل وسط زحمة الافكار

و لكن تختلف هذه المفاهيم من بيئة الى اخرى ، بعضها استطعنا اجتثاثه من ارضه برغم تجذره .
و البعض مازال مغروسا في العمق .

حتى إن العيب أصبح ثقافة بحد ذاتها ، تعني كل مجتمع و تلم بافكاره و تفكيره .

برغم إنهم يقولون بأن البناء اسهل من الهدم فإننا مازلنا نجد صعوبة كبيرة في حذف الموروثات المغلوطة في المجتمع .
نتسأل دائما كيف .. فهل سنصحوا يوما وقد وجدنا الحل الذهبي؟!!

أختكم ملكة

[منهاج علي]

[ALIGN=CENTER]جزيت خيراً اختي العزيزه ملكه فدائماً ياختي ماتضربين على الوتر الحساس
لي رد سريع على موضوعك اختي
إن هذه الضبابية التي نغلف بها مشكلاتنا والتي تفضي إلى استنتاجات في حدها الأعلى مشوشة قد نختصر أسبابها بمفره اوكلمة( عيب )....
فهل هي ياترى تكون بسبب التربيه مثلاً لو الواحد تعلم من الصغر ان لاتتحدث مع غير جنسك غريب لان ذالك عيب فهذا سبب من الاسباب ..
فشكراً اليكِ اختي العزيزه على طرحك مثل هذا المواضيع ,,,[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]تحياتي اليكم ,,[/ALIGN]

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزتي منهاج علي
تتراوح هذه الصورة الضببية من آطار اجتماعي إلى آخر ، و المواقف قد لا تصدق و الاراء مخجل بشكل مزمن .
على سبيل المثال :
أحد الاباء لا يسمح الى بناته الى اليوم الذهاب الى المدرسة ، والسبب إنه يقول :
( عيب )
امرأة تعيش جحيما لا يطاق مع زوج لا يهتم بمصروف البيت ، يضربها كلما راها ، يسهر خارج البيت الى الفجر كل ليلة ، و حين خارت قواها و ارادت الطلاق ، تكابل الجميع عليها بأسم :
( العيب )
و احد الرجال الملتزمين الفاهمين في امور الدين ، لا يسمح لبناته زيارة حتى الاقارب و عيادة المريض و حتى للمأتم ، لانه في نظره :
( عيب )

و العيب يترنح على شواطئ الاضطراب و عواصف الشد دون اسباب واضحة .

عزيزتي
هل لنا بالوقوف على الاسباب التي ادت إلى ذلك ؟
و كيف لنا بالوصول لى حل لاستئصال طريقة استغلال هذه الكلمة بصورة ( معيبة ) ؟

أختكم ملكة

[عقرب الساعة]

الاخت ملكة الحزن
موضوع يستحق الوقوف عليه بتمعن ونظر ..

ونظراً لرتباطي فبصورة سريعة أضع بين يديك تأمل سريع وسأعود لكِ
هناك أختي الفاضلة فرق بين الموروثات التي لها جذورها الشرعية الخاصة بشيعة آل محمد عليهم السلام وبين بعض الموروثات الخارجة عن مدرسة أهل البيت عليهم السلام لذلك لابد من أن نقف أمام ما يقال عندنا عيب وننظر له نظرة خاصة ولا نقارن بين البيئة الشيعية والبيئة الغير شيعية هذا أولاً
الامر الثاني وهي الموروثات الأخلاقية التي تعتبر من الفطرة فهذه لابد أن نقف عندها بإجلال وإكبار وذلك لأن مثل هذه الموروثات هي التي تجعلنا نعرف إنسانيتنا بالمعنى الصحيح ..
الأمر الثالث الموروثات الدخيلة علينا نتيجة الجهل وهذه لابد أن نقيمها ونضعها في الميزان وحاول أن نقف على الاسباب لنشخص الداء ونوصف الدواء
ومن هنا (العيب )
لايخلوا من أن يكون له جذورة ولكنا نحن نتصور أنه موروث فقط مثل ماتفضلتم به من عدم خروج البنات أو المرأة من المنزل الا لضرورة فهذا إن كان عيب فمن جاء به صاحب الخلق العظيم الذي لاينطق عن الهوى لذلك نحن قد تختلط علينا الأوراق فنرى العيب شيئ جيد ونرى الجيد عيب وذلك للبعد الديني وهذا في حذ ذاته عيب لذلك ولا أريد التوسع علينا أولاً أن ندرس العيوب ونعرضها فإذا كانت ليست عيوب واقعاً إنما تقدم المجتمع ودخوله في العالم المادي وبعده عن الدين والروحانيات جعلته يقلب الموازين ويرى ماهو عيب ليس بعيب والعكس لذى أقترح وضع دراسة خاصة عن العيوب التي يعتقد أنها عيوب وتمريرها على النصوص الشرعية والآداب الإسلامية ..
وهناك ما سوف أرجع له فيما بعد وقبل الختام أعتذر فقد يكون ماكتبته غير واضح ولكن السرعة والتعب ..
ولي وقف أخرى إذا تم التعليق على ما كتبته وبعدها نرى إن شاء الله
مع السلامة

[بحور]

بسم الله وعلى بركته :
باعتقادي إن أفضل ما يكشف لنا و يرد زيف الأفكار المتحجرة دون المساس بالعقيدة هو القراءة الواعية لحياة آل البيت ( عليهم السلام ) ومنهج سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (عليها السلام) فنوفر على أنفسنا الكثير من العناء.
و لكن أخيتي هناك أيضاً عيوب لا يعترف المجتمع بوجودها و يتغاضى عنها .

شكراً لكِ أختي العزيزة ملكة الحزن على مشاركتكِ

أختكم : بحـور

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مازالت المرأة في مجتمعنا من الثغور المفتوحة و الاعضاء المعطلة في جسم المجتمعات .
و ( ثقافة العيب ) احدى الاسباب القوية و المأثرة في أمر تغيب دورها و تهميشه .
فأحيانا يتم قراءة الشرع بشكل مغلوط قد نراه في ( القيمومة ) و إن المرأة ناقصة عقل و امور اخرى كثيرة.
المتسبب في هذه الحالة ليس الاسلام بل هو الحل اساسا في ذلك ، فلو ارجعنا التقاليد الى اطار الشرع بقراءة واعية لا بمفهوم ( حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا) لوجدنا الحل .
أنا معكم في هذه النقطة .
علينا التخلص من التعصب للأفكارالذاتية و المواقف الموروثة و الضغوط الاجتماعية فالمجتمع له دور قوي ايضاً.
فنحن نسمع الكثير من يقول : أنا مقتنع و لكن المجتمع !!!
التحديات كثيرة و لكن يجب علينا من مواجهة .

أختكم ملكة

[عقرب الساعة]

أختنا الفاضلة ملكة الحزن
ممكن توضيح هذه العبارة

اقتباس: فأحيانا يتم قراءة الشرع بشكل مغلوط قد نراه في ( القيمومة ) و إن المرأة ناقصة عقل و امور اخرى كثيرة

وتقبل الله منكم صالح الأعمال

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتقد بان الامر واضح ، بمعنى أنه ربما استغلت( قوامة الرجل ) بشكل سلطة متعسفة و بقرارات غير مجدية تتراوح من موقف الى آخر ، يفهمه البعض بأن المرأة اقل قدر من الرجل و إنها مستعبدة من قبل الرجل لا تملك قرار لنفسها ، ولا تفهم امور الحياة بشكل صحيح .

هذا المعنى ببساطة

أختكم ملكة

[عقرب الساعة]

هذا واضح أختنا الجليلة ونشكرك على هذا ولكن أليس هذا القول ( إن المرأة ناقصة عقل) مضمون رواية فهل هذا داخل في ثقافة العيب مثلاً ؟
والآمر الثاني وحتى نستفيد من تواجدك المبارك وقلمك المعطاء هل يمكنك تحديد معنى القوامة مع ذكر بعض الأحكام الخاصة في المقام للفائدة
وعذراً لو أثقلنا عليكِ

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أليس هذا القول ( إن المرأة ناقصة عقل) مضمون رواية فهل هذا داخل في ثقافة العيب مثلاً ؟
العيب ليش في الشارع المقدس - يا أخي الكريم - وكما قلت سابقاً:
( قراءة الشرع بشكل مغلوط )
فقد يمر في الذهن منظر رجل يقول إلى ضمير الثأنيت إذا لم يعجبه كلامهن : " صدق اللي قال ناقصات عقل ... " و القصد لا يخفى على ذي عقل يدرك .
ما أعلمه إن القراءة الصحيحة للشرع في هذا السياق ، بأن شهادة المرأتين عن رجل ، إن المرأة لا تستطيع القيام بواجباتها الدينية في احوال خاصة ، و هذا ما لا يستوعبه البعض في اطار المجتمع بل يوجهها كقول جارح يخدش مكانة المرأة العظيمة .

هل يمكنك تحديد معنى القوامة مع ذكر بعض الأحكام الخاصة في المقام للفائدة ؟
تختصر الآية الكريمة (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم .... ).
بمفهومي البسيط أرى أن القوامة تشمل إدارة أمور الأسرة و النفقة قيادة البيت . لكن هذا لا يعني أن نلغي أن يكون للمرأة رأي في تحديد مصيرها ، فحاشا لديننا أن يصدر قرارات تعسفية يملها الإستبداد و التسلط .
و ربما بعض كلامي بخصوص جانب من هذا الأمر يفيد في هذا الموضوع

و ألتمس العذر لهذا العطاء الهزيل
دمتم بخير

أختكم ملكة

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع قيم طرحته أختي الغالية همسة حب
هل المرأة ناقصة عقل

أختكم ملكة

[عقرب الساعة]

الشكر لك على هذا التفاعل
ولابد من الاعتذار وذلك لعل بعض الاخوات يتصورنّ أن دخولي من أجل شيئ ما كما وصلني على الخاص ومن هنا أعتذر للجميع على عدم المواصلة وكنت سوف أحاول ومن خلال قلم الاخت الفاضلة ملكة الحزن أن ألقي الضوء على بعض السلبيات التي يعيشها المجتمع والتي قد تكون مخالفة للشرع الشريف وبع الايجابيات التي يمقتها المجتمع والتي هي لمصلحة المجتمع ولكن لعل ما وصلني عبر الرسائل فيه كفاية من أجل لا نفتح المجال لمرضى القلوب بلصق التهم بغيرنا أو بنا ونكون نحن السبب بذلك ورحم الله أمرءٍ جبّ الغيبة عن نفسه ..
ولكم العذر
ونسأله أن يتقبل من الجميع الاعمال

[منهاج علي]

[ALIGN=CENTER]أخواتي العزيزات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
اسمحوالي بهذا النقطه........
اريد ان اسألكم عندما يأتي احد ويريد من كاتبة الموضوع توضيح نقطه يمكن يكون هو يعرفها ولكن يريد ان تستفيد العضوات من ذالك فهل نقوم بتفسيرها بمعنى السوء ؟؟؟
فانا لا ارى من اخي الا انه يريد توضيح معاني انا واحده من يجهلها واستفدوا كثير منهاربما اعضاء يقرؤها ولكن لايفهموا معناهاوبتوضيح سوف يعرفوها ..
فانا هنا لا اريد ان احامي عن هذا وذاك ولكن ارت فقط تنبهيكم الى هذا النقطه ..
وشكراً اليكِ اختي ملكه على توضيحكِ اكثر للموضوع
وجزاكِ الله الف خير ان شاء الله ,,,[/ALIGN]

[ملكة الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشكر الجزيل لكل من تابع .
كنت أتمنى أن ألقى ردوداً و تفاعلا مع الموضوع بدل أن اسمع مزيد من سوء الظن و القيل و القال و التفرغ التام لمراقبة الناس و إقامة المقصلة لقطع رقابهم بسوءالظنون.

أجهل الموضوع و لكن لا أظن بان أحدى اخواتي العزيزات من قمن به ، فالعضوات الدائمات هنا في قمة الاخلاق و الادب .

و لكن عجبي كل العجب على هذا السلوك المعيب

و الله إن اكثر ما يغيضني أنا ارى و اسمع المزيد في هذا المجال ، ليعيد التاريخ نفسه و نشاهد الشريط من جديد

شكراً لكِ عزيزتي منهاج علي على كلمتك الطيبة


( كلمتي السابقة كانت قاسية جداً و لهذا قمت بتحرير بعضها )

أختكم ملكة