ما حكم ختان الإناث؟

[الصريح]

السلام عليكم

ما حكم ختان الإناث ؟

أشكر لك هذا المجهود الرائع في الرد على الأسئلة العقائدية والفقهية.

[ذو الفقار]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأهلا وسهلا بكم أخي العزيز الصريح ، وحياكم الله بيننا وعلى الرحب والسعة ، وما نقدمه أقل من واجبنا تجاهكم .

وبالنسبة للإجابة على سؤالكم فنقول:

ختان النساء سنة ، وليس بواجب .

نتمنى أن نكون قد وفقنا في الرد على استفساركم ولا تنسونا من دعائكم .

[الصريح]

أشكر لك أجابتك

ولكن حسب معلومات لا يوجد أي فائدة صحية لهذه العملية بل على العكس تماماً

فهذا العمل له العديد من الاضرار الصحية، حيث أنه لا يمارس في المستشفيات بل لدى نساء يستخدمون أدوات غير معقمة تودي إلى أنتقال الامراض الخصير وربما الموت، كما أن هذه الممارسة أيضا قد تؤدي لفقد الفتاة الإحساس بالمتعة الجنسية ، وقد ثبت أيضاً أنها قد تودي بالعقم .
وكما يسبب هذا الفعل الإحراج الشديد للفتاة حيث أنه يقام به في سن متأخرة، وهي لا تفهم ما يحصل حولها وأعتقد أنه قد يصيبها بإثار نفسية سيئة !

ولكن لو بالنسبة لختان الذكور :
فله فوائد صحية مثبته ، وهي منع حدوث الإلتهابات وسرطانات الإعضاء التناسلية. كما أنه يتم تحت أشراف طبي.

فعفواً أيها لالأخ الكريم ذو الفقار هل يجمع مراجع الشيعة على هذه الفتوة أم ماذا أرجو التوضيح ؟

أنا مستغرب من كونه سنة مع وجود هذه الأضرار من الإلتهابات وفقد المتعة والعقم في بعض الأحيان !!!

[المحرر الإسلامي]

مولاي ذو الفقار زاد الله في توفيقكم وأفضالكم
فقط ملاحظة سريعة للتذكير
وجهة النظر الشرعية بالنسبة لختان البنات و الذي يُسمى خفضاً لم يأمر به الشرع وليس سنةً ، فقد روى مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ : " خِتَانُ الْغُلَامِ مِنَ السُّنَّةِ وَ خَفْضُ الْجَوَارِي لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ " ، يراجع : الكافي : 6 / 37 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران ...
هذا ما أردت بيانه
وعذراً لهذه المداخلة
والسلام

[المحرر الإسلامي]

الاخ الفاضل الصريح
على فرض ثبوت كونه سنة
فالحكم الشرعي لايغيره طريقة التطبيق
فلو فرضنا أن ختان الصبيان تم بأدوات ملوثة فهل
نقول بحرمته ؟
رجائي الالتفات الى المسائل التعبدية بغض النظر
الى فلسفة الحكم الشرعي او علته فالختان بالنسبة
للصبيان سنة من سنن المرسلين ونحن نتعبد بها بغض
النظر عن الناحية الصحية
أما الكلام عن عدم وجود فائدة من خفض البنات
فهناك بعض التقارير تؤكد وجود الفائدة ولكننا نتحدث عن الشرع
بعيداً عن الطب فبالنسبة لمذهب أهل البيت عليهم السلام لايوجد من يفتي
بإستحباب خفض البنات فضلاً عن وجوبه
والسلام

[ذو الفقار]

حفظكم الله ورعاكم مولاناالجليل

ماسبق وأن ذكرته جوابا على الأخ السائل العزيز كان عبارة عن فتوى للسيد الخوئي قدس سره . أنقل لكم نصها :

- صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 2 ص 381 :
سؤال 1180 : هل من الواجب عينا ختان النساء ؟
الخوئي : ختان النساء سنة ، وليس بواجب .

فربما تحمل السنة هنا على عموم الإباحة ، وليس عنوان الإستحباب .

وفقكم الله ورعاكم ، وسدد خطاكم