بسم الله الرحمن الرحيم
إعتاد المؤمنون دفع (زكاة الفطرة) ليلة العيد ويومه، لكن الملاحظ خلال السنوات
السابقة، أن مستحق الفطرة لا يستفيد كثيراً من مجيء الفطرة قلت أو كثرت في ليلة
العيد ويومه -خصوصاً أن الكثير من الناس يدفعون المال بدل الأعيان الزكوية-،
والمستحق سيصرف جزءاً من مال الفطرة لشراء ملابس وحاجيات العيد له ولعياله ويبدو أن
هذا الوقت متأخر لتحقيق هذا الأمر.
إضافة إلى الزحمة والإرباك في جمع وإيصال الفطرة إلى المستحقين في ظرف ليلة
العيد ويومها الذي نراه كل عام في هذا الوقت.
فهل يمكن إيصال الفطرة إلى المستحق قبل ليلة العيد (في شهر رمضان)؟ ليكون عنده
فرصة في صرفها بما يليق له ولعياله، كما تفعل كل الأسر من حوله.
فما حكم دفع (زكاة الفطرة) خلال أيام شهر رمضان المبارك؟
سماحة آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله)
لا يجوز بهذه النية، ويجوز بنية القرض، ثم ينويها زكاة يوم العيد.
* الاستفتاء بتاريخ (1 رمضان 1429 هـ) و(25 رمضان 1430 هـ)
سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي (دام ظله)
يجوز تسليمها بعنوان دين واحتسابها زكاة وقت وجوب إخراجها.
* الاستفتاء بتاريخ (13 أغسطس 2010 م)
سماحة آية الله العظمى الشيخ إسحاق الفياض (دام ظله)
يجوز دفع زكاة الفطرة أثناء شهر رمضان، وإن الاحوط استحبابا تقديمها أثناء شهر
رمضان بعنوان القرض.
* الاستفتاء بتاريخ (7 رمضان المبارك 1431 هـ)
سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله)
مسألة 1181: يجوز تقديم زكاة الفطرة في شهر رمضان، وإن كان الأحوط استحباباً
التقديم بعنوان القرض ثم احتسابه عند دخول وقتها.
* كتاب (منهاج الصالحين) (كتاب الزكاة)
سماحة العلامة الشيخ حسين آل عصفور (قدس سره)
ويجوز إخراجها فطرة في جميع شهر رمضان، وأفضلها آخر يوم منه، وهو مذهب الأكثر من
المحدثين والقدماء، والاحتياط في القرض.
* كتاب (سداد ورشاد العباد)، زكاة الفطرة - الثاني: في وقتها
سماحة آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله)
13- لا تقدم الفطرة على شهر رمضان، أما أثناءه فيجوز تقديمها على الأظهر،
والاحتياط دفعها في وقتها.
* كتاب (أحكام العبادات) أحكام زكاة الفطرة - وقتها
أما كيف يكون إعطاء الفطرة بعنوان القرض؟
بالنسبة لفتوى سماحة السيد صادق الشيرازي (حفظه الله) بعدم جواز تقديم دفع
الفطرة في شهر رمضان. فيجوز دفعها للفقير بنية القرض وفي ليلة العيد ينوي ما دفعه
أنه الفطرة.
فهل يكفيه أن يعطي الفقير مالا بقدر فطرته (أو الجهة التي تجمع الفطرة عادة) دون
تصريح بكونه قرضاً؟
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم، يجوز ذلك ـ في فرض السؤال ـ ولا يلزم التصريح بكونه قرضا.
الاستفتاء بتاريخ (5 رمضان المبارك 1431 هـ)
هذه الاستفتاءات قام بتحريرها سماحة الشيخ شوقى المقداد
مع تحيات ابوعلي