"الخباز ... استدرك مرة أخرى! "

[السيد المجهول]

"الخباز ... استدرك مرة أخرى! "


منى قاو * - 23 / 6 / 2010م - 10:10 م



كاد يغشى عليّ عندما صرت أحدق فيما يجري ، لغط واضح ، وهيمنة للإقصائيين على لغة القلم وأداة الكتابة !! فما العمل يا ترى ؟
تذكرت عندها مقولة مقولة أمير المؤمنين " لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ " .
فما يجري يا أحبة حقاً هو محاولة لتسيد الحمقى على العقلاء!
فلصالح من يكون كل هذا التهجم ؟ وهذه الحملة المنظمة ؟
هل الغاء الرمز الأبرز في الوسط الشيعي السعودي هو ارادة الدين يا سادة؟!
أم ان استدراك سماحته لم يقنع أنصاف العقول بالتراجع عن هجومهم؟
لقد كان كلام سماحة السيد الخباز واضحا يا سادة فهو اعتبر في البداية أن التسامح والعيش السلمي هي أمور ثانوية ثم تراجع عن كلمته لأنه أدرك خطأه وعرفه فهل أنتم أعلم من سماحته؟!

نعم، لقد تعودنا من سماحته وهذا ما ألمحت له في مقالي السابق، والذي انتقدني فيه البعض، أن سماحته يتميز باستعراض العضلات وما يلبث من انهاء التسجيل او نشر البيان او النزول من المنبر الا ويقابل فلاناً ويتلقى اتصالا من آخر ينبهوه فيه على خطأه الذي ارتكبه فما يلبث الا ويكون الإستدراك أول همه ، فهل هذه صفات القائد الذي يروقكم ؟
هل الضعف والتلون والتردد هي صفات من نريد أن نأتمنه تمثيل الطائفة ؟

لا يشك أحد يا سادة في أعلمية السيد الخباز ومكانته في الحوزة ولكن على الجميع أيضا أن يفهموا ان الفقه والأصول لا تدخل في السياسة أبدا وانها علم مختلف لا يشترك في شيء فهل درس سماحته السياسة في قم ؟ أم أنه حضر بعض دروسها هناك ؟

إن ما يحصل من حملة شعواء تهدف الى شق عصا الطائفة وتأصيل لغة الإنقسام بين أبنائها هو عار على أي شخص يتبنى هذه الفكرة ويمضي تجاهها لأن استمرار هذا المنهج يجعلنا في مأزق حقيقي لمواجهة كافة التحديات فلماذا المضي قدما في هذا الأمر ؟!

فبعد أن تغاضينا جميعا عن مقاطعة الحوارات الوطنية ، وتحريم الفيس بوك وقضية التطبير حتى أوصلنا الحال الى أن التسامح والمحبة ليسا من أولويات الأمور وانها امور ثانوية ، فلماذا يريد مسلوبوا العقول أن يجبرونا على أن نصدق كلامهم وننجر خلف هذه التراهات ؟ وهل هذا يصب في مصلحة الطائفة ؟

يقول بعض الأخوة يرحمهم الله أن استشهادنا بالساحة السلفية هو أمر خاطىء فهل استدراك سماحته وما ذكره عن ما يفعله الإخوان السنة صحيح ؟ لماذا نكيل بمكيالين ؟ ونسلب الناس عقولهم ؟

انني من موقع المسؤولية أناشد مرجعية الشيعة العليا متمثلة في سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله وأعلم أنه يتابع أمورنا دائما أن يضع حلا لمثل هذه التصرفات اللامسؤولة والتي قد توصل الشيعة في المملكة الى واقع أكثر عزلة بسبب انقسامهم ونزاعهم وتبنيهم لأفكار تلغي الآخر وتقصيه !!

وفي الختام هي كلمة للجبل الشامخ والعمامة البيضاء الناصعة أقولك لك أيها العامل بصمت سر وعين الله ترعاك ولا تهتم لكل هؤلاء فما كان لله ينمو ياشيخ حسن .

[أبو عبود]

مقال وقح من كاتبة أوقح

[ظل وقمر]

جلب الوهابية واستضافتهم لكي يطعنوا في عقائدنا أصبح من قواعد التعايش السلمي والمحبة ؟؟

تباً لهذا الفكر المنحرف

[عاشق الحوراء]

ظل وقمر
ابو عبود
الله لا يحرمنا الموالي الصادقين امثالكم
مع احترامي للكاتبة ما عندها ما عند جدتي
لسنا بحاجة الى وحدة نتخل فيها عن عقائدنا تبا
لهذه الوحدة التي تدعوا الوهابية لتطاول علينا في ارض التشيع القطيف لاحول ولاقوة الا بالله

[ظل وقمر]

زعيم الحوزة العلمية الراحل الخوئي (قدس سره )

صورة الوثيقة ويليها نص الفتوى

بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة آية الله العظمى الإمام الخوئي دام الله ظلاله الوارفة
بعد الدعاء بالتسديد والتأييد برعاية مولانا صاحب الزمان أرواحنا له الفداء
مولاي يا زعيم الحوزة :

لقد وقعت بأيدينا فتوى موقعة بختم سماحتكم وسماحة الإمام الراحل السيد الشاهرودي والأمام الراحل المرتضى من آل يا سين وحجة الإسلام يوسف الحائري قدس الله أرواحهم تنص على عدم إجتهاد السيد محمد نجل العلامة السيد مهدي الشيرازي الموجود حاليا في قم المقدسة ، ونظرا لقيام الضجة حول هذا الرجل والدعوة له بالتقليد وجميع الحقوق الشرعية ونظرا لقيام وقول المروجين والدعاة له بالتقليد وعلى راسهم ( حسن بن موسى الصفار ) وهل هو ثقة عندكم ؟ وهل درس تحت رعايتكم أو في الحوزة العلمية بالنجف كما يدّعي ؟ وهل يجوز الإئتمام به وهل إن هذه الدعوة التي يقوم بنشرها لها نصيب من الواقع أو أساس من الصحة ؟ بأن الرجل السيد محمد الشيرازي يرجح علم سماحتكم بحاله قديما وهو الآن من المجتهدين المراجع ؟
أفتونا مأجورين فقد وقع الناس يا مولانا في غموض من أمر دينهم واعتراهم الإرتباك والإلتباس لما هم مسؤلون عنه يوم القيامة دام ظلكم
إبنكم الروحي
أحمد علي عباس آل مدن
القطيف أم الحمام
18 شوال 1399هـ

الخوئي:بسمه تعالى ما أشرتم إليه من الإجابة الموقعة منا ومن العلماء المذكورين قدس سرهم صحيحة وواقعة ولا تزال قائمة وهو منذ صدور هذه الإجابة حتى الآن لم يكن في دراسة حتى يمكن أن يحصل هذا الاحتمال المزعوم على أنه مع .... لو قدر له أن يكون مجتهدا فليس كل مجتهد يصح الرجوع إليه في التقليد حيث تشترط الأعلمية والعدالة والأعلمية لا يرجع في عدم إشتراطها إلى غير الأعلم .
وأما حسن الصفار فسبق أن أجبنا على سؤال وردنا .... وتكرر الجواب لبعض القطيفيين (( بأن أمره لمريب ولا يوثق به ولا بتصرفاته وما ذكرتموه يؤكد انعدام الثقة منه ))
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ،، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في 25 شوال 1399 هـ
الخـــوئــــي
ما رمز له بالنقط لم نستطع تمييز معناه

[سكون]

المقال بصراحة وقح ولا كتبتة اوقح ..
اما عن ظل وقمر ونعم الرساله حتى المراجع متبرين منة مو بس الناس الله يكون في عونة يوم القيامة ..

[مشتاقة ليهم]

ابو عبود ---- ظل وقمر -----عاشق الحوراء
الله يرحم والديكم لاداعي ان نكرر الكلام
فعلا كاتبة وقحة

[السيد المجهول]

أعتقد أن مقالات الأستاذة منى قاو هي من أصرح الوقائع على أن الجماعة تتألم ألماً شديداً !
عموماً السيد منير كما أرى لم يضع نفسه عدوا لهم , لكنهم هم من صنعوا من السيد في الإعلام عدواً ..
لكن فلينتبهوا أن للسيد مريدين كثر و التأييد لخطبته خير برهان فلينتبهوا لأنفسهم !