دروس في الفقه خاص بالمرأة

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى
السلام عليكم
الاخت الكريمة أولاً هناك فرق بين الاحتياط الوجوبي والاحتياط الاستحبابي (راجعي ماكتبناه في محله من هذه الدروس )
لذلك حينما نقول بعدم وجوب القضاء يكون الكلام في محله وتفصيل ذلك
مانقلتيه عن المسائل المنتخبة هذا نصه ( ( مسألة 464 ) : لا تصح صلاة الآيات من الحائض والنفساء والأحوط الأولى أن تقضياها بعد طهرهما.)
وهذا لايتنافى مع ماذكرناه في الدرس ولا يتنافى مع مانقلناه عن السيد في الجواب السابق مسألة رقم 232
فالمسألة التي نقلتيها نظرة الى وقت الحيض هل يجب عليك الصلاة فيقول السيد لاتصح الصلاة منك اي لم يتوجه لك اي امر في هذا الجانب لذلك لايصح لكِ الصلاة بل لو خالفتي يكون منك تشريع محرم ...
أما القضاء فليس واجب كما هو نص المسألة الاولى وعليه الاحتياط الموجود إحتياط استحبابي فقط بعد الطهر فلايصح للمرأة ان تأتي بالصلاة على نحو الوجوب بل إن أحبت أن تأتي بالصلاة فلابد أن تأتي بها على نحو الاحتياط الاستحبابي
نرجو أن يكون الجواب واضح
كما يسعدني أن أشكر الاخت فدك الزهراء على متابعتها
ونرجو منكن جميعاً ان لا تنسوني من الدعاء
والسلام
والسلام

[زهرة الحب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكرا فدك الزهراء والصراط المستقيم
واسفه الازعاج

والله ولي التوفيق

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى
السلام عليكم
لاشكر على واجب ونحن بالخدمة
والسلام عليكم

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى
السلام عليكم
بناءاً على طلب بعض الاخوات الجليلات نتواصل معكم في الدرس قدر الامكان ودرسنا حول التيمم ونبين فيه أمورا ستة وهي كما يلي :
[ALIGN=CENTER]الامر الاول ... أسباب التيمم[/ALIGN]
للتيمم أسباب بحيث لايجوز الانتقال إليه إلا عند توفر واحد منها ومن تلك الاسباب مايلي :
1) عدم وجود ماء يكفيه لطهارته (الوضوء أو الغسل )
2)ضيق الوقت
3) خوف الضرر من إستعمال الماء بحدوث مرض أو زيادته أو بطئه أو خوفه الضرر على النفس
فإذا حصل واحد من هذه الاسباب وجب على الانسان أن يتيمم بدلاً عن الوضوء أو بدلاً عن الغسل إذا كان واجباً عليه (عليها) فلا يصح لها الدخول في الصلاة من دون تيمم
[ALIGN=CENTER]الامر الثاني ..... بيان مايتيمم به [/ALIGN]
يشترط فيما يتيمم به مايلي :
1) أن يكون صعيداً وهو مطلق وجه الارض من التراب والرمل والاحجار الطبيعية مثل الصخر والرخام وغير ذلك مما يصدق عليه أسم الارض
2)أن يكون طاهراً
3)أن يكون مباحاً
3) أن يكون غير مخلوط بشيء مما لايصح التيمم به بحيث يكون الخلط أكثر من التراب
4) أن يكون جافاً بنحو لا يكون وحلاً ولابأس به إذا كانت عليه نداوة ورطوبة خفيفة
الامر الثالث.... ذكر بعض ملايصح التيمم به
لايصح التيمم بشيء من المعادن كالحديد والذهب والفضة ولابشيء من الأحجار الكريمة مثل العقيق والماس وإن كانت في أصلها من الارض على الاحوط وجوباً(عند السيد السيستاني حفظه الله يجوز التيمم بها فيما إذا علق منها شيء باليد والعلوق عنده شرط بمقتضى الاحتياط في كل مايتيمم به ) ولا بالرماد
[ALIGN=CENTER]الامر الرابع .... كيفية التيمم[/ALIGN]
ينوي الانسان (أتيمم بدلاً عن الوضوء أو الغسل قربة لله تعالى ..بمعنى يقصد هذا الامر )ثم يضرب بباطن كفيه معاً (كون الضربة دفعة هو مقتضى الاحتياط الوجوبي عند الفقهاء الثلاثة السيد الخوئي والسيد السيستاني والشيخ التبريزي)على مايصح السجود التيمم به والاحوط وجوباً(عند السيد السيستاني أحتياط اتحبابي )نفض اليد بعد الضرب ثم يمسح بهما من منبت الشعر الى طرف الانف وإلى الحاجبين طولاً ومابين السالفين (الصادغين )عرضاً أي بمسح تمام جبهته وجبينه والاحوط وجوباً(عند السيد السيستاني أحتياط اتحبابي )مسح الحاجبين أيضاً ثم يمسح ظاهر يده اليمنى من الزند إلى أطراف الأصابعبباطن يده اليسرى ثم يفعل ذلك باليسرى فيمسحها بباطن يده اليمنى من الزند الى أطراف الاصابع والاحوط وجوباً أن يكون المسح من الأعلى الى الاسفل كما تجب مباشرة المتيمم للتيمم بنفسه إلا مع العجزويجب الترتيب والموالاة وهي هنا بمعنا عدم الفصل المنافي لصورة التيمم ولا تشترط طهاة كل من الماسح والممسوح ولابد من رفع الحاجب عنهما مع الاختيار وأما مع الاضطرار فإن كان على الممسوح مسح عليه وإن كان على الماسح فالأحوط وجوباً الجمع بين شيئين :
1) الضرب والمسح بالباطن
2) الضرب والمسح بالظاهر (عند السيد السيستاني (حفظه الله)في صورة استيعاب الحاجبواما مع عدمه فيمسح الباقي )
الامر الخامس والامر السادس نوكل الكلام عنهما في الدرس القادم بحول الله وقوته
والسلام

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى
السلام عليكم
وصل بنا الكلام حول الامر الخامسة من أمور التيمم واليوم ننتقل الى :
[ALIGN=CENTER]الامر السادسة [/ALIGN]
تقدم في كيفية التيمم أنه يضرب ضربة واحدة للوجه واليدين والضربة الواحدة كافية إلا أن الأفضل ضربتان ويمكن إيقاعهمت على نحوين وهما :
1) أن تضرب ضربة ويمسح بهما الوجه ثم يضرب ثانية ويمسح بها اليدين
2) أن يضرب ضربة ويمسح بها الوجه واليدين ثم يضرب ثانية ويمسح بها اليدين
[ALIGN=CENTER]الامر السادس ... نواقض التيمم[/ALIGN]
تختلف نواقض التيمم بأختلاف ماهو بدل عنه فإن كان بدلاً عن الوضوء فتواقضه الحدث الاصغرالمتحقق بحصول أحد أسبابه وكذا الحدث الاكبر المتحقق بحصوله أحد أسبابه فكلاهما ينقض التيمم بدل الوضوء وإن كان بدل الغسل فينقضه الحدث الاكبر وأما الحدث الاصغر فله صورتان وهما :
1) أن يحصل الحدث الاصغر بعد التيمم بدلاً عن غسل الجنابة وفي هذه الصورة ينتقض التيمم فيلزم تيمم بدلاً عن غسل الجنابة والاحوط استحباباً الجمع بين التييم و الوضوء
2) أن يحصل بعد التيمم بدلاً عن غسل غير غسل الجنابة من الاحداث الكبرى غير الجنابة وفي هذه الصورة ينتقض التيمم فيلزم تيمم بدلاً عن غسل ولا يرتفع بهذا التيمم الحدث الاصغر فلابد له من رافع وهو الوضوء مع الامكان أو التيمم بدلاً عن الوضوء مع عدم الامكان ( عند السيد السيستاني حفظه الله لاينقض الحدث الاصغر التيمم الذي هو بدل عن الغسل سواء أكان من جنابة أو غيرها لكن يلزمه الوضوء مع الامكان أو التيمم بدلاً عن الوضوء )
وبهذا يتم الكلام عن التيمم وعن الطهارة وسوف ننتقل الى مكان المصلي في الدروس القادمة بإذن الله
والسلام

[الحنان الفاطمي]

السلام
أخي الصراط المستقيم
أنا أدرس في دوره دينيه
في كتاب المسائل المنتخبه الى السيد الخوئي
عن الصلاه عندي سوال يتعلق في مسالة (204)
وهوما مقدار الدرهم ؟
عند جميع المراجع

[شروفه]

أخي الصراط المستقيم ألف شكرا لك

[المنهال]

في كتاب المسائل المنتخبه الى السيد الخوئي
عن الصلاه عندي سوال يتعلق في مسالة (204)
وهوما مقدار الدرهم ؟


اختلفوا في مقداره على أربعة أقوال :
الأول :تحديد مقداره بأخمص الراحة أي المقدار المنخفض من راحة الكف..
الثاني: أن مقداره رأس عقد الابهام ..
الثالث: أن مقداره عقد السبابة ..
الرابع :أن مقداره عقد الوسطى..
والاحتياط عند الجميع ان يكون اقل من عقدة السبابة
والله يرعاكم

[شموع الامل]

أخي المنهال ألف شكرا لك

جعلك الله من الموالين

[المنهال]

اي مسائل جديدة نحن بالخدمة

[أم محمد علي]

جزاكم الله خيرا..على هذا الجهد المبذول

[المنهال]

خدام لكم ونتشرف
واي مسألة نحن بالخدمة