لماذا قد يكرهك زوجك ويتزوج عليكِ ؟‏

[أم فيصل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عباس وزينب  ماعليش منهم يتقصدو يثيرو الموظو ع باي شكل حتى يغيظونا صيري ولاكنا على بالش بس افا مااتوقعت احد ما رايه كده بحط اكس قد يشتد الكره فيتحول محبه لكن محبة الزوجين لاتتحول كره مادام يحفها الايمان لانه رب العالمين ذكر في القرآنانه خلق الازواج مرتبطه ببعظها وجعل بينها موده قال تعالى في سورة عبس((يوم يفر المرء من أخيه 34} وأمه و أبيه{35} وصاحبته وبنيه {36})) وقال في سورة المعارج ((يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه{11} وصاحبته و أخيه{12}وفصيلته التي تؤيه {13} ومن في الأرض جميعاً ثم ينجيه {14})). وهذا الترتيب في الأهل يتناسب مع سياق الآيات ففي سورة عبس المشهد هو مشهد الفرار يخلو المرء بنفسه ويفرّ المرء أولاً من الأبعد إلى الأقرب إلى قلبه يفرّ أولاً من أخيه ثم من أمه وأبيه ثم من صاحبته وبنيه الذين هم أقرب الناس إلى قلبه. أما في سورة المعارج فالمقام مقام عذاب وليس فرار فيرى المرء مشهد عذاب فوق ما تصوره ولا يقبل المساومة فيبدأ يفدي نفسه بالأقرب إلى قلبه ثم الأبعد لذا بدأ ببنيه أعز ما عنده ثم صاحبته وأخيه ثم فصيلته ثم من في الأرض جميعاً والملاحظ أنه في حالة الفداء هذه لم يذكر الأم والأب وهذا لأن الله تعالى أمر بإكرام الأب والأم ويمنع الإفتداء بالأم أو الأب منالعذاب إكراماً لهما هالآيات مع هول يوم القيامه بينت مكانة المراه الحق عند زوجها لاحد يثرثر بعدها كره الزوجه والزوج غير وارد انما هو ملل العلاقه بالاخص عند من يعانون الفتور العاطفي وان من يرى في الزوجه الثانيه سعاده فهو ناقص بصيره فلينظر في فساد العوائل عند تعدد الزوجات بزمننا هذا تتوفر اسباب الفساد بسهوله فلو تزوج الرجل على زوجته هل سأل نفسه ان هذه الامانه المدلله التي اخذها من بين حظن امها وابيها الذين تعبو عليها وربوها بماء عينهم هل فكر انها تستطيع كف نفسها عن الحرام لانه يستحيل مطلقا ان يعدل ان لم تكن زوجته تعاني الفتور براي القاصر يحرم عليه الزواج عليها لاجل حفظها فهي امانه في رقبته (الزوجه الثانيه مو لعبه وبنات الناس ماخلفوهم اهلهم لعبه للرجال ) حسبي الله ونعم الوكيل

عشتي ودمتي وبقيتي بكل خير

وعاش قلمك الالماسي وحروفك الذهبيه وهمستك المميزة