مسائل رمضانية - 1428هـ

[المنهال]

الأخت الفاضلة سحايب شوق

الظاهر أنها ليست من المفطرات ، ولكن لو زودتينا بمزيد من المعلومات عن هذه الملصقات حتى نتبين ماهي وأين تلصق وكيف تمد الجسم بالنيكوتين ؟

[زهرة]

بسم الله الرحمن
السلام عليكم ..

جزيل الشكر لكم ..

دمتم موفقين لكل خير ..
في أمس الحاجة لدعائكم ..

[المنهال]

قمنا بالسؤال والاستفسار عن ماهية هذا اللاصق وتبين أنه ليس في استخدامه اشكال

أهلا بالأخت زهره وعليك السلام ورحمة الله ، الله يحفظكم ويرعاكم ويوفقكم ويثبتنا وإياكم على ولاية محمد وآل محمد عليهم السلام

[سحايب شوق]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلامي-1  قمنا بالسؤال والاستفسار عن ماهية هذا اللاصق وتبين أنه ليس في استخدامه اشكال

شكرا لك أخي الكريم اسلامي-1

وجزاك الله خيرا

لاتنسونا من صالح دعائكم[/align]

[المنهال]

سلمكم الله ورعاكم ولاحرمنا من دعاكم
وبعون الله لن ننساكم

[عنابه]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعادكم الله على هذا الايام المباركة..

سؤالي: أذا بكيت في نهار رمضان وسقطت قطرات من دموع في فمك هل تفطر؟
عنابه.![/align]

[المنهال]

الأخت الفاضلة عنابة

وعليكم السلام ورحمة الله


ج: إذا لم تقومي ببلعها ، أو أنها سبقت إلى الجوف بدون عمد فلا تفطر .


وأعادنا الله وإياكم على مثل هذه الأيام المباركة في كل عام ونحن وأنتم و شيعة محمد وآل محمد بخير سلام وصحة وعافية وسعة رزق إنه على كل شيء قدير .

[المنهال]

بسمه تعالى
السلام عليكم
بعد أ نقلنا لكم بعض الاحكام المتعلقة بالصلاة سوف ننتقل معكم في هذا الموضوع لاحكام الصوم ومن يريد الرجوع لاحكام الصلام فهذا هو الرابط
http://www.tarout.info/montada/showthread.php?t=35674

صوم الفتاة أوائل بلوغها

سؤال (251.) المرأة تبلغ بإكمال تسع سنوات هجرية، وغالباً ما تكون في هذا السن جاهلة بأحكامها، لذا قد تترك الصوم لمدة حتى تصبح على علم أو تدرك أن الصوم يجب عليها، فهل - بناءً على ذلك - تجب عليها الكفارة؟

الخوئي: إذا علمت وجوب الصوم ولم تعلم بوجوب الكفارة وجب القضاء والكفارة معاً، وإذا لم تعلم بوجوب الصوم عليها وكانت باعتقاد عدمه فليس عليها سوى القضاء. وإن كانت مقصّرة في جهلها بأن التفتت في وقت ولم تسأل ثم غفلت واعتقدت العدم.

سؤال (252.) طفلة في أوائل تكليفها عطشت أثناء صومها فشربت، ومن الواضح أن كل أحد يعلم بمفطرية الشرب، وهي أيضاً في غريزتها ذلك، فهل تجب عليها الكفارة؟

الخوئي: إذا اعتقدت بجواز شرب الماء فعلاً فلا شيء عليها سوى القضاء مع الإمساك في بقية يومها، والله العالم.
التبريزي: إذا اعتقدت أو احتملت جواز شرب الماء فيجب عليها القضاء دون الكفارة.

سؤال (253.) إذا دخلت البنت في العاشرة وعجزت عن الصوم، فهل يجب عليها القضاء أو الفداء (مع عجزها عن القضاء) أم لا؟

الخوئي: إن كانت عاجزة عن قضاء صومها في عام إفطارها قبل إنقضاء العام، فلا قضاء عليها سوى الفدية لكل يوم أفطرته، وإلا فعليها القضاء أيضاً.

سؤال (254.) يحدث كثيراً أن تترك الفتاة المكلفة الصوم في سني البلوغ الأولى، نتيجة لعدم الفهم، أو لإجبار الوالدين على ذلك، فهل عليهن القضاء فقط، أو القضاء مع الكفارة؟

الخوئي: نعم عليهن القضاء فقط دون الكفارة، والله العالم.

سؤال (255.) كثيرٌ من الفتيات في بداية بلوغهن تكون أجسامهن غير ناضجة وقوية، فالأهل من باب الشفقة عليهن يمنعوهن عن الصيام، ولو لم يفطرن لأذين وضربن، فهل يعد هذا مجوزاً لإفطارهن؟

الجواب : إذا كانت الفتيات لا يقدرن على الصوم، أو كان الصوم حرجياً عليهن، فلا يجب عليهن الصوم، ولكن يجب القضاء بعد ذلك، وأما إذا كُنَّ قادرات على الصوم من دون حرج، فلا يجوز للأهل المنع من الصوم، ولا يجوز لهن إطاعة أهلهن في المنع من الصوم، والله العالم.

سؤال (256.) ابنتي أكملت 9 سنوات هلالية وأقبل شهر رمضان فهل تصوم هذا الشهر وهي لا تعرف ماذا يعني هذا الشهر؟ وإذا أردت أن تأكل شيئاً فهل نجبرها على الصوم أم لا؟ أو قال إنها لا تستطيع الصوم، فما تفعل؟
الجواب : إذا أمكنها الصيام بلا حرج وأكملت تسع سنوات هلالية يجب عليها الصيام، وإذا بلغ بها الضعف بحيث يكون الصوم عليها حرجياً فلا تجبر عليه، ولا بأس بالإفطار وعليها الفدية عن كل يوم تفطر فيه إذا كان لها مال وتقضي بعد ذلك على الأحوط. ويجب عليكم تعليمها الصيام وأحكامه، والله العالم.

سؤال (257.) لو شرعت الفتاة بالصوم منذ الثانية عشرة من عمرها ولم تكن تدري أن الصوم واجب عليها من قبل، فهل يجب عليها الكفارة؟

الخوئي: إذا لم تدر بوجوب الصوم عليها قبل ذلك، لم تجب عليها الكفارة ولكن يجب عليها قضاؤه عن السنوات الفائتة، والله العالم.

والسلام

[أسيل]

وعليكم السلام والرحمة,,,

جزاكم الله خير على هذه الوقفه الرائعه وجعله الله في ميزان أعمالكم.

[اوفيليا]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع مفيد جداً ..
لكن اليس من غير الوجوب تقليد الميت !
أجد هنا مسائل للخوئى معروضه..


شاكرين لك هذا المجهود أخي الكريم

[المنهال]

بسمه تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخت الفاضلة ملكة النور

أفادنا الله وإياك ببركات محمد وآل محمد عليهم السلام

مع أن الموضوع عن الصوم ولا نحب أن نشتته لكن بعبارة بسيطة يقسم الفقهاء تقليد الميت إلى قسمين :
1- تقليد الميت ابتداءا : وهذا لا يجوز . بمعنى أن تبتدئي تقليدك بعد وصولك سن التكليف بتقليد أحد المراجع الأموات .
2- تقليد الميت بقاءا : وهذا جائز بأمر الحي الأعلم ، بمعنى أن تكوني مقلدة لأحد المراجع العظام ثم توفي هذا المرجع وليكن على سبيل المثال السيد الخوئي قدس سره ثم قلدت مرجعا آخر الأعلم بعده ( كالسيد السيستاني أو الشيخ التبريزي أو الشيخ الوحيد الخراساني أو الشيخ بشير النجفي أو غيرهم حفظ الله الجميع وأمد في عمرهم ) وأوجبوا عليك أو أجازوا لك البقاء على تقليد السيد الخوئي قدس سره والعمل بفتاواه باعتباره الأعلم ولكن حسب رأي كل واحد منهم بتفاصيل المسألة وفروعها .

وذكرنا لرأي السيد الخوئي قدس سره من هذا الباب .

نرجو أن يكون الجواب واضحا ، ولا حرمنا من دعاكم

[اثير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مجهود رائع أخي الكريم ,,

جعله الله في ميزان أعمالكم ..

موفقين لكل خير .


اثير6

[المنهال]

صوم الحامل والمرضِع

سؤال (258) هل الصيام مفروض على المرأة الحامل، وهل هناك ضرر في صيامها شرعياً وطبياً؟
الجواب :
إذا تضررت بالصوم أو تضرر حملها لا يجب عليها الصوم، بل إذا كان الضرر بحد الحرام يكون الصوم محرماً، والله العالم.

سؤال (259) امرأة حامل في شهرها الأول، قالت لها الطبيبة: إنه يجب أن لا تصوم، فسألت أحد العلماء فقال لها: يجوز لك الإفطار، فلم تصم، ثم إنها بعد أن وضعت حملها وقضت الصيام قبل حلول شهر رمضان الآتي، ولكن لم تدفع كفارة أو أي شيء. الطبيبة هندية الجنسية وكافرة، وهذا ما لم تقله المكلفة للشيخ حين سألته عن ما إذا كان باستطاعتها الإفطار. فهل عليها شيء والمرأة من مقلدي السيد الخوئي ؟

الجواب :
لا تجب عليها الكفارة، إذا خافت من الصوم ولو بسبب قول الطبيبة الكافرة، والله العالم.

سؤال (260) الحامل غير المُقْرِب، إذا أضرَّ الصوم بها أو بحملها، هل حكمها حكم الحامل المقرب؟

الخوئي: نعم حكمها حكم الحامل المذكورة في مفروض السؤال، والله العالم.

سؤال (261) هل يجوز للمرأة أن تفطر في شهر رمضان لترضع ابنها مع وجود بديل (أو معاون) للإرضاع، كما هو الحال في الحليب المجفف المستعمل في إرضاع الأطفال؟

الخوئي: لا يجوز في مفروض السؤال.
التبريزي: لو كانت هناك مرضعة فالأحوط وجوباً لها أن تصوم وتترك إرضاع الولد لها، وأما في الحليب المجفف فيجوز لها الإفطار وإرضاع الولد مع وجوده، ولا يجب تغذية الولد بذاك الحليب.

سؤال (262) هل يجوز للأم المرضعة أن تصوم وترضع طفلها من أقسام الحليب الحديثة مع العلم بأن إرضاعها له من ثديها أحسن لصحة الطفل، بل قد يكون غيره مؤذياً بصحة الطفل؟

الخوئي: في صورة ضرر الإرضاع من غير الثدي فلتفطر الأم ولترضعه من الثدي إن كان في رمضان واحتاجت إلى الإرضاع، وإلا فليقدم أيضاً الإرضاع من الثدي ولا ترضعه بغير ثدييها، والله العالم.
التبريزي: قد ظهر الجواب مما تقدم.

سؤال (263) ما حكم المرأة القليلة اللبن إذا كان الصوم يضر بولدها؟

الجواب :
لا يجب عليها الصوم، بل يجب عليها الإفطار وتقضي صومها وعليها عن كل يوم مُد من الطعام (3/4 الكيلو) إذا تمكنت من ذلك، والله العالم.

والسلام

[المنهال]

بسمه تعالى
السلام عليكم

مبطلات الصوم

سؤال (1.) أنا مصابة بالربو وكثيراً ما يتسبب لي السعال في لفظ القليل من الدم أكرمكم الله، فهل هذا يخدش بالصيام؟
الجواب :إذا لم تبلعي الدم فلا يضر خروجه في صحة صيامك، والله العالم.

* الجـنابة

سؤال (2.) إذا أنزلت المرأة بسبب تهيج الشهوة، فهل يغنيها غسلها عن الوضوء، وهل يضر هذا الإنزال بالصوم، إذا تسببت المرأة في ذلك؟
الخوئي: نعم يغنيها إن كان خرج منها، ولزم فساد صومِها، خرج منها أم لم يخرج، كما تجب الكفارة معه، إن علمت بحرمة ذلك التسبيب في الإنزال، والله العالم.

سؤال (3.) هل تجوز ملاعبة الزوجة في شهر رمضان مع احتمال الجنابة؟
الجواب : الملاعبة في شهر رمضان مع احتمال الجنابة غير جائزة، بل يبطل بها الصوم وعليها قضاؤه، فإن أجنبت أو أفطرت بشيء آخر فعليها الكفارة أيضاً، والله العالم.

سؤال (4.) هل أن خروج المادة السائلة من قُبُل المرأة عند إثارتها واشتداد شهوتها مخلٌّ بالصوم إذا خرجت في نهاره؟ ومع فرض الإخلال هل يوجب ذلك القضاء مع الجهل بمفطريته؟
الخوئي: إن علمت أنها المنيُّ فطَّرَتْها، ولزمها القضاء منها فقط، إن لم تأت بقصدٍ منها إلى موجبها، وإلا فالكفارة أيضاً. ولا أثر للجهل بمفطريتها مع علمها بالموضوع.
والسلام

[منهاج علي]

.. بسمه تعالى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

نبارك لكم قرب حلول الشهر الفضيل ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المرحومين لا من المحرومين..

الأستاذ الكريم"اسلامي_1" جزاكم الله ألف خير على هذه الدروس القيمة المفيده وجعل الله ماتقومن بهِ في ميزان اعمالكم وبالتوفيق لكم بحق محمدٍ وآل محمد..

بعد اذن سماحتكم لديّ سؤالي واتمنى منكم الأجابه عليهم..
السؤال الأول:ماحكم صلاة وصوم المراءة التي كانت جاهله بالغسل؟! (المرجع"سماحة السيد علي الخامنئي" حفظه الله" )

السؤال الثاني:ماحكم صوم من تركت الغسل متعمدتاً الى حين طلوع الشمس,أمراءة تعرف ان وقت اغتسالها قبل طلوع الفجر ولكنها ذهبت للنوم واستيقظت في وقت قبل الطلوع ولكنها خلدت للنوم مرة اخرى ولم تسيقظ الآ بعد الطلوع الفجر,ماحكم صومها في هذه الحالة؟! (المرجع :سماحة السيد علي السستاني "حفظه الله")..

هذا ونسأل الله ان يرعاكم ويحفظكم ويوفقكم بحق علي وآله,,

نسألكم الدعاء..

تحياتي
أختكم:منهاج علي

منتدى تاروت الثقافي
بستان الفكر والمعرفة,,