قديم 02-04-13, 01:08 PM   #1

حلم البنفسج
م. التطوير واللقاءات

 
الصورة الرمزية حلم البنفسج  







حزين

يبحلس الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اتمنى تكونو بخير وصحه وسعاده
اود النقاش معكم حول الحمى السياسيه التي انتشرت في الاونه الاخيره على انه جزء من الدين .....
الطائفيه والوحده
هناك الكثير من الشيعه والقليل من المخالفين يطبلون ويزمرون للطائفيه ....
وحتى في شعارات المظاهرات .... لا سنيه لا شيعيه .... وحده وحده وطنيه ؟؟؟؟
ولا ادري ما المقصود ؟؟؟ يوجد سنه وشيعه وهناك فروق لا يمكن اغفالها ولا التغاضي عنها ...
واتعجب ممن يتظاهرون ويكون شعارهم هذا ؟؟؟ وهم يريدون حقوقهم المسلوبه مثلا ... في حين ان السنه لهم اراء اخرى في خروجهم ووطنيتهم هذا على سبيل المثال فقط ....
الطائفيه من وجهه نظري لا اساس لها ؟؟؟
مثلا انا شيعيه وفلانه سنيه سنتعايش فيما بيننا ان كانت ترغب في ذلك وانتهى الامر ... وسأحترمها لانسانيتها ولست مجبره على احترام رموزها مثلا .....
اما ما يفعله ويقوله البعض غريب ؟؟
مثلا فلان يعبد بقره فهل انا مجبره على احترام البقره او الصنم الذي يعبده ؟؟ هل انا مجبره على احترام هذا العقل والفكر الذي يعبد البقره او الصنم ؟؟؟؟؟
وكذالك الامر بالنسبه للوحده ؟؟
الوحده مصطلح هرائي سياسي غبي جدا يقوم على تقليم الاختلافات بيننا وبين المخالفين ....
هذان المذهبان خطان متوازين وهذا الحقيقه التي يتجاهلها الكثيرون ...
لن اتنازل عن شي من مبادأي ولا معتقداتي لكي ارضي احد بحجه الوحده
الله يقول في كتابه (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )
وحبل الله هم اهل البيت عليهم السلام ...
وهم الذين يوحدوننا
وفاطمه الزهراء عليها السلام تقول ( وامامتنا امانا من الفرقه )
والرسول صلى الله عليه واله يقول ستفترق امتي على ثلاثه وسبعين فرقا واحد في الجنه وكلهم في النار
فلماذا ننكر حقيقه اختلافنا ونرضى بألغاء هويتنا الرافضيه ؟؟؟؟؟
والمشكله ان البعض على استعداد لألغاء اي شي في معتقده ليكون قريبا من مذهب المخالفين ...
انا لست اذكي نار الفتنه ولست احرض على احد
انا مع احترام الاخرين الى ابعد حد ..... ولكن المحترمين الذي يحترمون انسانيتي ولا يتهمونني بالزندقه والكفر و والولاء لايران
وكأن التشيع من ايران والى ايران ......
وهناك نقطه مهمه جدا بعض الناس اصبح عندهم لبس وخلط بين المستحدثات السياسيه وهي مباحه بطبيعه الحال وبين المستحدثات الدينيه والتي قد تكون بدعه في الدين وحكمها حرام ؟؟؟؟
والمشكله زادت مع وجود شخصيات لا تنتمي لا الى السنه ولا الى الشيعه انما هم في البرزخ ...... وقد استحدثوا ديننا جديدا بالخلط بين معتقدات السنه والشيعه والدعوه لألغاء كل الاختلافات بين المذهبين وبعض الشيعه يحترمونهم ومعجبين بأفكارهم التي تميل في بعض الاحيان الى اثبات بعض المفاهيم لدى الشيعه .... المصيبه انهم لما سمعوا هذا المفاهيم من افوههم اعجبتهم وروجوها واحترموا اصحابها وكأن مذهب التشيع بحاجه لاثبات هؤلاء ؟؟؟مع احترامي لهم .....
هذا ما اردت ايصاله لكم
اتمنى ان ارى نقاشا واعيا ومفيد في انتظاركم


التعديل الأخير تم بواسطة حلم البنفسج ; 02-04-13 الساعة 01:20 PM.

حلم البنفسج غير متصل  

قديم 02-04-13, 01:59 PM   #2

عاشق الحوراء
م. منتدى الحياة الزوحية

 
الصورة الرمزية عاشق الحوراء  







مبسوط

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


السلام عليكم اختي حلم
ان شاء الله تكوني بخير ياررب

موضوعك جميل وفي غاية الاهمية

الوحدة التي يريدها معظم المخالفين معنا هي ان نقوم بالغاء جزء من معتقداتنا حتى يرضوا عنا وفي مقدمة هذه الاشياء هي البــراءة التي هي من الفروع الدين لدينا والبراءة دائم يؤكد عليها الفقهاء قبل الولاية
حتى نصبح مثل القوم (سيدنا يزيد قتل سيد الحسين )
ولست مجبر ان احترم رموز هؤلاء مجموعة من اللصوص والمجرمين والقتلة فطرتي ترفض هذا الشيء !
لا تسامح مع قتلة اهل البيت واعداء الدين ولا احترام لهم


أما عن التعايش كما تفضلتي أختي هو المطلوب
وارجوا ان تستمري على اعتقادك هذا ولا تنازلات في الدين والعقيدة على حساب المخالفين ولا تغرك دغدغة المشاعر بــأسم الوحدة وغيره من الخطابات الرنانة
اذكر في موضوع اللقاء مع الاخ المنهال وجهت اليه هذا السؤال


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنهال
 
دائما ما يتنازل البعض عن معتقداته وانتمائته تحت عنوان التسامح او الوحدة وغيرها من هذه اللفاظ ويتعذر بمعاملة اهل البيت عليهم السلام مع اعدائهم كيف نجيب على مثل هذا الكلام؟

ليعلم الجميع أن مذهب أهل البيت عليهم السلام مذهب متكامل الجوانب لا يتنافى فيه حكم مع حكم آخر ، ولا يمكن أن تكون منظومة الأحكام الشرعية مناقضة أو مانعة عن الالتزام بالعقيدة الحقة ، إلا أن التقصير يكون من قبلنا في سوء فهم تلك المنظومة فنطبقها على خلاف ما يريده الشارع لنا ، فمن الواضح أن الأئمة سلام الله عليهم قد أمرونا بحسن التعامل مع الآخرين ((كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا )) ففي ضمن الأمر بحسن التعامل معهم عللوا ذلك بأن يكون هذا للدعوة لهم عليهم السلام ، إلا أن الدعوة لهم لا تتحقق بان نتخلى عن مباءئهم الأساسية أو العقيدة التي جاء بها الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسعوا جاهدين بل بذلوا أرواحهم في الحفاظ عليها ؟ حاشا وكلا أن يكون الأمر كذلك ،
إذن فالدعوة لتقارب معهم لا يمكن أن تكون على حساب العقيدة الحقة ، والدعوة إلى الوحدة لا تعني إلا الدعوة إلى الانضواء تحت راية محمد وآل محمد ، وأما ادعوة إلى الوحدة بالانضواء تحت راية الرسالة وإهمال الامامة فهو يعني ترك آل محمد الذين أمرنا باتباعهم في حديث الثقلين وغيره وأنهما مع الكتاب ولن يفترقا إلى يوم القيامة ، فمثل هذه الدعوة تكون مبتورة ومنبوذة من قبله صلوات الله عليه وعلى آله الميامين .
إذن فينبغي لنا التوجه إلى أهل العلم في مقام تطبيق الأحكام الشرعية المتعقة نظرية الوحدة بحيث لا تتنافى ولعقيدة ولا يلزم منها ترك عقيدتنا الحقة إلى أمر هو غير مضمون العاقبة .
  


%%%
ما نريده هو ان يعيش كل منا بسلام مع الاخر وكل منا حر في اعتقاداته ولا اكراه في الدين
ولا يعتدي احد على الاخر
اما وحدة تلغي معتقداتنا لا تسوي عندي قشرة بصله
***
التعيش موجود اختي لكن حين تلعب السياسية القذرة ورقة الطائفية لمصالحها الشخصية
فلن نجد لا تعايش ولا وحدة وهذا ما يحدث في زماننا
__________________
- نسالكم براء الذمة -

التعديل الأخير تم بواسطة عاشق الحوراء ; 02-04-13 الساعة 02:09 PM.

عاشق الحوراء غير متصل  

قديم 02-04-13, 05:48 PM   #3

حلم البنفسج
م. التطوير واللقاءات

 
الصورة الرمزية حلم البنفسج  







حزين

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحوراء
 السلام عليكم اختي حلم
ان شاء الله تكوني بخير ياررب

موضوعك جميل وفي غاية الاهمية

الوحدة التي يريدها معظم المخالفين معنا هي ان نقوم بالغاء جزء من معتقداتنا حتى يرضوا عنا وفي مقدمة هذه الاشياء هي البــراءة التي هي من الفروع الدين لدينا والبراءة دائم يؤكد عليها الفقهاء قبل الولاية
حتى نصبح مثل القوم (سيدنا يزيد قتل سيد الحسين )
ولست مجبر ان احترم رموز هؤلاء مجموعة من اللصوص والمجرمين والقتلة فطرتي ترفض هذا الشيء !
لا تسامح مع قتلة اهل البيت واعداء الدين ولا احترام لهم


أما عن التعايش كما تفضلتي أختي هو المطلوب
وارجوا ان تستمري على اعتقادك هذا ولا تنازلات في الدين والعقيدة على حساب المخالفين ولا تغرك دغدغة المشاعر بــأسم الوحدة وغيره من الخطابات الرنانة
اذكر في موضوع اللقاء مع الاخ المنهال وجهت اليه هذا السؤال





%%%
ما نريده هو ان يعيش كل منا بسلام مع الاخر وكل منا حر في اعتقاداته ولا اكراه في الدين
ولا يعتدي احد على الاخر
اما وحدة تلغي معتقداتنا لا تسوي عندي قشرة بصله
***
التعيش موجود اختي لكن حين تلعب السياسية القذرة ورقة الطائفية لمصالحها الشخصية
فلن نجد لا تعايش ولا وحدة وهذا ما يحدث في زماننا  

وعليكم السلام ورحمه الله
اهلا وسهلا اخوي عاشق الحوراء
نورت الموضوع كلامك في الصميم
البراءه لن تنازل عنها ابدا
لا مهادنه مع من ظلم ال محمد وسفك دمائهم
وسنبقى ننادي لعنه الله على ظالمي فاطمه الزهراء عليها السلام
يالثارات الحسين ع
....
سيدنا فلان .... سيدنا..... ضحك على الذقون
لسنا محتاجين لاي وحده مع من خالف ال بيت محمد ص ...
المطلوب التعايش كما قلت على اساس الانسانيه
اشكرك على رأيك السديد وكلماتك النيره

حلم البنفسج غير متصل  

قديم 02-04-13, 08:14 PM   #4

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


اقتباس:
وحتى في شعارات المظاهرات .... لا سنيه لا شيعيه .... وحده وحده وطنيه ؟؟؟؟
ولا ادري ما المقصود ؟؟؟ يوجد سنه وشيعه وهناك فروق لا يمكن اغفالها ولا التغاضي عنها ...
واتعجب ممن يتظاهرون ويكون شعارهم هذا ؟؟؟ وهم يريدون حقوقهم المسلوبه مثلا ... في حين ان السنه لهم اراء اخرى في خروجهم ووطنيتهم هذا على سبيل المثال فقط ....
الطائفيه من وجهه نظري لا اساس لها ؟؟؟


إذا كان المطلوب هو نقاش واع وعقلاني كما تفضلتي فالمطلوب إذن ترك العواطف جانبا وخاصة العواطف التي تعمي الإنسان عن الوصول إلى جواب أسئلته .

إنما إذا كان الإنسان عنده جواب جاهز قبل السؤال فالحوار هو حوار غير عقلاني و لا يختلف عن حوارات التكفيريين والخوارج .

باختصار أقول أن العبارات التي ذكرتيها - على سبيل المثال - تختزل مسمى ( السنة ) في الفقرة المذكورة لها ... حيث أن لها معاني متعددة وكثيرة .. فهناك سنة متعايشون ومتحابون ومتآخون مع الشيعة ، وهناك سنة آخرون يريدون تمزيق السنة المتآخين مع الشيعة . ولذلك من البداية لا بد من تحديد معنى كل كلمة وإن تشابهت في الحروف مع كلمة مثلها قبل سطر أو سطرين .

باختصار أيضا
أبين لماذا يقوم البعض باعلان شعارات ( سنة وشيعة ) مما لا يعجب بعض الشيعة :

هناك شيعة لا يختلفون كثيرا عن التكفيريين .. عملهم الوحيد في هذه الدنيا زيادة تفوير أعصاب التكفيريين ضدنا وضد أي سني معتدل عن أن يكون منصفا لنا .. هذا هو هدفهم في الدنيا . ولذلك يتعين على الشيعة العقلاء أن يبينوا للسنة المعتدلين أننا نحن لسنا ضدهم بل نريد مجرد العدل والانصاف والحماية من التكفيريين . وغير هذا لا نريد .

بعض الناس مع الأسف يخلط أخماس بأسداس وأتمنى أن تنزع الميكروفونات من أيديهم . مثال واحد على ذلك البعض الذين ذكرهم الشيخ جعفر الابراهيمي حفظه الله ولم يسميهم حين قال في محاضرة له قبل أيام معدودات : هناك من يعلن بأعلى صوته أن العراق عراق شيعي ... ( وهو لا يحس أنه بهذا الكلام يجيش الآخرين ضدنا ويدعم أكاذيب التكفيريين أننا نحن الشيعة سنقتل ونمحي كل السنة ) فتساءل الشيخ جعفر حفظه الله : وين السيطرة الشيعية على العراق ؟؟؟ الأكراد مسيطرين على الشمال سيطرة كاملة ، والسنة مسيطرين على الوسط والتكفيريين في الغرب ، وحتى الجنوب ليست هناك سيطرة فعلية للشيعة بالرغم من أغلبيتهم وبالرغم من أن الحكومة برئاستهم لكنها حكومة مشلولة ومشغولة من كل الاتجاهات !!!!

انتهى كلام الشيخ

أقول : هناك بيننا شيعة أنصاف مغفلين ، واعذروني لأني لم أجد أدق وصفا من هذه الكلمة ، ويتعين لذلك أن يبين العقلاء أن هدفنا نحن الشيعة ليس كما يشيع التكفيريون ( نهدف للقضاء على الاسلام وأهل السنة ) و ليس كما يساعدهم المغفلون منا في إشاعة هذا المفهوم ببعض تصرفاتهم ... بل نحن الشيعة ليس عندنا إلا الخير والمحبة للجميع وإن اختلفوا معنا في كل شيء

أتعجب ممن يرى نفسه أكثر الشيعة إخلاصا بينما هو أبعد الشيعة عن منهج أمير المؤمنين عليه السلام حيث تجرأ عليه حتى أصغر وأحقر الخوارج بتكفيره وفي مسجده وبين أصحابه فلم يمنعه حتى من نصيبه في بيت المال .

هذا هو منهج أمير المؤمنين عليه السلام
والمشكلة أننا ابتعدنا عنه سلام الله عليه فلم نعد نتعرف على منهجه العظيم .
صرنا نظن أن العنتريات هي السبيل الصحيح ، ولكن إذا تصاعدت المظالم ضدنا رأينا المتعنترين يختبئون في زاوية هنا أو هناك ... لا ننسى مثلا ياسر الحبيب الذي أثار الدنيا ضدنا ( ومع الأسف أن بعض الشيعة اصطفوا معه بسذاجة متناسين أن لسانه لم يسلم منه السيد الخوئي و لا الشيخ الوائلي قدس الله سرهما ) . هذا الرجل لما تعالت صيحات التكفيريين بتدمير مقام السيدة زينب عليها السلام ما كان عنده غير أن ينادي من لندن ويطلب من السيد حسن أن يرسل جنوده لحماية المقام . فليش ما يرجع من لندن ويحمي المقام الشريف بنفسه هو والمعجبين بآرائه ؟؟؟

اعذروني
لدي كلام كثير في هذا الصدد لكن الألم أكبر من الكلام
__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

التعديل الأخير تم بواسطة الكشاف ; 02-04-13 الساعة 08:37 PM.

الكشاف غير متصل  

قديم 02-04-13, 08:43 PM   #5

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


لا بأس في هذا الصدد أن أنبه أو أذكر بفصة الطرد المشبوه الذي وجده البعض في الأحساء أمام منزل إحدى الشخصيات وتم الاتصال بالشرطة فأحضروا من الدمام اختصاصيين أمنيين للتعامل مع القضية ( يعني اخذوها بمنتهى الجدية ) وقد شكر الشيعة مسئولي الأمن على التفاعل السريع والجاد من أعلى المستويات . فأنا هنا أتساءل عن الذين لا يهتمون أن يصصبوا الزيت على النار في المواجهات الطائفية وأسألهم نفس السؤال عن ياسر الحبيب :

إذا تغيرت اللغة من سب وشتم وشعارات وأصبحت طرود مفخخة أمام الحسينيات لا قدر الله ... وسالت دماء كم شيخ وكم سيد لا قدر الله ... فأين هم أسود الشتائم وأبطال السباب حتى يفدون المجتمع بأرواحهم ؟؟؟

والله لن نراهم . بل سيسافرون هنا وهناك بعد أن أشعلوا النيران وزادوها اشتعالا.



حاولت أن أضع وصلة للخبر لكنه محجوب
يبدو أن الجهات المسئولة تحاول تخفيف الاحتقان من كل الأطراف فحجبت المواضيع مع أن فيها إشادة بمسئولي الأمن .

عموما يكفي الاطلاع عن نتائج البحث في قوقل ( رؤوس اقلام) وهي تكفي لتبين المقصود


http://www.google.com.sa/search?hl=a...hp.0srlBiuFZVM

__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

التعديل الأخير تم بواسطة الكشاف ; 02-04-13 الساعة 08:49 PM.

الكشاف غير متصل  

قديم 02-04-13, 08:56 PM   #6

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


اقتباس:
يالثارات الحسين ع

على الشيعة ان يدركوا أن البعض يتلاعب بشعاراتهم
فيقول أن هذا الشعار المرفوع معناه ( سوف نقتل السنة بدم الحسين ) فالسؤال هو :

هل أنتم فعلا تخططون لقتل السنة ؟؟
هل هذا هو معنى شعار ( يالثارات الحسين ع ) ؟؟؟

إذا قلت : لا .. ليس هذا هو المقصد
طيب إذن هذا هو ما يقوله دعاة التعايش والتآخي

الفرق أن بعض الشيعة لا يدري كيف يعلن شعاراته و لا يدري كيف يتم تفسيرها عند الآخرين !! ولا يهتم بالجلوس مع الآخرين وبيان ما يقصده فيترك المساحة واسعة للتكفيريين لكي يعلنوا نيابة عنه أن الشيعة يخططون لتدمير العالم الإسلامي والغدر بالمسلمين وقتل أهل السنة وغير ذلك من الافتراءات

__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

الكشاف غير متصل  

قديم 03-04-13, 07:49 AM   #7

عاشق الحوراء
م. منتدى الحياة الزوحية

 
الصورة الرمزية عاشق الحوراء  







مبسوط

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


أهلا باخينا المحترم الكشاف



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكشاف
 إذا كان المطلوب هو نقاش واع وعقلاني كما تفضلتي فالمطلوب إذن ترك العواطف جانبا وخاصة العواطف التي تعمي الإنسان

سوف اذكرك بهذه النقطة في النهاية


عن الوصول إلى جواب أسئلته .

إنما إذا كان الإنسان عنده جواب جاهز قبل السؤال فالحوار هو حوار غير عقلاني و لا يختلف عن حوارات التكفيريين والخوارج .

باختصار أقول أن العبارات التي ذكرتيها - على سبيل المثال - تختزل مسمى ( السنة ) في الفقرة المذكورة لها ... حيث أن لها معاني متعددة وكثيرة .. فهناك سنة متعايشون ومتحابون ومتآخون مع الشيعة ، وهناك سنة آخرون يريدون تمزيق السنة المتآخين مع الشيعة . ولذلك من البداية لا بد من تحديد معنى كل كلمة وإن تشابهت في الحروف مع كلمة مثلها قبل سطر أو سطرين .

باختصار أيضا
أبين لماذا يقوم البعض باعلان شعارات ( سنة وشيعة ) مما لا يعجب بعض الشيعة :

هناك شيعة لا يختلفون كثيرا عن التكفيريين .. عملهم الوحيد في هذه الدنيا زيادة تفوير أعصاب التكفيريين ضدنا وضد أي سني معتدل عن أن يكون منصفا لنا .. هذا هو هدفهم في الدنيا . ولذلك يتعين على الشيعة العقلاء أن يبينوا للسنة المعتدلين أننا نحن لسنا ضدهم بل نريد مجرد العدل والانصاف والحماية من التكفيريين . وغير هذا لا نريد .

ما فائدة هذه الشعارات ولنا في البحرين عبرة خرجوا يرددو مثل هذه العبارات فقتلوا واعتدوا عليهم وثم تم فصلهم من اعمالهم وماذا جرى للاخوة اهل السنة !؟
اذا وجد شخص تكلم او استنكر فهو عدد قليل جدا لا يغني ولا يسمن من حق


بعض الناس مع الأسف يخلط أخماس بأسداس وأتمنى أن تنزع الميكروفونات من أيديهم . مثال واحد على ذلك البعض الذين ذكرهم الشيخ جعفر الابراهيمي حفظه الله ولم يسميهم حين قال في محاضرة له قبل أيام معدودات : هناك من يعلن بأعلى صوته أن العراق عراق شيعي ... ( وهو لا يحس أنه بهذا الكلام يجيش الآخرين ضدنا ويدعم أكاذيب التكفيريين أننا نحن الشيعة سنقتل ونمحي كل السنة ) فتساءل الشيخ جعفر حفظه الله : وين السيطرة الشيعية على العراق ؟؟؟ الأكراد مسيطرين على الشمال سيطرة كاملة ، والسنة مسيطرين على الوسط والتكفيريين في الغرب ، وحتى الجنوب ليست هناك سيطرة فعلية للشيعة بالرغم من أغلبيتهم وبالرغم من أن الحكومة برئاستهم لكنها حكومة مشلولة ومشغولة من كل الاتجاهات !!!!

انتهى كلام الشيخ

أقول : هناك بيننا شيعة أنصاف مغفلين ، واعذروني لأني لم أجد أدق وصفا من هذه الكلمة ، ويتعين لذلك أن يبين العقلاء أن هدفنا نحن الشيعة ليس كما يشيع التكفيريون ( نهدف للقضاء على الاسلام وأهل السنة ) و ليس كما يساعدهم المغفلون منا في إشاعة هذا المفهوم ببعض تصرفاتهم ... بل نحن الشيعة ليس عندنا إلا الخير والمحبة للجميع وإن اختلفوا معنا في كل شيء

من هم هؤلاء وماهي معتقداتهم وما راي العلماء فيهم ؟


أتعجب ممن يرى نفسه أكثر الشيعة إخلاصا بينما هو أبعد الشيعة عن منهج أمير المؤمنين عليه السلام حيث تجرأ عليه حتى أصغر وأحقر الخوارج بتكفيره وفي مسجده وبين أصحابه فلم يمنعه حتى من نصيبه في بيت المال .

هذا هو منهج أمير المؤمنين عليه السلام

وأنا اتعجب ممن يظن انه لم يفهم الدين الا هو وحاشيته وغيره جهال


والمشكلة أننا ابتعدنا عنه سلام الله عليه فلم نعد نتعرف على منهجه العظيم .
صرنا نظن أن العنتريات هي السبيل الصحيح ، ولكن إذا تصاعدت المظالم ضدنا رأينا المتعنترين يختبئون في زاوية هنا أو هناك ... لا ننسى مثلا ياسر الحبيب الذي أثار الدنيا ضدنا ( ومع الأسف أن بعض الشيعة اصطفوا معه بسذاجة متناسين أن لسانه لم يسلم منه السيد الخوئي و لا الشيخ الوائلي قدس الله سرهما ) . هذا الرجل لما تعالت صيحات التكفيريين بتدمير مقام السيدة زينب عليها السلام ما كان عنده غير أن ينادي من لندن ويطلب من السيد حسن أن يرسل جنوده لحماية المقام . فليش ما يرجع من لندن ويحمي المقام الشريف بنفسه هو والمعجبين بآرائه ؟؟؟

الذي ابتعد عن امير المؤمنين عليه السلام هو من انبطح للمخالفين وجعل نفسه مطية لهم
ثم استغرب منك زج اسم ياسر الحبيب هنا وتصف من اصطف معه بالساذج
ياسر الحبيب لديه ابحاث عقائدية خذ الروايات والادلة التي يطرحها واعرضها على اهل العلم وانظر ماذا يكون الجواب

انا عني نفسي اخذت بعض الادلة التي يطرحها وقمت باعطائها بعض طلاب العلم والرجالين ويكون ان الناتج ان يتفقوا معه بنسبة 90% والاختلاف اما ان يكون في البحث الرجالي او النتيجة !

ثم قولك انه اثار الدنيا ضدنا فهو قول مضحك !
ياسر الحبيب لم ياتي بشيء من جيبه بدل مناقشة الادلة التي طرحها اخذ المخالفون يصرخون والصراخ على قدر الالم والعجيب ان نرى ان هناك ممن يصطف معهم من الشيعة .
الشيعة يقتلون ومهاجون في كل زمان ومكان قبل ياسر الحبيب وغيره

اما عن الشيخ الوائلي
فله ارائه الخاصة وهو يتحمل وزر ما قال ان كان خاطىء
http://sheikh-alhabib.com/question/index.php?id=796

ثم ماذا عن السيد الخوئي ؟؟
ماذا قال عنه هل بامكانك ان تضع لي موقفه من السيد الخوئي
اظنك تقصد السيد كمال الحيدري حين قال الخوئي لم يذق طعم الفقاهه...
*****
اختم بهذه الشخصية (محمد بن علي الشلمغاني ) عاش في حياة السفير الثالث كان عالم مستقيل الحال ورعا حتى انحرف وجاء لعنه على لسان الامام !
http://www.al-khoei.us/books/?id=7881

هنا تاتي دور العاطفة التي تكلمت عنها في بداية الموضوع(إذا كان المطلوب هو نقاش واع وعقلاني كما تفضلتي فالمطلوب إذن ترك العواطف جانبا وخاصة العواطف التي تعمي الإنسان )
نجعل هالة عصمة حول اشخاص عادين ونحيطها بالعاطفة العمياء

اعذروني
لدي كلام كثير في هذا الصدد لكن الألم أكبر من الكلام   

ارجوا ان لا يتحول الموضوع الى شخصنه ومهاجمة الاشخاص ونترك فكرة الموضوع الاساسية لا اجد داعي لزج باسماء في الموضوع اخي الكشاف

اعتذر لك اختي حلم عن خروج عن الموضوع
__________________
- نسالكم براء الذمة -

عاشق الحوراء غير متصل  

قديم 03-04-13, 02:00 PM   #8

حلم البنفسج
م. التطوير واللقاءات

 
الصورة الرمزية حلم البنفسج  







حزين

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


[quote=الكشاف;1618466]إذا كان المطلوب هو نقاش واع وعقلاني كما تفضلتي فالمطلوب إذن ترك العواطف جانبا وخاصة العواطف التي تعمي الإنسان عن الوصول إلى جواب أسئلته .
اهلا اخي الكشاف
فعلا هذا هو المطلوب وانا لم اتكلم عن العواطف الان ...
الان انا لم اطرح اسئله انما كان غرضي ان ارى ارائكم واعرض رأي وفقط ....

إنما إذا كان الإنسان عنده جواب جاهز قبل السؤال فالحوار هو حوار غير عقلاني و لا يختلف عن حوارات التكفيريين والخوارج .
لا يوجد سؤال مطروح انما طرحته كان على سبيل المثال لابين وجهه نظري وارى ارائكم
الحمدلله كلامي كان لا علاقه له بالتكفير لا من قريب ولا من بعيد ... وعلى فرض لو تطرقت للتكفير على حد قولك فالقران يكفر من خالفوا الله ورسوله .... فالتكفير موجود في مذهبنا شئنا ام بينا ولكن نحن نتحكم في اي وقت نظهر التكفير كحكم شرعي لا كوسيله للهجوم ومبرر للقتل والطعن في الاخرين ....
باختصار أقول أن العبارات التي ذكرتيها - على سبيل المثال - تختزل مسمى ( السنة ) في الفقرة المذكورة لها ... حيث أن لها معاني متعددة وكثيرة .. فهناك سنة متعايشون ومتحابون ومتآخون مع الشيعة ، وهناك سنة آخرون يريدون تمزيق السنة المتآخين مع الشيعة . ولذلك من البداية لا بد من تحديد معنى كل كلمة وإن تشابهت في الحروف مع كلمة مثلها قبل سطر أو سطرين .
اظن ان كلامي واضح ومفهوم انا قلت وذكرت انني مع التعايش السلمي مع من ارد ذلك ...
باختصار أيضا
أبين لماذا يقوم البعض باعلان شعارات ( سنة وشيعة ) مما لا يعجب بعض الشيعة :


هناك شيعة لا يختلفون كثيرا عن التكفيريين .. عملهم الوحيد في هذه الدنيا زيادة تفوير أعصاب التكفيريين ضدنا وضد أي سني معتدل عن أن يكون منصفا لنا .. هذا هو هدفهم في الدنيا . ولذلك يتعين على الشيعة العقلاء أن يبينوا للسنة المعتدلين أننا نحن لسنا ضدهم بل نريد مجرد العدل والانصاف والحماية من التكفيريين . وغير هذا لا نريد .
نحن لسنا ضدهم ... وانما ضد ما يؤمنون به وهم احرار في معتقدهم
العدل والانصاف من التكفيرين مستحيل ....
قل لي يا اخي الفاضل كم تفجير في العراق وباكسان وافغانستان خلال هذا الشهر؟؟ هل من مستنكر من السنه ؟؟؟؟؟؟؟ اين الانصاف وحتى المعتدلين ....
وهل في مواقف الشيعه العدوانيه مثلا او التهجم ... لا ارى ذلك ابدا بل العكس
بعض الناس مع الأسف يخلط أخماس بأسداس وأتمنى أن تنزع الميكروفونات من أيديهم . مثال واحد على ذلك البعض الذين ذكرهم الشيخ جعفر الابراهيمي حفظه الله ولم يسميهم حين قال في محاضرة له قبل أيام معدودات : هناك من يعلن بأعلى صوته أن العراق عراق شيعي ... ( وهو لا يحس أنه بهذا الكلام يجيش الآخرين ضدنا ويدعم أكاذيب التكفيريين أننا نحن الشيعة سنقتل ونمحي كل السنة ) فتساءل الشيخ جعفر حفظه الله : وين السيطرة الشيعية على العراق ؟؟؟ الأكراد مسيطرين على الشمال سيطرة كاملة ، والسنة مسيطرين على الوسط والتكفيريين في الغرب ، وحتى الجنوب ليست هناك سيطرة فعلية للشيعة بالرغم من أغلبيتهم وبالرغم من أن الحكومة برئاستهم لكنها حكومة مشلولة ومشغولة من كل الاتجاهات !!!!
ههه الناس على دين ملوكهم العراق شيعي بالاسم لان الحكومه شيعيه ظاهريا وهذا يغيض السنه ولا يعجبهم على الرغم من ضعف وتهافت الشيعه ومواقفهم مع بعضهم البعض
يجب ان يوجه كلامه الى السنه وليس الى الشيعه ؟؟؟ السنه الذين يتظاهرون ينددون بالتشيع والشيعه ويردون حكومه سنيه ااو احياء حزب البعث لكي تعود المجازر من جديد
انتهى كلام الشيخ

أقول : هناك بيننا شيعة أنصاف مغفلين ، واعذروني لأني لم أجد أدق وصفا من هذه الكلمة ، ويتعين لذلك أن يبين العقلاء أن هدفنا نحن الشيعة ليس كما يشيع التكفيريون ( نهدف للقضاء على الاسلام وأهل السنة ) و ليس كما يساعدهم المغفلون منا في إشاعة هذا المفهوم ببعض تصرفاتهم ... بل نحن الشيعة ليس عندنا إلا الخير والمحبة للجميع وإن اختلفوا معنا في كل شيء
هههه لسنا مسؤولين عن الاغبياء الذين يظنون ان هدف الشيعه القضاء على الاسلام اذ ان التشيع هو مصدر الاسلام الصحيح ... نعم الخير والمحبه والتسامح ....لا التنازل عن معتقدنا ولو بجزء بسيط لارضائهم ؟؟؟
أتعجب ممن يرى نفسه أكثر الشيعة إخلاصا بينما هو أبعد الشيعة عن منهج أمير المؤمنين عليه السلام حيث تجرأ عليه حتى أصغر وأحقر الخوارج بتكفيره وفي مسجده وبين أصحابه فلم يمنعه حتى من نصيبه في بيت المال .
موقف الامام علي عليه السلام يدل على العظمه والعدل والانصاف ( لايجر منكم شنئان قوما على قوم ان لا تعدلوا ) وانا لا ارى احد من المخالفين مضطهد مثلا من المتسامحين مع الشيعه ؟؟؟
هذا هو منهج أمير المؤمنين عليه السلام
والمشكلة أننا ابتعدنا عنه سلام الله عليه فلم نعد نتعرف على منهجه العظيم .
صرنا نظن أن العنتريات هي السبيل الصحيح ، ولكن إذا تصاعدت المظالم ضدنا رأينا المتعنترين يختبئون في زاوية هنا أو هناك ... لا ننسى مثلا ياسر الحبيب الذي أثار الدنيا ضدنا ( ومع الأسف أن بعض الشيعة اصطفوا معه بسذاجة متناسين أن لسانه لم يسلم منه السيد الخوئي و لا الشيخ الوائلي قدس الله سرهما ) . هذا الرجل لما تعالت صيحات التكفيريين بتدمير مقام السيدة زينب عليها السلام ما كان عنده غير أن ينادي من لندن ويطلب من السيد حسن أن يرسل جنوده لحماية المقام . فليش ما يرجع من لندن ويحمي المقام الشريف بنفسه هو والمعجبين بآرائه ؟؟؟
لم يقل الشيخ الحبيب شيئا عن الخوئي
اما الوائلي فلم يكن الوحيد من انتقده والانتقاد العلمي البناء امر مطلوب وماذا تريد الحبيب ان يقول عن الوائلي الذي درس في الازهر وتأثر بالمخالفين والمد الاخواني
ونقد الحبيب ليس عيبا الشيخ الغزي كذالك انتقد الوائلي نقد علمي وبالادله اين المشكله الوائلي ليس معصوما ؟؟؟ ولا حتى مرجعا ؟؟؟
كلامك يا اخي الفاضل لا محل له في المنهج العلمي ومن هو الوائلي حتى لا ينتقد ؟؟؟
وحتى الشيخ الكوراني انتقده كذلك علما اظن ....
ماذا تريد من الشيخ الحبيب ان يفعل ؟؟ الشيخ حسن نصر الله هو من يستطيع ان يفعل ولذلك وجه له النداء لماذا لا يرجع من لندن ههههه ؟؟؟؟ شخص ملاحق ومهدور الدم ومكروه من المخالفين وحتى الشيعه لا لشيء بل لانه تخلى عن التقيه واظهر الوجه الحقيقي للمذهب وتريده ان يأتي ويدافع عن المرقد الشريف ؟؟؟ هو ليس جندي والمعجبين به ليسوا جنود حقيقين اين الاسلحه مثلا ؟؟؟ لماذا لا تدافع انت عن المرقد ؟؟ لنفس السبب هو لم يدافع كذالك ...

و
اعذروني
لدي كلام كثير في هذا الصدد لكن الألم أكبر من الكلام [/qu
فعلا الالم اكبر من الكلام بكثييير

حلم البنفسج غير متصل  

قديم 03-04-13, 02:10 PM   #9

حلم البنفسج
م. التطوير واللقاءات

 
الصورة الرمزية حلم البنفسج  







حزين

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكشاف
 

على الشيعة ان يدركوا أن البعض يتلاعب بشعاراتهم
فيقول أن هذا الشعار المرفوع معناه ( سوف نقتل السنة بدم الحسين ) فالسؤال هو :

هل أنتم فعلا تخططون لقتل السنة ؟؟
هل هذا هو معنى شعار ( يالثارات الحسين ع ) ؟؟؟

إذا قلت : لا .. ليس هذا هو المقصد
طيب إذن هذا هو ما يقوله دعاة التعايش والتآخي
؟؟ سأسألك سؤال ؟؟؟ هل نحن مسوؤلين عن الاغبياء وعقولهم ؟؟
لا شان لي بهم
يالثارات الحسين ع معروف ما المقصود بها فلسنا مجبرين لا على التوضيح للمعتوهين ولا للتخلي عن شعاراتنا .....
لم اراى شيعيا يجند نفسه لقتل السنه ..
الامام المهدي عجل الله فرجه سيخرج وينادي يالثارات الحسين ع
الفرق أن بعض الشيعة لا يدري كيف يعلن شعاراته و لا يدري كيف يتم تفسيرها عند الآخرين !! ولا يهتم بالجلوس مع الآخرين وبيان ما يقصده فيترك المساحة واسعة للتكفيريين لكي يعلنوا نيابة عنه أن الشيعة يخططون لتدمير العالم الإسلامي والغدر بالمسلمين وقتل أهل السنة وغير ذلك من الافتراءات

  

هههههه من باب اولى يجب ان يحاسبوا انفسهم هم يتهموننا بتحليل الزنا مثلا واللواط وتحريف القران وغيره ... وكتبنا موجوده تشهد على ما نؤمن به ولكنهم لا يرديدون سوا نشر الافتراءات وتنفير الناس من مذهبنا او حتى معرفتنا وحرموا قراءه كتبنا
فمن الذي جعل هذه الفجوه نحن ام هم ؟؟؟؟ تدمير العالم هو تفجير الابرياء بدون وجه حق الحقيقه واضحه لمن ارادها ام اللف والدوران والانصات للمعتوهين واصحاب القلوب المريضه والعقول المنغلقه ومجاراتهم لا فائده منه
من اراد ان يفهم كلامنا ام ان يقرأ كتبنا او يسألنا اما ان نكون محاسبين ومراقيبن ومجبرين على تبرير الضمه والفتحه في كلامنا في هذا كلام لا واقعي
شكر ا
شرفت ونورت الموضوع

حلم البنفسج غير متصل  

قديم 03-04-13, 02:13 PM   #10

حلم البنفسج
م. التطوير واللقاءات

 
الصورة الرمزية حلم البنفسج  







حزين

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحوراء
 أهلا باخينا المحترم الكشاف





ارجوا ان لا يتحول الموضوع الى شخصنه ومهاجمة الاشخاص ونترك فكرة الموضوع الاساسية لا اجد داعي لزج باسماء في الموضوع اخي الكشاف

اعتذر لك اختي حلم عن خروج عن الموضوع  

اهلا اخي عاشق
لا تعتذر الموضوع موضوعكم
اشكرك على ردك الرائع

حلم البنفسج غير متصل  

قديم 03-04-13, 10:53 PM   #11

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


نحن نتفق على مساحة معينة من التعايش مع الآخرين
وهذا ممتاز وهو المطلوب من الجميع و لا أحد يريد أكثر من ذلك
لكن مع الأسف الكلام شيء والفعل شيء آخر . فالبعض مع أنه يعلن التعايش إلا أنه اتخذ من التجريج نبراسا .. وامتد خارج الإطار الذي يقولون أنه تعبدي ليشمل بعض الشخصيات الشيعية التي يختلفون معها في هذا الأمر أو ذاك .

يعني بكلام مباشر صار التجريح هو أمر مقصود بحد ذاته سواء كان عبادة أو عادة أو سلوك
هناك من يهدف إلى هذا الأسلوب لأغراض شتى ويعرف أن الناس سيسارعون إليه ويحبون هذا الأسلوب لأنه قريب جدا من فاكهة المجلس ( الغيبة ) و كذلك لأنه لا يرتب على الانسان التعب في تنزيه النفس والسمو بها بل كل ما على الانسان ليكون مخلصا للمذهب أن يلعن ليل نهار . طيب وماذا عن تطبيق نصوص الأئمة عليهم السلام الواردة في كافة الأدعية والأوراد الموروثة منهم ؟؟
هل هذه مستحبات إن أخذت بها أو لا فليس عليك وزر . !!!!!

وماذا عن علاقات المعصومين مع الجبابرة والطغاة الذين تعايشوا معهم فقدموا مصلحة الاسلام ومصلحة الأمة على حقوقهم الخاصة وهم من هم في المنزلة والقرب من الله ؟؟؟ أيضا هذا نغض الطرف عنه و ليسوا كأنهم هم قدوتنا وأسوتنا . بل لو تجرأت قليلا لقلت أن أسوتنا وقدوتنا في كثير من أفعالنا هذا العصر أصبحت في الفريق الآخر سواء من شخصياتهم الكبرى أو من أفرادهم المعاصرين .

يتبع
__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

الكشاف غير متصل  

قديم 03-04-13, 10:53 PM   #12

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


البحث الثاني

لم يكن قصدي أن أشخصن الموضوع بل كان ضرب مثال على ما أرمي إليه ...
ومع أن لدي ملاحظات كثيرة على النقاط التي تفضلت بها عزيزي عاشق الحوراء أنت والأخت الفاضلة ( مثلا : هل الوائلي معصوم ؟؟؟ كلا طبعا .... وهل ياسر الحبيب معصوم ؟) .

وأيضا ما ذكرته عزيزي أن رواياته صحيحة !!!!
وين الجديد في ذلك ؟؟؟
قد تتفاجأ أنني أعتقد بصحتها
ومفاجأة أخرى أن هذه ليست هي النقطة المهمة في الأمر

بل قد تتفاجأ أن كثيرين ممن يوصفون أنهم منبطحون أنهم يعتقدون بكثير مما يعتقد به ياسر الحبيب . النقطة ليست هنا يا عزيزي ، وهذا إثبات أنه هو ومن معه لم يدركوا الموضوع حين ظنوا أن المعارضين لهم يريدون بيع المذهب . النقطة يا أعزائي هي التي أدركها المراجع العظام قبله وبعده حيث يعرفون بهذه الروايات وهو لم يخترع شيئا جديدا ، ولكنه لا يتمتع بما لدى المراجع من حكمة وعقلانية وبعد نظر حيث يعرفون متي يتكلمون وماذا يقولون وماذا لا يقولون وما هي الأولويات . هذه هي النقطة أيها الأعزاء . ومع الأسف اتبعه المتحمسون وظنوه أتى بما لم يأت به الأوائل وعرف بما لا يعرفه أغلب العلماء .

ولكن مع ذلك كله لا بأس يا أخي الكريم عاشق الحوراء ، كلامك على العين والراس .
وسوف نترك الشخصنة وأترك المسميات وأحترم الأسماء كلها.

لنكمل . سأذكر قصة أخرى ولن أذكر الأسماء
ومثلها كثير ولكنها مجرد مثال على ما يحدث في مجتمعنا

هذه القصة تبين أن الأمر يبدأ بالاصرار على أسلوب التناشز مع الآخرين
واتباع كل أسلوب يساهم في زيادة الفجوة بيننا وبين المذاهب الأخرى بعنوان ( الإخلاص للمذهب)
ولن نناقش هذا الأمر الآن .. ولكن لننتبه إلى ما يتبعه .... وهو التعود الزائد على هذا الأسلوب لدرجة الإدمان عليه حتى يصبح عادة متأصلة وينتج منه زيادة الفجوة بين مكونات المذهب الواحد !

هذه القصة من الأحساء وقد حدثت من شهور قليلة
أذكرها لأشير إلى أمر هام ..... وهو أن انتشار هذا الأسلوب الذي نناقشه بدأ يولد تيارا بين الشيعة أنفسهم لا يحكم عقله بل يترصد خصومه الذين هم من مذهبه . وما يكادون يختلفون معه في أية تفصيلات حتى يعلن بين أتباعه المتحمسين أن فلان مارق من المذهب . (إذا لم تكن معي فأنت ضدي ) وما في مساحة وسط !!!! فلا يختلف هؤلاء عن التكفيريين الذين يكفرون أيا كان لأي سبب كان . وهي نتيجة خطيرة. وسيحدث هذا كثيرا بيننا إذا سمحنا لهذا المفهوم أن ينتشر حتى يكون من يتحمس ويحكم العاطفة الفوارة أكثر هو الموالي الصحيح وأن من ينادي بالتريث والحكمة والعقلانية هو إنسان فيه شك في عقيدته ( عقيدته مهزوزة )

تبدأ القصة بعالم أحسائي يخطب في مسجد فيشكو ممن يتهمونه في مذهبه . وتبلغ الشكوى ذروتها حين يقول ( لو أن شعرة في جسمي مالت عن الحسين عليه السلام لاقتلعتها وكويت مكانها ) . وهوى قلبي من مكانه . والله إني توقعت انتشار هذه الهستيريا الغوغائية في وسط مجتمعنا حتى تمزقنا شذر مذر ... وسوف تنتشر أكثر مع الأسف . كل من تختلف وياه في شيء التقط كلمتين من مقالاتك أو خطبك أو كتاباتك ونشرها بين قوم جهلة ( جهلة في اللغة العربية فضلا عن علوم الفقه ) وقال أن فلان مال عن المذهب أو أنه منبطح أو عقيدته ناقصة . وبعد ذلك بدل أن نستفيد من هذا العالم العامل النشيط تراه يقضي جزءا كبيرا من وقته وهو يدافع عن نفسه ويوضح مواقفه ويحلف أنه لا زال خادما لأبي عبد الله ... وش هالحالة ؟؟؟

رأيت موضوعا عن هذه الشخصية والكاتب يطالبه بالاعتذار !!!
وفكرت في الرد عليه أن يوضح لنا ( باللغة العربية على الأقل ويترك الفقه والعقائد ) إذا كان هو ومن معه يعرفون الأدب العربي واللغة العربية ليتفضل ويتكرم علينا وينور طريقنا عن ماهية الخطأ الذي ارتكبه . ومن بعد ذلك سأعطيه واساتذته درسا في اللغة العربية لم يسمعوه في الحوزة . هذا مع أني لا أعرف هذه الشخصية ولا دفاعي عنها هو دفاع شخصي بل دفاعي هو عن مذهبنا الذي يراد له أن ينتكس ويصير مذهب سوقي جاهل باوليات اللغة فضلا عن العلم الشرعي . ويشغل الناس في نقاط ثانوية ومنازعات جانبية لأن الثقافة التي انتشرت وترسخت في النفوس بيننا هي ثقافة : العن هذا وكفر ذاك . فإن لم تلعن فأنت أيضا عقيدتك فيها شك !!! وانتشرت السالفة في المجالس وكل انسان يزيد بهارات من عنده وبدون علم حتى قال من قال ( لن أصلي وراءه ) والآخر يشتم فيه . وهلمجرا

لاأطيل عليكم فتهمة الرجل أنه في خطبة له عن الامام زين العابدين عليه السلام استشهد بمقولات عدد من الشخصيات الاسلامية العامة عن أفضليته ومنزلته عليه السلام وذكر من بينهم ابن تيمية وشرح من هو ابن تيمية بين علماء العامة . أي أن الاستدلال بأقوى وأرفع الشخصيات عند العامة .
فأين هي الجريمة في ذلك ؟؟؟؟

البعض ( المتربصين له ) أخذوا عليه ذكر منزلة ابن تيمية وكونه كاتب أوعالم كبير بين الجمهور !!!! وأنا لا أفهم مصدر اعتراضهم ... فهل يستشهد على القوم بأقل طالب فيهم مثلا ؟؟؟ المهم أن المتربصين به اتخذوا من هذه المقولة وسيلة للقول أن كلامه مدح لابن تيمية وأن هذا من شواهد ميله عن المذهب !!!!

أقول : سبحان الله !! على أساس منطقكم هذا فإن قول علي الأكبر عليه السلام ( وإذا برزت فصيدي الأبطال ) أكيد أنه يمدح بكر بن غانم .... !!!

ألا يفهمون أن هذا أسلوب متبع في اللغة لبيان قوة الاحتجاج ومتانة البرهان ؟
والا ما عمرهم سمعوا بهذا ؟

طبعا هم يعرفون أن هذا أسلوب معتاد في اللغة ولا فيه غلط . ولكنهم أيضا يعرفون جهل المجتمع بذلك .. وتقديس المجتمع لهم تقديسا أعمى . ولذلك إذا أرادوا تسقيط شخصية ما اتبعوا هذا الأسلوب الملتوي . وهو أسلوب قد ينطلي على العوام والسذج ولكنه أمام غير السذج يبين إما أنهم لا يعرفون العربية .. أو لا يعرفون معنى التقوى .

إذا كان لديهم مآخذ ومشاكل مع هذه الشخصيات فلا يلفوا ويدوروا ويتذرعوا بابن تيمية بل عليهم أن يعلنوا أمام الناس ما هو الخلاف ( الحقيقي ) بينهم وبين هذه الشخصيات و يجادلوا بالتي هي أحسن ويتركوا الأساليب الملتوية .

لكنه التصيد
وهو تصيد في داخل جسم مجتمعنا
وهو أمر سيؤدي بنا لو استمرينا فيه إلى كوارث فيما بيننا فضلا عن الكوارث التي ستأتينا من الآخرين
وهاذي من بركات الأسلوب التصعيدي الذي يسيرعليه البعض
فلا تفاهم ولا تحاور ... إما أنت معي أو أنت ضدي !!
__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

الكشاف غير متصل  

قديم 03-04-13, 10:56 PM   #13

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


البحث الثالث

الحكمة والموعظة الحسنة

حتى نفهم كل موقف و ما يؤدي إليه سنبتعد عن الشخصنة وخاصة التي تؤدي إلى الجدل والاختلاف
بل سنبتعد عن منطقتنا هذه كليا ونتوجه إلى العراق لننظر ماذا حصل في الأسابيع الأخيرة

في الأنبار تصاعدت إرهاصات التكفيريين
نوري المالكي عالج الموضوع بحكمة مؤلمة ( الانسان الحكيم يتنازل وهو متألم وليس كما يظن البعض أنه مسرور ومنبطح للآخرين ) فقدم تنازلات حكومية وإدارية متعددة للسنة . بينما التكفيريون تزداد ثائرتهم وتتصاعد نبرة خطابهم الانفصالي والطائفي والارهابي . لأن قصدهم ليس الحصول على بعض الحقوق كما يزعمون بل الهدف تعجيز الحكومة حتى يتخذوا ذلك ذريعة للانفصال . ولذلك تذرعت حكومة العراق بحكمة الامام الحسن عليه السلام وصبره وثاقب بصيرته ونفذت كثير من المطالب مع أن بعضها مجحفة ولكن لمجرد نزع فتيل الفتنة .

أتلاحظون ماذا حصل مؤخرا نتيجة الحكمة في معالجة الموقف ؟؟ لقد تصدعت القائمة العراقية وانظم جزء منها إلى الحكومة بل وأعلن في الاعلام أن الجماعة الأخرى هم إرهابيون وطائفيون !!!!

أرأيتم ؟؟ هذه نتيجة الحكمة والتريث والصبر

الفضل الأكبر في هذا ليس لرئيس الوزراء نوري المالكي فقط بل يعود لسيدنا ومولانا السيد السيستاني مد ظله الوارف . حيث زاره جماعة من علماء السنة وعلى رأسهم الشيخ خالد الملا . وزيارتهم له وكلامهم معه ذكرني والله بصلح الحديبية حين كان سهيل بن عمر يطالب ويتشرط على الرسول صلى الله عليه وآله بكتابة هذا ومحو هذا واستجاب الرسول صلى الله عليه وآله لكل الطلبات . وفعلا كانت نتيجة ذلك الصلح خير على المسلمين وليس كما ظن البعض أنه إذلال .

الشيخ خالد الملا طلب من السيد إعلان صريح بتحريم الدم السني
يعني شلون مؤلم أن الشيعة يتم ذبحهم وتريد أن يعلنوا عن عدم قتل السنة !!!
أي تزوير وتدليس وظلم هو هذا .

مع ذلك أعلن السيد السيستاني أن دم الشيعة والسنة كله حرام .
لم يكتفوا بهذا التصريح العام
فكرر الشيخ الملا ( والله يعلم كم تألمت من ذلك ) التصريح عن حرمة الدم السني بالخصوص !
يعني ما يكفي كل ما سبق من تصريحات السيد من عام 2003 حتى الان ؟ مع ذلك سار السيد بسيرة أجداده الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم وأعلن مرة أخرى ( دم السني حرام ) . وخرج الشيخ خالد ومن معه بهذا التصريح . وساهم هذا بتذويب جبهة التكفيريين وتصدعها ومغادرة عدد من السنة إلى الجانب الآخر .

سجدت لله سجدة وأنا دامع العينين
الله يطول عمرك يا سيد علي
أين البعض من المرجعية وما تتمتع به من حكمة محمدية علوية ؟

وقد رأينا ما حدث بعد ذلك من تصدع جبهة الأنبار نتيجة هذه الحكمة النابعة من قلب مؤمن تقي ورع وممتلئ بنور الله عز وجل .
__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

الكشاف غير متصل  

قديم 03-04-13, 10:57 PM   #14

الكشاف
عضو متميز  






افكر

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


البحث الرابع
من العراق أيضا : المشنقة

سؤال لأحبابي الشيعة عن إعدام صدام :
إذا كنتم تتذكرون التفاصيل ...
يا ترى ليش ماطل جلال الطلباني توقيع مرسوم اعدام صدام
هو رئيس الجمهورية وهو المفروض أن يوقع المرسوم ومع ذلك ظل يماطل حتى وقعه نوري المالكي

كثيرة هي الأحداث التي تم توريط الشيعة فيها عمدا
وهي دائرة تحكم حلقاتها حول الشيعة – كالمشنقة - ليتم تصويرهم بصورة الشيطان الرجيم وسط العالم العربي . من سالفة ( الهلال الشيعي ) إلى إعدام صدام كانت سلسلة الأحداث تهدف عمدا لتشويه صورتهم بالاستفادة من خبرة اليهود في تشويه صورة العرب في الاعلام الغربي ... ومع الأسف وقع بعض الشيعة في الفخ فأصدروا التصريحات العنترية وهم لا يدرون ما نتائجها ...

كثيرون من بيننا لا يدركون ذلك ... ولا يدركون الحكمة القائلة ( كم من كلمة قالت لصاحبها دعني ) !!! فإذا كان المالكي اضطر إلى توقيع قرار إعدام صدام بنفسه قبل أن تؤدي المماطلة إلى تذويب القضية وافلات صدام وعودته إلى الحكم فإن من بيننا من يتسرع بالكلام ويصعد الأمور مع الأطراف الأخرى وهو ليس مضطرا لذلك .

لذلك أقول : اتقوا الله ولا تصعدوا الأمور

لا تظنوا هذا انبطاحا للآخر
هذا من باب حفظ النفس وعدم الزج بها في كوارث لا داعي لها .

لا تقولوا : ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
ندري ، والله ندري أنهم لن يرضوا عنا حتى لو انقلبنا على مذهبهم
والله لن يرضوا عنا حتى لو سلخنا جلودنا وبدلناها بجلود أخرى

المقصود يا مؤمنين ويا مؤمنات ليس رغبة غبية في الاسترضاء كما يظن البعض ( لا أدري من أين أتى هذا الظن ؟؟) . المقصود والمطلوب الحقيقي هو أن يبقوا على بغضهم لنا في قلوبهم فقط ... ولا يتصعد الأمر إلى تفجير مساجدنا وحسينياتنا أو خطف عيالنا أو ما ترونهم يفعلونه في البلدان الأخرى

لذلك أقول للمتحمسين الذين يصعدون الأمور ولا يحسبون العواقب
اتقوا الله فينا ولا تعينوا التكفيريين علينا وتعطوهم الذريعة للفتك بنا .

يعني بصراحة اللي ما يهمه غير اللعن خله يقعد في بيته ويلعن بينه وبين نفسه
لا يمسك مكرفونات وهو مرتاح ويشعل الدنيا وبعدين يطالب الآخرين بإطفاء الحريق

ومن يسألني ليش ما أروح أنا وأدافع عن الضريح المقدس
أنا أتوجه بهذا الكلام لمن يساهم في رفع وتيرة الأحداث ثم يطالب غيره بمواجهة النتائج .
أما أنا فمن ( الانبطاحيين ) الذين يريدون التهدئة والتعايش السلمي . وأرى أن نتحمل ظلما تعودنا عليه أفضل من أن تأتينا مظالم جديدة كالقتل والتدمير ثم لا يهتم بنا أحد . يعني أتحمل السخرية من زياراتنا وطقوسنا واتهامنا بالشرك والبدعة ... أفضل ألف مرة من تفجير المراقد وقتل الزائرين ثم توسيع الأمور باستهداف مناطقنا . أوضح من هذا بعد ؟؟؟؟

اللي غير مقتنع بهذا الكلام يروح ويسمع سوالف اللاجئين السوريين حيث أن بعض الجماعات (اللي ما في حياته غير كلاشنكوف وأربع نسوان) يحوم حولهم ويريدون بناتهم ... والسوالف تثير أكثر من الحزن في هذا الصدد .

فلذلك أقول للبعض : إذا كنتم تريدون أن تصيروا عنتر بن شداد في مواجهات الكترونية مريحة في تويتر ويوتيوب .... فماذا إذا تصاعدت الأمور وخرجت من السيطرة ومن الكلام إلى الأفعال فتدمرت مناطقنا وصرنا مشردين ولاجئين وهناك من لا يتردد في أخذ نسائنا سبايا .... هل سيأتي عنتر بن شداد وأبو زيد الهلالي لينقذونا ؟

آسف على الاطالة
عندي كلام كثير جوابا على نقطة ( هم يكرهوننا الآن ... فما هو الفرق إذا لعنا أو لم نلعن ؟ )
أختصر وأقول : الأفضل أن يكرهنا مليون أو مليونين في منطقة معينة من البلد ولا يكرهونا مائتين مليون من الأنبار إلى المغرب . وها أنتم ترون عمليات تصدير المقاتلين من كل البلدان إلى العراق وسوريا . ومؤخرا بدأ توافد مقاتلين من الشيشان أيضا ! فهل لكم طاقة إذا استهدفكم هؤلاء كلهم ؟

عندي كلام كثير لتوضيح هذه النقاط الشائكة من الوطنية وغيرها
ومن المؤلم حين يظن أحد أن كلامه جيد ولكنه يؤذيه ويؤذي مذهبه وجماعته

الكلام كثير والله
وهذا المكتوب لا يستوفي حق الموضوع
ولكن سيمل القراء إن كتبت أكثر
__________________
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

الكشاف غير متصل  

قديم 04-04-13, 07:42 AM   #15

القلب السليم
م. منتدى الطب+حواء

 
الصورة الرمزية القلب السليم  






فرحانة

رد: الطائفيه والوحده ؟؟؟؟


اللهم صل على محمد وال محمد ....

ما شاااء الله ..

قرات كم رد على الموضوووع ...

يعطيك العااافية حلم ...

__________________

القلب السليم غير متصل  

 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين وضوابط المنتدى
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
توأم لكن أغراب في الجــامعة الأمريكية :: رواية أنصحكم بقرائتها قطرات حائرة ركن القصة والرواية والمسرح 81 21-09-11 04:35 PM

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية
مدونة نضال التقنية نسخ أحتياطي يومي للمنتدى TESTED DAILY فحص يومي ضد الإختراق المنتدى الرسمي لسيارة Cx-9
.:: جميع الحقوق محفوظة 2019م ::.
جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جزيرة تاروت 11:21 AM.


المواضيع المطروحة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن الرأي الرسمي للمنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
 


Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright © 2013-2019 www.tarout.info
Jelsoft Enterprises Limited