من هو برنامج نقدمه في كل ليلة ,,فمن يسجل أول المشجعين

[المنهال]

اقتباس: الشيخ المفيد.. ممن تشرف بلقاء الأمام وحضي ببركاته وتسديداته وتوجيهاته.. دائماً كنا نذكر هذه الجمله أثناء مباحثاتنا في الدرس .. أفد يامفيد وعلينا التسديد.. رحم الله والديكم .

اضافة غاية بالاهمية لا حرمنا تواجدكِ
ولا تحرمينا من فوائدكِ
كوني بالقرب دائماً

[المنهال]

الشخصية الخامسة

صحابي جليل لهُ مكانة عالية عند النبي الاكرم صلى الله عليه وآله
ينتمي إلى عائلة منّ الله عليه بالشهادة
من مزاياه
الشجاعة و السخاء و الثبات على الولاية
أحد أبطال بدر و قيادي عظيم لدى الامير عليه السلام و صاحب دور تاريخي بارز
.
.
.


فمن يكون ؟؟؟

[هاشميات]

ربما يكون ..عمار بن ياسر!!
إن شاء الله تكون الأجابة صحيحه..
الهاشميات..

[شموع الامل]

عمار بن ياسر

كان عمّار بن ياسر ممن شهد مع رسول الله (ص) بدراً وأبلى فيها بلاء حسناً كما ساهم في حرب "الخندق" وأبلى في ذلك اليوم بلاءً حسناً، بل "وشهد المشاهد كلها مع رسول الله(ص)".

[المنهال]

اقتباس: ربما يكون ..عمار بن ياسر!! إن شاء الله تكون الأجابة صحيحه..

اقتباس:

الاجابة صحيحة ،،،

مولاتي الجليلة هاشميات
اشكرك على التواصل الجميل

مولاتي المؤمنة شموع الامل
بمثلك يرتقي المنتدى
فأهلاً بهذا التواصل

سنقوم ، بعرض نبذة مختصرة للصحابي الجليل عمار بن ياسر ، قبل الانتقال للشخصية التالية ...

[المنهال]

عمار بن ياسر
ولد في مكة ونشأ فيها بين حلفائه بني مخزوم، قدم أباه ياسراً من اليمن إلى مكة مع أخويه مالك والحارث في طلب أخ رابع لهم، فرجع الحارث ومالك إلى اليمن وأقام ياسر بمكة وحالف أبا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم فزوجه أبو حذيفة أمته سمية بنت خياط فولدت له عماراً وعبد الله ومن هنا صار حليفاً لبني مخزوم
" وقيل إن أبا حذيفة أعتقه فكان مولاه... "
وسرى هذا الحلف إلى ولديه عبد الله وعمّار،
أما سميّة، فهي مولاة مملوكة لأبي حذيفة.
كانت أحاديث النبي وكلماته توقظ الجانب الإيماني في نفس عمّار، ما يلهب في نفسه الشعور بضرورة العمل في سبيل إنقاذ ذلك المجتمع الغارق في بحر الظلام.
وكان عمّار بن ياسر ممن شهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله بدراً وأبلى فيها بلاء حسناً كما ساهم في حرب "الخندق" وأبلى في ذلك اليوم بلاءً حسناً، بل
"وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله "
وفي صفين كان عمّار يمثل قطباً من أقطاب تلك الحرب، فكان بالإضافة إلى حملاته يشجع الأبطال ويحثهم على الجد في الحرب وعلى التقدم باللواء محاولاً كسب المعركة في أقرب وقت، وقد جاء في وصف نصر بن مزاحم لبعض مواقفه في هذه الموقعة المهولة
"وخرجت الخيول إلى القتال واصطفت بعضها لبعض، وتزاحف الناس، وعلى عمّار درع بيضاء وهو يقول :
"أيها الناس، الرواح إلى الجنة، فقاتل القوم قتالاً شديداً لم يسمع السامعون بمثله وكثرت القتلى حتى كان الرجل ليشد طنب فسطاطه بيد الرجل أو برجله "
وكان أبو موسى الأشعري والياً على الكوفة من قبل علي عليه السلام ، ولكنه على ما يبدو كان لا يرغب في الخروج مع علي، فحينما دخل الحسن وعمّار الكوفة وجعلا يستنفران الناس لنصرة الإمام قام أبو موسى ليعارضهم في ذلك فغضب عمّار بن ياسر منه وأسكته.
مقتطفات روائيه مختصرة
قال السيد الخوئي قدس سره في معجم رجال الحديث ما نصه :
"الروايات في مدح عمار وجلالة شأنه كادت أن تكون متواترة "

عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :
سأل رجل عن حروب أمير المؤمنين عليه السلام ، وكان السائل من محبينا ، فقال له أبو عبد الله عليه السلام : إن الله عز وجل ، بعث محمدا صلى الله عليه وآله بخمسة أسياف . . . ( إلى أن قال ) : وقال عمار : قاتلت تحت هذه
الراية مع رسول الله صلى الله عليه وآله وأهل بيته ثلاثا وهذه الرابعة ، والله لو ضربونا حتى يبلغوا بنا السعفات من هجر ، لعلمنا أنا مع الحق ، وأنهم على الباطل

قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي سلام الله عليه :
الجنة تشتاق إليك ، وإلى عمار ، وسلمان ، وأبي ذر ، والمقداد

قال البرقي

عمار : هو من الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في الخلافة

وهو : من الذين لم يغيروا ، ولم يبدلوا بعد نبيهم

عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر
عليه السلام ،
قال : قلت : ما تقول في عمار ؟ قال : رحم الله عمارا - ثلاثا - ، قاتل مع أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله ، وقتل شهيدا . قال : قلت في نفسي : ما تكون
منزلة أعظم من هذه المنزلة ، فالتفت إلي فقال : لعلك تقول مثل الثلاثة هيهات هيهات ، قال : قلت : وما علمه أنه يقتل في ذلك اليوم ؟ قال : إنه لما رأى الحرب لا تزداد إلا شدة والقتل لا يزداد إلا كثرة ترك الصف وجاء إلى أمير المؤمنين فقال : يا أمير المؤمنين هو هو ؟ قال : إرجع إلى صفك . فقال له ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول له : إرجع إلى صفك ، فلما أن كان في الثالثة ، قال له : نعم ، فرجع إلى صفه وهو
يقول : اليوم ألقى الأحبة محمدا وحزبه "

أبو علي المحمودي محمد بن أحمد بن حماد المروزي ، قال :
عمار بن ياسر الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله - وقد ألقته قريش
في النار - ( يا نار كوني بردا وسلاما على عمار كما كنت بردا وسلاما على إبراهيم )
فلم يصبه منها مكروه ، وقتلت قريش أبويه ورسول الله صلى الله عليه وآله يقول : صبرا يا آل ياسر ، موعدكم الجنة ، ما تريدون من عمار ؟
عمار مع
الحق والحق مع عمار حيث كان ، عمار جلدة بين عيني وأنفي ، تقتله الفئة
الباغية .
وقال وقت قتلهم إياه : اليوم ألقى الأحبة محمدا وحزبه ، عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار "

من رواية طويلة اخترت لكم هذا المقطع

قال علي عليه السلام : يا رسول الله إنك قلت : إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة ، فمن هؤلاء الثلاثة ؟
قال : أنت منهم وأنت أولهم وسلمان الفارسي ، فإنه قليل الكبر وهو لك ناصح ، فاتخذه لنفسك ، وعمار بن ياسر يشهد معك مشاهد غير واحدة ليس منها إلا وهو فيها ، كثير خيره ضئ نوره عظيم أجره "

من رواية ايضاً
لما أمر النبي صلى الله عليه وآله ببناء المسجد قسم
عليهم المواضع وضم إلى كل رجل رجلا ، فضم عمارا إلى علي عليه السلام ، قال :
فبينا هم في علاج البناء إذ خرج عثمان من داره وارتفع الغبار فتمنع بثوبه وأعرض بوجهه
قال : فقال علي عليه السلام لعمار :
إذا قلت شيئا فرد علي ، فقال علي عليه السلام :
لا يستوي من يعمر المساجد .... يظل فيها راكعا وساجدا
كمن يرى عن الطريق حائدا

قال : فأجابه عمار ، كما قال ، فغضب عثمان من ذلك فلم يستطع أن يقول
لعلي شيئا ، فقال لعمار : يا عبد ، يا لكع ، ومضى ، فقال علي عليه السلام لعمار :
أرضيت بما قال لك ، ألا تأتي النبي صلى الله عليه وآله فتخبره ؟
قال : فأتاه فأخبره ، فقال : يا نبي الله إن عثمان قال لي : يا عبد ، يا لكع ، فقال رسول الله صلى
الله عليه وآله : من يعلم ذلك ؟ فقال : علي عليه السلام ، قال : فدعاه وسأله ، فقال له كما قال عمار ، فقال لعلي عليه السلام : إذهب ، فقل له حيث ما كان يا عبد ،
يا لكع ، أنت القائل لعمار يا عبد يا لكع ، فذهب علي عليه السلام فقال له ذلك فانصرف "

في صفين وشربة اللبن
أتي عمار يؤمئذ بلبن ، فضحك ثم قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : آخر شراب تشربه من الدنيا مذقة من لبن حتى تموت "

الطيب ابن الطيبين

قال علي عليه السلام :
استأذن عمار على النبي صلى الله عليه وآله فعرف صوته
فقال : مرحبا ، إئذنوا للطيب ابن الطيب "

وأخير خالد بن الوليد وعمّار

كان بين عمار وخالد بن الوليد كلام ، فشكى خالد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى
الله عليه وآله : إنه من يعادي عمارا يعاديه الله ، ومن يبغض عمارا يبغضه الله ، ومن سبه سبه الله "

أكتفي بهذا القدر

[المنهال]

فاصل ثم نواصل
ابو ذر في ضيافة سلمان المحمدي
عن أبي جعفر الثاني ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال :
دعا سلمان أبا ذر رحمة الله عليهما إلى منزله فقدم إليه رغيفين فأخذ أبو ذر الرغيفين فقلبهما فقال سلمان :
يا أبا ذر لأي شئ تقلب هذين الرغيفين ؟
قال : خفت ألا يكونا نضيجين ، فغضب سلمان من ذلك غضبا شديدا ثم قال :
ما أجرأك حيث تقلب الرغيفين ، فوالله لقد عمل في هذا الخبز الماء الذي تحت العرش ، وعملت فيه الملائكة حتى ألقوه إلى الريح ، وعملت فيه الريح حتى ألقاه إلى السحاب ، وعمل فيه السحاب حتى أمطره إلى الأرض وعمل فيه الرعد والملائكة حتى وضعوه مواضعه ، وعملت فيه الأرض والخشب والحديد والبهائم والنار والحطب والملح ومالا أحصيه أكثر ، فكيف لك أن تقوم بهذا الشكر ؟
فقال أبو ذر : إلى الله أتوب وأستغفر الله مما أحدثت ، وإليك أعتذر مما كرهت

قال : ودعا سلمان أبا ذر رحمة الله عليهما ذات يوم إلى ضيافة فقدم إليه من جرابه كسرا يابسة وبلها من ركوته ، فقال أبو ذر : ما أطيب هذا الخبز لوكان معه ملح ، فقام سلمان وخرج فرهن ركوته بملح وحمله إليه فجعل أبو ذر يأكل ذلك الخبز ويذر عليه ذلك الملح ،
ويقول : الحمد لله الذي رزقنا هذه القناعة فقال سلمان :
لو كانت قناعة لم تكن ركوتي مرهونة

[بلاقيود]

هم رجال صدقو ماعاهدو الله عليه ..

شكرا لكم على هذه النفحات


تحياتي

[special]

جزاكم الله خيرا
متابعين لكم انشاء الله
موفقين ..

[شموع الامل]

شخصيات عظيمة سطروا للتاريخ امجاد وبطولات
نحن هنا معكم لننهل من هذا المعين

دمت للخير صاحب منهالنا الغالي
بانتظار الشخصية الجديدة

[المنهال]

الشخصية الخامسة

ظهرت عليه علامات النبوغ والعبقرية منذ حداثته
برع في العلوم العقلية والنقلية
تقدّم وهو في صباه على العلماء الفحول
وفرغ من تصنيفاته الحكمية والكلامية
وأخذ في تحرير الفقه قبل أن يكمل السنة الحادية والعشرين من عمره
وانتهت إليه رئاسة الشيعة الإمامية في المعقول والمنقول.

كان السبب في تشييع الشاه محمَّد خدا بندا
وذلك بعد مناظرة بينه وبين بعض علماء العامة
فصارت له عند الشاه منـزلة عظيمة
وحظوة كبيرة
فكان لا يرضى أن يفارقه في حضر ولا سفر.

قال ابن حجر العسقلاني
«عالـم الشيعة وإمامهم ومصنفهم وكان آية في الذكاء».
.
.
.

فمن يكون ؟؟

[special]

العلامة الشيخ الحلي

الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف زين الدين علي بن محمَّد ابن مطهر الحلّي..


انشاء الله الجواب صح

[شموع الامل]

مع اختي سبيشل العلامة الشيخ الحلي

من مؤلفاته :

منتهى الطلب في تحقيق المذهب، وتلخيص المرام في معرفة الأحكام، وحاشية التلخيص، وتحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، ومختلف الشيعة في أحكام الشريعة، وتبصرة المتعلّمين في أحكام الدّين.

[أوراق خريفية]

العلامة الشيخ الحلي الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف زين الدين علي بن محمَّد ابن مطهر الحلّي..
أن شاء الله

[المنهال]

اعتذر للجميع على التأخير
فلا يوجد نت عندي اليوم
ومجرد ان احصل على النت
سوف اعود لكم

الاجابة صحيحة ،،،

سنقوم ، بعرض نبذة مختصرة للعلامة الحلي قدس سره، قبل الانتقال للشخصية التالية