..بسم الله الرحمن الرحيم..
وها قد انتهينا من الختمة العشرين الخاصة بالأخت أحلى تاروتية ونحن نشرع بالختمة الحادية و العشرون الخاصة بالأخت ملاك الورد..
ملاحظة الأمور التالية في القراءة...
أرجو الأنتباه الى السجدات الواجبة في القرآن الكريم حيث توجد آية
السجدة في القرآن الكريم في أربع سور هي: (سورة الم السجدة، وحم السجدة، والنجم، واقرأ)
بعض المسائل حول هذا الموضوع على رأي المرجع الديني سماحة الشيخ مكارم الشيرازي دام ظله...
(المسألة 979): وإذا قرأ الإنسان آية السجدة أو إستمع إليها وجب عليه أن يسجد فوراً، ولو نسى وجب عليه أن يسجد أينما تذكر، وإذا لم يستمع إليها بل سمعها من غير اختيار فالأحوط وجوباً أيضاً أن يسجد.
(المسألة 980): إذا قرأ آية السجدة في الصلاة وسمعها أيضاً من شخص آخر كفت سجدة واحدة.
(المسألة 981): إذا قرأ آية السجدة أو سمعها وهو في حالة السجود في غير الصلاة وجب أن يرفع رأسه من السجود ويسجد مرّة ثانية.
(المسألة 982): إذا استمع إلى آية السجدة من جهاز كالمسجلة أو الراديو فالأحوط أن يسجد.
(المسألة 983): الأحوط وجوباً أن يضع جبهته على شيء يصحّ السجود عليه في الصلاة لدى السجود الواجب في القرآن، وكذلك يجب ستر العورة وعدم غصبيّة اللباس ولكن لا تجب سائر الشروط المذكورة للصلاة في هذا السجود الواجب.
(المسألة 984): يكفي لسجدة القرآن الواجبة أن يسجد فقط ولا يجب الإتيان بذكر ولكن الأفضل أن يأتي بذكر الله، والأفضل أن يختار هذا الذكر: «لا إله إلاّ الله حقّاً حقّاً، لا إله إلاّ الله إيماناً وتصديقاً، لا إله إلاّ الله
عبوديةً ورقّاً، سجدت لك ياربّ تعبّداً ورقّاً، لا مستنكفاً ولا مستكبراً بل أنا عبد ذليل ضعيف خائف مستجير».
(المسألة 985): لا يلزم في السجود الواجب للقرآن إستقبال القبلة فيمكنه أن يسجد إلى أي جهة شاء ولكن الأفضل إستقبال القبلة.
وإن المرأة الحائض يحرم عليها ما يحرم على مطلق المحدث من جهة قراءة القرآن الكريم ، وهو أمرين :
الأول : مس كتابة القرآن ، فيحرم مسها على المحدث سواء الأصغر أو الأكبر ، ولا فرق بين الآيات والكلمات،بل والحروف والمد والتشديد وإعرابها ، ويلحق بها أسماء الله تعالى وصفاته الخاصة ، وأسماء الأنبياء والأئمة والملائكة( عليهم الصلاة والسلام ) على رأي بعض الفقهاء ولو على سبيل الاحتياط ، ولا فرق في حرمة المس بين أجزاء البدن الظاهرة والباطنة ، كما لا فرق بين أنواع الخطوط المكتوب بها الذكر الحكيم حتى المهجور منها كالكوفي وكذا بين أنحاء الكتابة ، بالقلم أو الطباعة أو غير ذلك .
الثاني: قراءة سور العزائم الأربع وهى :
1- السورة الثانية والثلاثون (السجدة ) - (الم تنزيل الكتاب).
2- السورة الواحدة والأربعون (فصلت) - (حم تنزيل).
3- السورة الثالثة والخمسون (النجم).
4- السورة السادسة والتسعون (العلق).
وذهب البعض من الفقهاء إلى أن اختصاص الحرمة بآيات السجدة فقط، دون بقية آيات السورة ، وإن كان الأحوط ترك قراءة السورة بأكملها حتى بعض البسملة .ومستحب للحائض كما جاء على لسان بعض الفقهاء عدم قراءة شيء من القرآن بتاتا ، ولا حتى أنتمسه أصلاً ..
سماع القرآن للثلاثة (الحائض والنفساء والجنب) لا أشكال فيه ..
وفي حالة سماعهم لآية سجدة واجبه من السور الأربع المذكورة آنفاً يجب عليهم السجود وأن كانوا في الحالآت المذكورة ..والحمد الله رب العالمين..
.....الأسماءوالاجزءالموكلة.....
1/أحلى تاروتية الجزء الحادي والعشرون..
2/عنابه الجزء الثاني والعشرون..
3/ ريحانة ولأية الثالث والعشرون..
4/ المغرورة الرابع والعشرون..
5/ ريمي الخامس و العشرون..
6/ ذو الفقار السادس و العشرون..
7/ نسيم الصباح السابع والعشرون..
8/ عاشق الحسين الثامن والعشرون..
9/ عاشقة ال البيت التاسع والعشرون..
10/ الحنان الفاطمي الثلاثون..
11/ خادم بقية الله الأول"متوقف للفترة "تنوب عنه الأخت ملكة الحزن..
12/ كوثر الزهراء الثاني..
13/ أحــ حور ــلام الثالث..
14/ زهرة الحب الرابع..
15/ سحابة صيف الخامس..
16/ عاشقة آل البيت السادس..
17/ وشاح الخمائل السابع..
18/ غرام الثامن..
19/ هدهد التاسع..
20/ زهرة الحب العاشر..
21/ ملاك الورد الحادي عشر..
22/ لجين الثاني عشر..
23/ ولد البحرين الثالث عشر..
24/ الوردة الصغيرة الرابع عشر..
25/فتى تاروت الخامس عشر..
26/ كاتمة الأحزان السادس عشر..
27/عبد القائم السابع عشر..
28/ راكب السفينة الثامن عشر..
29/فاطمـة التاسع عشر..
30/ نور علي العشرون..
و بالتوفيق للجميع..