نسيانها اهلها بزوجها

[تمسحك جرة قلم]

مرحبا بكم جميعا

ولله الحمد والشكر بأنه أعادني اليكم مجددا في هذا الصرح الشامخ بثقافة أهله وبعد

اليكم هدية روجوعي هذا الموضوع

( المرأة بين نارين ).

ماذا تصنع أيها الرجل مع زوجتك عندما تسمع كلام أهلها وتُلقي بكلامك عرض الحائط بحجة أنهم أهلها ولهم الفضل عليها ورضاهم عنها هو من باب بر الوالدين ؟؟

هل صحيح بأن الزوجة تنسى أهلها وتُبقي فقط حب زوجها وتسمع كلامه ؟

ماذا تصنع حواء لو قالت أمها بأن ابنتي نستني ولا تذكر سوى زوجها ولا تهتم الا به ؟

كيف نستطيع أو تستطيع حواء الجمع بين رضا الزوج والأهل وكلاهما اصحاب حق عليها ؟

[شموخ رجل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تمسحك جرة قلم   مرحبا بكم جميعا ولله الحمد والشكر بأنه أعادني اليكم مجددا في هذا الصرح الشامخ بثقافة أهله وبعد اليكم هدية روجوعي هذا الموضوع ( المرأة بين نارين ). ماذا تصنع أيها الرجل مع زوجتك عندما تسمع كلام أهلها وتُلقي بكلامك عرض الحائط بحجة أنهم أهلها ولهم الفضل عليها ورضاهم عنها هو من باب بر الوالدين ؟؟ هل صحيح بأن الزوجة تنسى أهلها وتُبقي فقط حب زوجها وتسمع كلامه ؟ ماذا تصنع حواء لو قالت أمها بأن ابنتي نستني ولا تذكر سوى زوجها ولا تهتم الا به ؟ كيف نستطيع أو تستطيع حواء الجمع بين رضا الزوج والأهل وكلاهما اصحاب حق عليها ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين
أهلا وسهلا بك
أختي الكريمة
وبي عودتك الميمونة الى المنتدى شرفتي ونورتي بيتك الثاني من جديد ...
موضوع في غاية الروعة والأهمية التي تكرمتي به في السطور السابقة ولكن دعيني ألملم أورقي وساعود لك بي الأجابة .
دمتي بخير وعافية

[NASSRZAKI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تمسحك جرة قلم   مرحبا بكم جميعا ولله الحمد والشكر بأنه أعادني اليكم مجددا في هذا الصرح الشامخ بثقافة أهله وبعد آهلاً وسهلاً نورتَ المنتدى بوجودك ,,, اليكم هدية روجوعي هذا الموضوع ( المرأة بين نارين ). ماذا تصنع أيها الرجل مع زوجتك عندما تسمع كلام أهلها وتُلقي بكلامك عرض الحائط بحجة أنهم أهلها ولهم الفضل عليها ورضاهم عنها هو من باب بر الوالدين ؟؟ هل صحيح بأن الزوجة تنسى أهلها وتُبقي فقط حب زوجها وتسمع كلامه ؟ كل شي يصير وليس غريب ,,, ماذا تصنع حواء لو قالت أمها بأن ابنتي نستني ولا تذكر سوى زوجها ولا تهتم الا به ؟ كيف نستطيع أو تستطيع حواء الجمع بين رضا الزوج والأهل وكلاهما اصحاب حق عليها ؟

طبعاً نظرة الشرع تُلزمها سماع كلام زوجها ...
حتى لو منعها من زيارة آهلها خاصة آمها وآبوها ... والوزر والحساب من الله عزوجل طبعاً يكون على الزوج ... لأن الزوجه عملت ماهو خارج إرادتها وبدون رضاها
- إذا كانت لا ترغب في قطع رحمها وغير راضيه - ...
وإذا خالفت آمر زوجها وطلقها فلا لوم عليها آيضاً ...
لكن الأولى آن تحافظ على زوجها مادام لا يضربها ...

يعطيك ربي الف عافيه ...

[ياوديعة علي]

اهلا وسهلا بكي اختي نورتي المنتدى
رغم انه الموضوع يخص آدم بس حبيت اجاوب على الاسئله لانه دائما دائما البنات يتناقشو فيها

هل صحيح بأن الزوجة تنسى أهلها وتُبقي فقط حب زوجها وتسمع كلامه ؟

مستحيل طبعا الا اذا انها لقيت من زوجها الحب والحنان الذي تبحث عنه ونقص في وجودها ببيت اهلها

ماذا تصنع حواء لو قالت أمها بأن ابنتي نستني ولا تذكر سوى زوجها ولا تهتم الا به ؟


اعتقد اغلب الامهات من حقهم يغارو خاصه لما زوج بنتها ماعنده علاقه فيها ولاتعرفه الا من خلال بنتها ويمكن لاء
والحقيقيه من حق الام التي ربت وتعبت ان تغار
وعلى الزوج نفسه ان يشعر ام زوجته بالاطمئنان على جوهرتها من خلال حسن معاملته للطرفين
وان يبحث دائما عما يقربه من ام زوجته لانه بدوره يزرع حبه واحترامه وتقديس زوجته له
بهذه الطريقه فقط يمللك سعادة الحياه الزوجيه
اما عن حواء نفسها ليس بيدها شي سوا ان تبرر لامها وتعترف بما جعلها بعيده
او تدافع عن نفسها انها ليست كذلك



كيف نستطيع أو تستطيع حواء الجمع بين رضا الزوج والأهل وكلاهما اصحاب حق عليها ؟



اولا الاهل لابد ان يفهمو ان سعادة ابنتهم في طاعة زوجها وان طاعة الزوج اولى من طاعتهم

وعند خروجها من بيتهم لايفرضون عليها امرا بل يعززون فيها طاعة الزوج مثالها امي الغاليه
اذا استشرناها قالت ليس لي ولايه عليك اسئلي زوجك
ودائما تذكرنا بأذن الخروج من ازواجنا وهي معتاده انا لانرفع قلم دون اذنهاا

في الحقيقه الاب والام غالبيا هم من يضعون دوامة الطاعه للبنت فتضيع بين طاعة والديها وزوجها
وبالطبع من تعيش معه وتقاسمه كل شيء حتى صحته اذا مرض مرضت واذا مرضت مرض معها فالزوج
هو نفسك انتي قلبه وجسده وروحه اذا تأذا بشيء صفير تأذيتي انتي
واذا جرح احد بكلام تنجرحي ايضا معه
اليس بأولى ان تطيعيه على رغم حبك الكبير لاهلك
يكفيك مثالا حب النبي الاعظم في قلب الزهراء عليها السلام
حتى ماتت على فراقه
لكنها كانت تطيع زوجها بالرغم من انها تطاع وهي قائده وتتبع

اذا دخلت هذه الدوامه انصحها بتذكير والديها بالزهراء عليها السلام وكفى لكي لاتجرح مشاعرهم بشيء


شكرا على الموضوع ونشوف راي الرجال

[تمسحك جرة قلم]

شاكر ومقدر مروركم الكريم جميعا وسأبدأ بالتعليق من حيث أنتهى :
يا وديعة علي

كأني أستوحي من كلامك بأن تمزج الزوجة بين حبها لإهلها وحبها لزوجها وهو عين الصواب .

يا للأسف يحاول بعض الآباء والامهات اي يغرسوا في آذان بناتهم بأن الطاعة بعد الافراض والوجوب للرب والانبياء وووو ومن ثم الوالدين وثم ثم ثم ومن ثم ثم ثم الزوج ( كأن الزوج خيشة سبال ). ومستندين في دعواهم بأن الجنة تحت اقدام الأمهات وعقوق الوالدين موجب للجحيم . ( هنا لا تعليق فأنتم أصحاب علم وثقافة ودراية وتعلمون بانه هنا لا مجال للأستدال لانه في غير محله ).

بمجرد ان يعقد الزوج على خطيبته ( زوجته ) صارت طاعته مقدمة على طاعة الوالدين .

سأعود للتعليق بعد أن أطرح عليكم هذا السئوال :

س : هل طاعة الزوج ع الزوجة مُطلَقه ام مُقييدة ؟

فاصل وسنعود .

[تمسحك جرة قلم]

شموخ رجل
شكرا ع المرور ونحن بانتظارك

[ياوديعة علي]

عفر ماعرفت وش المقصد من السؤال يعنو مافهمته ؟؟

اذا المقصود بها انها مطلقه في كل الامور او مختصه بهذا وذا فقط

مما اعرفه كمتزوجه هي شبه مطلقه الا ماخصصه الشرع بالوجوب امثال الصيام المستحب والصيام الواجب
فالواجب لاتستأذنه فيه وليس له حق ان يمنعها من صيامه عكس المستحب
لاصيام لها الا ان رضى لها بذلك
كذلك السفر والحج الواجب والمستحب
لو الزوج نفسه لم يعطي زوجته الاذن المطلق او الاذن المقيد او المشروط كما تعارفنا عليه
لاتستطيع الخروج حتى للضروره القصوى الا بأذنه ومر في احد المواضيع بالمنتدى
قصه كذلك لو كانت مريضه مثلا ومن الضروري ان تأخذ للمستشفى فلابد للزوج ان يقول لزوجته هكذا
على سبيل المثال
لاتخرجي من المنزل بدون اذن الا لضروره كالمستشفى او مرض احد من اهلك او موت والعياذ بالله
يعطيش الف عافيه اختي واتمنى اني فهمت السؤال

[القلب السليم]

تمسحك جرة قلم......
موضوع ممتاز ..مفيد وقيم..
بالنسبة لسؤال الاخير اعتقد..
طاعة الزوج مقيدة..
لاطاعة لمخلوق في معصية الخااالق..
بالنسبة للاسئلة الا فوق ..
المفروض البنت توازن بين صلتها برحمها وبين زوجها...
يعني ماتقطع زيااارتها الى اهلها بالشهر مايشوفوها ..
ومااتوقع فية زوج يحب زوجتة يمنعها من الشيء الا تحبة ..
على قولتهم لجل عين تكرم مدينة..

هههه بس بسرااااحة عجبتني كلمتك خيشة سبااااال..هههههه

[القلب السليم]

اممم يمكن الزوج الا يمنع زوجتة ويتحكم يمكن يبي بس يفرض رائية فقط لا اكثر..
يمكن يبي يحس انة الامر الناهي في البيت ..
لاني ما اتوقع فية احد يمنع زوجتة من انها تروح تشوف امها او ابوها ...
ويمكن المرة الا تخااالف كلام زوجها تبي تفرض رايها على زوجها تبي تحس ان ليها كلمة
.

[تمسحك جرة قلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب السليم  اممم يمكن الزوج الا يمنع زوجتة ويتحكم يمكن يبي بس يفرض رائية فقط لا اكثر.. يمكن يبي يحس انة الامر الناهي في البيت .. ( دكتاتوري مثلا ) لاني ما اتوقع فية احد يمنع زوجتة من انها تروح تشوف امها او ابوها ... ( ما رأيكم لو طايحة الحظ شبه أربع 24 وعشرون ساعة في بيت أهلها بحجة أنني أقم بصلة رحمي على أتم وجه وأنت يا حظي حقوقك ثانوية وليست أساسية .. وشفيكم انتون تمنعوني عن أهلي ؟ ويمكن المرة الا تخااالف كلام زوجها تبي تفرض رايها على زوجها تبي تحس ان ليها كلمة .

قبل أن أقم بالتعليق على هذه النقطة فللعلم والفائدة أنا لست من جماعة نون النسوة ولكنني من جماعة المرفوع بالواو .

تعليقا على ثنايا حديثكم بشأن فرض الزوجة لكلمتها فأنا ممن يؤيد بأن لا تكن المرأة أمعى وأنما هي كيان لها رؤاها ومسلماتها ولكن في حدود التقاليد والأعراف وما أقره لها الشرع فقط .
وليس من المعقول أيضا أن تجعل زوجها يتنقب ويلبس الشيله وتسلمه مسئوليات داخل المنزل وتكون هي الأبضاي .

ما للرجل عرفا فهو له في حدود صلاحيته وما للمرأة فهو لها في حدود صلاحياتها حتى تستقيم الحياة فاساس نجوح اي علاقه زوجيه هو التفاهم ثم التفاهم ثم التفاهم .

شاكر ومقدر تواجدكم معنا لنصل بأفكارنا الى الرقي المعرفي .

[القلب السليم]

تشرفنا جماعة الواو...بس هالمعلومة مو غايبة عنا....

لو الوحدة تقعد في بيت اهلها تقريبا اربعة وعشرين ساااعة اتوقع اهلها اشوي ويقولو ليها اخدي اصناوتش وشيلي قشش..
خربتو البيت ...
بس كلشي جايز يمكن فية ناس كذا..
والمرة الا تعتبر حقوق زوجها امور ثانوية من وجهة نظري مو مرة واحسن ليها تروح بيت اهلها يعلموها حقوق الزوج وتالي يرجعوها بيتها...
مسالت الزوج المتحكم...يمكن مو دكتاتوري بس يبي يحس بقيمتة ومكانتة في البيت ..
لا اكثر..
بس ماننفي انة في ازواج دكتاتورين ......

[تمسحك جرة قلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nassrzaki  طبعاً نظرة الشرع تُلزمها سماع كلام زوجها ... حتى لو منعها من زيارة آهلها خاصة آمها وآبوها ... والوزر والحساب من الله عزوجل طبعاً يكون على الزوج ... لأن الزوجه عملت ماهو خارج إرادتها وبدون رضاها - إذا كانت لا ترغب في قطع رحمها وغير راضيه - ... وإذا خالفت آمر زوجها وطلقها فلا لوم عليها آيضاً ... لكن الأولى آن تحافظ على زوجها مادام لا يضربها ...

شاكر ومقدر مجهودكم الكريم في ضرب الرأي بالرأي لتستقيم الافكار .

انا لست فقهيا ولست من أهل الأختصاص في تناول هذا الموضوع ( خروج الزوجة بدون رضا زوجها ) من الناحية الفقهية ولكن ولكن ولكن ما أفهمه - والله أعلم - هو :
الزوج ليس له إلا :
1- الحق المنصوص والمثبت في قوله تعالى : (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ).
2- أن لا تخرج الا بإذنه ورضاه وعلى اختلاف في معنى وتقدير الضرورة عند الفقهاء . فعليه فراجع من تقلده من العلماء العظام .
نعم هناك بعض السنن والاداب والمستحبات عرفا وليس من الواجبات .

- ليس من حق الزوج ان يمنع زوجته تعنتا او تحديا ( قوطرة ) مالم يكن هناك مضيعة لحقوقه وأن لا يتعارض خروجها لصلة أرحامها مع حقوق زوجها المعروفة لديكم وأعني ما أعني هنا ...
- وليس من حق الزوجة أن تتزمت في الحاحها بالخروج بدون طعمة .

اساس الحياة الزوجية التفاهم ثم التفاهم ثم التفاهم وحتى تستقيم حياتهما فلابد من التنازل بينهما في بعض الأمور حتى لا يتحول السكن الديني إلى جحيم وما ينتج عنه من امور لا تحمد عقابها من طلاق وتفكك وضياع وامراض نفسية .

- اما من ناحية العقاب والثواب الرباني فسأكتفي بقول : اللهم لا تؤدبني بعقوبتك .

ودي اكمل النقاش ولكن مشلكتي الوحيدة هي الملل من الكتابة .

اتمنى لكم التوفيق اينما كنتم ولا عدمنا ريع اقلامكم الموقرة .

[القلب السليم]

كلام سليم وممتاز ..
ومشكلتك ياخوي شوف لك حل ليها ..
لا تحرمنا افكاركم النيرة ...
تحياتي لك..

[عاشق السماء]

اللهم صل على محمد وآل محمد

ولك تحية بالمثل أخي الكريم

ونسعد بتواجدك بيننا
فأنت صاحب قلم مميز ولديك مشاركة وبأسلوب طيب

في اعتقادي بأن خير الأمور أوسطها
والتوافق سبيل ناجح شرط أن نفهم الطرف المقابل

البشر أجناس مختلفون في صبغتهم والبيئة التي تربوا فيها
أيضاً مختلفة وعلى الإنسان الفطن أن يتعلم فن الذكاء العاطفي في تعامله مع الأهل والأحباب
فالطفل له تعامله الخاص والولد له أسلوب خاص به
والبنت أيضاً لها تعامل خاص وهكذا
فمن الجميل أن أعطي الثقة بالنفس للطرف المقابل لكي يعبر
عن مابداخله دون أن أدخل معه في نقاش حادوهنا يأتي درو صفة كظم الغيظ
يقول الله تعالى (ادفع بالتي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة ولي حميم) صدق الله العلي العظيم

أخي الكريم هناك جانب روحي في تعاملنا مع الأهل والأحباب
لا يلمسه إلا من وفقهم الله عزوجل ببركات لطفه
هذا الجانب هو الذي يجعلني كرجل أصبر وأتغاضى وأتعامل بذكاء
لأن الميل العاطفي من شأنه أن يعكس صورة
غير جيدة في الطرف الثالث وهذا أمر طبيغي في البشر الذين يتعاملون مع الأمور الحياتية بسطحية
حتى في مجال العمل عندما يفضل المدير موظفاً على آخر فإن الآخر يحبط شيئاً فشيئاً فيتجه صوب الحسد
الذي يوسوسه إبليس في نفسه

فأهل الإيمان دائماً هم على يقين وثبات إيماني لأنهم يتكلمون
في الله ويفعلون لله ويتعاملون في الله لهذا يأتيهم المدد السماوي
كما قال الله تعالى في الآية التي ذكرتها في الرد

في النهاية أضع لكم قصة ومنها نعتبر ونستفيد من سادتنا وقدوتنا
محمد وآله والأطهار
ذكروا أنه وقف على علي بن الحسين (عليه السلام) رجل كان له بعض القرابة من الإمام (عليه السلام) وشتمه،
فلم يكلمه الإمام (عليه السلام) بسوء، فلما انصرف قال (عليه السلام) لجلسائه: «لقد سمعتم ما قال هذا الرجل وأنا أحب أن تبلغوا معي إليه حتى تسمعوا مني ردي عليه».
قال: فقالوا له نفعل، ولقد كنا نحب أن يقول له ويقول.
فأخذ (عليه السلام) نعليه ومشى وهو يقول: ((والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين))[4].
قالوا: فعلمنا أنه لا يقول له شيئاً.
قال: فخرج (عليه السلام) حتى أتى منزل الرجل فصرخ به فقال: «قولوا له هذا علي بن الحسين».
قال: فخرج إلينا متوثباً للشر وهو لا يشك أنه إنما جاء مكافئاً له على بعض ما كان منه.
فقال له علي بن الحسين (عليه السلام): «يا أخي إنك كنت قد وقفت عليّ آنفاً فقلت وقلت، فإن كنت قلت ما فيّ فاستغفر الله منه، وإن كنت قلت ما ليس فيّ فغفر الله لك».
قال: فقبل الرجل بين عينيه وقال: بل قلت فيك ما ليس فيك وأنا أحق به

أتمنى أن أكون وفقت في الإجابة

وتقبلوا تحياتي السماوية
عاشق السماء

[تمسحك جرة قلم]

اللهم صل على محمد وآل محمد

أتمنى أن أكون وفقت في الإجابة

وتقبلوا تحياتي السماوية

عاشق السماء

انه نعم ايها العاشق فلقد أصاب عشقك عين الحقية الى اعنان العاطفة ولك مني جزيل الشكر والامتنان على بصماتك الموفقة في اثارة هذا الموضوع العشقي لكي يلامس جانبا من جوانب الاستقرار في الحياة الزوجية وبعد :

الخلاصة من طرحي لهذا الموضوع هو :
1- اساس العلاقة الزوجية هو التفاهم بين الزوجين .
2- بمجرد ان يجرى عقد القران فيبصح المسئول عنها زوجها وطاعة الزوج هنا مقدمة على طاعة الوالدين ما لم ينفافي شرع الله عزوجل .
3- على الزوجة ان ترضي طريفيها ( زوجها واهلها ).
4-واهم هدف عندي هو : تواجدي بين احبتي .

انتظروا جديدنا ولكن هذه المرة انصح المرأة صاحبة الضغط والسكر ان تحجب عينها لانها قد ينتابها الازعاج والضجر فحيث الموضوع مسلط عليها وعلى بعض ( س ل ب ي ا ت ه ا ).

تقبلوا تحياتي
الملول
تمسحك جرة قلم