فائدة وثواب لكل يوم .. حياكم الله

[ظل وقمر]

إلا من كان على هذا الامر


أي أمر يقصد روحي فداه ؟

هل هو الإخلاص ؟

[رَذاذُ المــطرْ~]

ومن لوازم المجاهدة ، أن تؤمن بأن أعدى أعدائك هي نفسك التي بين جنبيك ، تلك النفس المتصرفه في رأسمالك وأركان وجودك

وكان هو الجهادُ الأكبر
الذي يتطلب القلب السليم
والروح الصافية ..

منهالنا ..
رشحتنا بغداء روحي فارقته عدة أيامٍ
لأن الله شاء لي ذلك.
لاحُرمنا هذا المعين بحق علي وأولاد علي

[المنهال]

أي أمر يقصد روحي فداه ؟
ان يكون شيعي على مذهبهم صلوات الله عليهم
وعلى الولاية لمحمد وآل محمد

[المنهال]

رشحتنا بغداء روحي فارقته عدة أيامٍ


تربّصوا إني معكم من المتربّصين ..
أنتِ رائدة هذا المتصفح ،
فلا تبرحي من هُنا ،
دمتِ تاج أُحلي به الجبين ،،،
شرفُ لي أن تكوني هُنا ،،،

[المنهال]

الفائدة الحادية عشر
عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
إذا دعا الرجل فقال بعد ما دعا :
ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
قال الله عز وجل : استبسل عبدي واستسلم لامري اقضوا حاجته

عن جميل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
سمعته يقول : من قال :
ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله - سبعين مرة -
صرف عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء أيسر ذلك الخنق ، قلت : جعلت فداك وما الخنق ؟
قال : لا يعتل بالجنون فيخنق

[المنهال]

بسمه تعالى

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

6

على المراقب لنفسه أن يتفطن في أول النهار إلى أمور :

الأمر الأول : المشارطة

كمشارطتك شريكا لك في مالك عندما ترسله للتجارة ، بل أكثر من ذلك.. لأن خيانة الشريك غير معلومة، ولكن خيانة النفس قد علمتها مراراً وتكراراً.

الأمر الثاني :المراقبة

لئلا تسوق النفس الجوارح الى ما يسخط المولى المتعال ، وبالتالي ضياع فرصة من فرص العمر ، تساوي لحظة منها جميع الدنيا بحذافيرها

الأمر الثالث: المحاسبة


يأتي بإذن الله


الأمر الرابع : المعاتبة

يأتي بإذن الله

[رَذاذُ المــطرْ~]

لم أشأ أن أبدأ يومي هذا ..
وأتصبح وأكحل عيني بنورٍ من الله على أفواهكم منهالنا ..
فقد أتيتُ بشوق ..إلى حين عودتي مرة أخرى

قال الله عز وجل : استبسل عبدي واستسلم لامري اقضوا حاجته

قد توكلتُ على الحي الذي لايموت وأوكلتُ جميع أموري لرحمته..
في رعاية الرحمن

[المنهال]

رذاذ المطر
يقرر العلماء أن هذه النفس بحاجة لترويض مستمر ،
وأن ذلك مُتاح أكثر في سن الشباب ،
وعلينا ان نستثمر ذلك بشكل ٍ جيد ،،،


ولعل أقدس وأجمل ما ورد بهذا الصدد ،
الكلمات المعنوية للامام السجاد عليه السلام ، التي هي في غاية الدقة ،
ومنتهى العمق المرجو من التعامل مع النفس ، والمُجاهدة لنقلها من مرحلة الأنس بالقشور لمرحلة الأنس بـاللب الطاهر ،
كلمات الامام السجاد عليه السلام في مناجاة الشاكين ، والتي يعبر فيها الامام عليه السلام لحقيقة هذه النفس حين يقول بتضرع شديد لله تعالى :


" إلهِي إليْكَ أَشْكُو نَفْساً بِالسُّوءِ أَمَّارَةً، وَإلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً، وَبِمَعاصِيكَ مُولَعَةً، وَلِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً، تسْلُكُ بِي مَسالِكَ الْمَهالِكِ، وَتَجْعَلُنِي عِنْدَكَ أَهْوَنَ هالِك، كَثِيرَةَ الْعِلَلِ طَوِيلَةَ الاَمَلِ، إنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ، وَإنْ مَسَّهَا الْخَيْرُ تَمْنَعُ، مَيَّالَةً إلَى اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ، مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَالسَّهُوِ، تُسْرِعُ بِي إلَى الْحَوْبَةِ، وَتُسَوِّفُنِي بِالتَّوْبَةِ "

وفي ذلك يقول أحد الأعلام :
" النفسُ إن تُركت مالت لهواءها "

وفي هذا السير ينبغي لنا مراعاة التالي :


طلب العون والمدد الالهي بشكلٍ مستمر من الله تعالى " اللهم عرفني نفسك .. فإنك إن لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك
اللهم عرفني رسولك .. فإنك إن لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك .. فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني " .
إستشعار الخوف الشديد من الضلال والوقوع فيه .


التوسل لله تعالى بائمة الحق والهدى ، والقسم على الله بحقهم .


إستشعار مُلكية الله تعالى القائمة لكل هذا الكون وكل محتوياته وكل ذراته
" أين المفرُ من حكومتك ؟ " .


الصبر على الطاعة ، وفتح آفاق النفس وجعلها طامعة في جنة الله الخضراء ، وإرهابها بالخوف من نار الله الموقدة .

التفكر ، واليقظة ، وعدم الاستسلام لسلاح الغفلة الفاتك .


.
.



هذه تنويهات على سبيل نجاة ،
أتمنى ان تأخذ بقلوبنا ،
وتفتح لنا أبواب الله المترعة دائما لنا ،
وأن نقترب من ساحة الله بخطوات بسيطة ليكفل لنا الله تعالى بكرمه وجوده التقرب لنا اضعاف خطواتنا ،


إن هذا اللاشيء هو الأقلُ هُنا ،
ويلزمهُ دعائكم المستفيض دائما ،
فجودوا عليه ، بطهركم المنسكب ،
برجاء ،،،

[special]

يا الهي و ربي و خالقي اعنا على طاعتك ووفقنا لمرضاتك ..
سيدنا المنهال
لا يسعنا غير الدعاء لك من قلب صادق بأن يوفقك دنيا و آخرة ..
انار الله دربك بنور الإيمان ..
متابعين ..

[رَذاذُ المــطرْ~]

منهالنا ..
كان يومًا صعبًا فيه تتصارعُ الجوارح مع المعتقدات..
يتأرجح الايمان بالصمود والانهيار ..
ينفطرُ القلب للأهواء وانزواء النور في الظلمات..

لكني ..
أحتاجُ دعائكَ الطاهر لأستلهم صبرًا من حروفك النيرة والموصلة لله..
رعاك الله وأنار قلبك بالايمان..

[المنهال]

الفائدة 12

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال :
من قال في دبر صلاة الفريضة قبل أن يثني رجليه
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال والاكرام وأتوب إليه - ثلاث مرات -
غفر الله عز وجل له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر

[المنهال]

بسمه تعالى

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

الأمر الثالث: المحاسبة

لتعلم تفصيل ما فعلته في النهـار:
خسارةً ، أو ربحاً ، أو بقاءً على رأس المال .




الأمر الرابع : المعاتبة


لتُلقي اللوم على نفسك إذا لم تكن رابحاً ، أو تعاقبها إذا كنت خاسرا.. ومعنى المعاقبة هو إلزام النفس بالرياضات الشرعية : كالصيام في الصيف ، أو المشي إلى البيت إذا لم يكن فيهما حرج شديد ، لاستعادة السيطرة على زمام النفس قبل فوات الأوان.
.
.

الحاصل


يأتي بإذن الله

[عاشقه العباس]

لا إله إلا الله والله أكبر

[المنهال]

بسمه تعالى

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

والحاصل

أنه لو منعتك قسوة القلب من التأثر بالمواعظ الشافية ، ورأيت الخسران في نفسك يوماً بعد يوم ، فاستعن عليها بدوام التهجد والقيام، وكثرة الصلاة والصيام ، وقلة المخالطة والكلام ، وصلة الأرحام واللطف بالأيتام ، وواظب على النياحة والبكاء ، واقتد بأبيك آدم وأمك حواء ، واستعن بأرحم الراحمين ، وتوسل بأكرم الأكرمين ، فإن مصيبتك أعظم وبليتك أجسم ، إذا انقطعت عنك الحيل ، وزاحت عنك العلل ، فلا مذهب ولا مستغاث ولا ملجأ إلا إليه ، فلعله يرحم فقرك ومسكنتك ، ويغيثك ويجيب دعوتك
إذ هو الذي يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ، ولا يخيب رجاء من أمّله إذا رجاه ، ورحمته واسعة ، وأياديه متتابعة ، ولطفه عميم ، وإحسانه قديم ، وهو بمن رجاه كــريم

[المنهال]

الفائدة 13


عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله تبارك وتعالى : " وظلالهم بالغدو والآصال "
قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة إجابة

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال :
إن إبليس عليه لعائن الله يبث جنود الليل من حيث تغيب الشمس وتطلع فأكثروا ذكر الله عز وجل في هاتين الساعتين وتعوذوا بالله من شر إبليس وجنوده وعوذوا صغاركم في تلك الساعتين فإنهما ساعتا غفلة


عن رزين صاحب الأنماط ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : من قال :
اللهم إني أشهدك واشهد ملائكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين أنك أنت الله لا إله إلا أنت الرحمن الرحيم وأن محمدا عبدك و رسولك وأن فلان بن فلان إمامي ووليي وأن أباه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعليا والحسن والحسين وفلانا وفلانا حتى ينتهي إليه أئمتي وأوليائي على ذلك أحيا وعليه أموت وعليه ابعث يوم القيامة
وأبرأ من فلان وفلان وفلان . فإن مات في ليلته دخل الجنة


عن أبي عبد الله أو عن أبي جعفر ( عليهما السلام ) قال : تقول إذا أصبحت :
أصبحت بالله مؤمنا على دين محمد وسنته ودين علي وسنته ودين الأوصياء وسنتهم ، آمنت بسرهم وعلانيتهم وشاهدهم وغائبهم وأعوذ الله مما استعاذ منه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلي ( عليه السلام ) والأوصياء وأرغب إلى الله فيما رغبوا إليه ولا حول ولا قوة إلا بالله