New Page 1

العودة   .. :: منتدى تاروت الثقافي :: .. > المنتديات الثقافة الفكرية والعلمية > منتدى قضايا المجتمع والحوار الجاد

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-03-03, 05:42 AM   #31

فارس حزن
عضو فعال  







رايق

اعتقد وجهة نظر المشرف عاشق الحسين صحيحه كلياً في الموضوع
اخي الايام اختي همسة حب اعتقد اكتفيتما بكلاً طرح وجهة نظرة وليس المقصود مسألة عناد الطرفين. الذي لا اود بت رأي فيه حتى لا يقال أني ملت لأي طرف ولكن ما ختمه الأخ مجتبى يستحق التقدير فله كل الشكر 000
فالحياة عبارة عن تجارب وتطبيق صادق مالم يكن هذا فإنه سيكون مثل الصراخ في الصحراء وعندما نتفاجىء بالحقيقة نذهل مما يحدث او يكون حالنا افضل ونقول بعدها الحمد لله على كل حال

ختاماً 000 الايام 000 همسة حب 0000 طيب وبعدين :rolleyes:

فارس حزن غير متصل  

قديم 16-03-03, 05:44 PM   #32

همسة حب
عضو فعال  






رايق

اخي الايام :

فعندما أقول لك بأن المرأة الصالحة مهما كان مستوى تعليمها وثقافتها هي التي تضع زوجها فوق مرتبتها وهي التي تعرف ان الربان في المنزل هو الزوج وليست هي .
ما مدى صحة هذا الرأي عندك ؟ أنا لا أخا لف ان الربان هو الزوج ولكن الزوجة هي السفينة فلابد من الربان أن يحافظ على السفينة حتى لا تغرق

- لو قلت لك بأن هناك رجل لا يؤمن غالبا بالحوار بينه وبين الزوجته فيتصرف حسب هواه ونظرته للأمور .
ماذا تنصحي هذه الزوجة ؟
أنصحه أن يأخذ دروسا في علم الزواج .
هل الزوج بفعله هذا ارتكب ما يحرم شرعا ؟ الخروج من البيت أثناء حدوث مشكله يؤثر في نفسية المرأة ، كقول المثل ( الحقران يقطع المصران ) في هذه الحالة تتحطم نفسية الزوجة ولكن من تعاليم الاسلام أن ياخذ بخاطر الزوجة قبل أن يخرج .

تكرمتي علينا وذكرتي الآتي:-
أنا لم أخرج من صلب الموضوع ( حديثنا نحو خروج الزوج ) خروج الزوج عند حدوث مشكلة ، أنا أقول لا يخرج الزوج عن زوجته عند حدوث مشكلة بل يتفاهم معها بإسلوب إيماني متحضر من واقع الدين المعاملة
أفرضي زادت حدة النقاش تمادى الطرفين بالصراخ وما شابه .
عندها هل تنحصي ان يستمر النقاش وربما بذلك قد يصل إلى الأسوء أم بخروج الزوج والعودة بعد فترة قد هدأ الطرفان من حدة النقاش ؟ أجبت عليه سابقا وذكرت فيه الخروج باسلوب محترم يرضي الطرفين ( لا الانانيه فيها )

ولدي سؤال مهم بالنسبة لي فأنا لا أعلم أأنت متزوجة أم لا ولا أظن ذلك ولكن:
نعم أنا متزوجة ولدي طفلين ونحن نعيش حياه سعيدة وكل منا متفاهم ، وكل منا عارف حقوق الآخر ، ومن واقع دراستي وتجربتي ( الحياة لا تمشي إلا بالكلمة الطيبة والإسلوب المحترم .

* لو قال لك زوجك يا فلانة لا أريد مناقشة الموضوع معك فأنا قررت وكفى .
هل ستقبلين ذلك
؟ (شاوروهن وخالوفهن ) ... الاسلام حدد المناقشة بين الزوج وزوجته بحيث يناقش زوجته ويأخذ برأيها إذا ، وإذا لم يكن صائبا يخالفه بدون علمها ( هذا من باب الاحترام ) .
أم ستصرين على رأيك رغم عنه ؟ ... هنا يعتمد على الموضوع ولكن من الأفضل أن لا تصر المر أه على رأيها وتتقارب مع زوجها لتحفظ الود والالفه والمحبة فيما بينهما .
وإذا كرر رفضه لمناقشتك فإلحاحك وإصرارك ألا يعتبر معصية للزوج ؟ المخالفة في الرأي لا يعد معصية .
* ثم تعالى وقولي لي ماهو الزوج بالنسبة لك ؟
وما مقدار قيمته في البيت ؟ .. هو الربان وأنا السفينة التي أحمله بكل أمان و حنان وعطف .
بالنسبة لك كزوجة صالحة ما هو المهم عندك رأيك أم رأي زوجك واطاعته ؟ .. مادام على حق أحترمه وأقدره .
عندما تطيعي زوجك هل سيغضب منك ويخرج من البيت ؟ ... وإن كنت تتحدث عن الخروج أجبنا عليه سابقا .


التعديل الأخير تم بواسطة همسة حب ; 16-03-03 الساعة 06:12 PM.

همسة حب غير متصل  

قديم 16-03-03, 05:48 PM   #33

همسة حب
عضو فعال  






رايق

مرحباً بك اخي ( المجتبى ) :

كما انها تعترض على رب العالمين الذي قال : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا )

أشكرك أخي كثيرا أنت الآن تثبت أنني على حق ( تمعن جيدا ) :

أنا متزوجة هل أصبح كلامي منطقي أو غير منطقي ؟

نحن لم نتكلم عن المرأه الناشز ( لا تفسر الآيه على هواك )

ولو إفترضنا أنها ناشز

( فعظوهن ) : ما هو اسلوب العظة ؟

ما هو اسلوب الهجر للناشز ؟

ماهو نوع الضرب للناشز ؟


أرجو من الاخ مجتبى الاجابة ...

همسة حب غير متصل  

قديم 18-03-03, 04:42 PM   #34

همسة حب
عضو فعال  






رايق

فارس حزن
الاخ مجتبى يستحق التقدير !!!! ولماذا ؟ لآنه فسر الآية على هواه وما تشتهي نفسكما

( الله ما شفناه لكن بالعقل عرفناه )



اخي الايام / ماذا افسر عدم ردك هل هو هروب من الحقيقة ؟


التعديل الأخير تم بواسطة همسة حب ; 18-03-03 الساعة 06:01 PM.

همسة حب غير متصل  

قديم 18-03-03, 06:52 PM   #35

الأيــــام
.::( النائب )::.

 
الصورة الرمزية الأيــــام  







افكر

بسمه تعالى

الأخ المشرف: عاشق الحسين
أنا متفهم لما ترمي إليه وصدقني عندما أقول لك بأنني لم أدخل هذا الموضوع من باب العناد أو المكابرة ولا حتى فرض الرأي بل بالعكس فأنا مع أختي الفاضلة: همسة حب في كل ما تفضلت إلا في نقطة خروج الرجل من البيت .
وحتى هذه النقطة أنا لم أجيزها في كل الأحوال وإنما وضعت أمثلة تجوز هذا الفعل إلا ان الأخت: همسة حب لم تزن الموضوع بالعقل والمنطق وإنما بالعاطفة فقط .
وشكرا جزيلا لك .

الأخ المحترم: مجتبى
شكرا جزيلا لك ليس لموافقتك لي بالرأي وإنما على حسن إدراكك للأمور وأتمنى لك حياة سعيدة إنشاء الله .


الأخت المحترمة: همسة حب
كيف تفسري غيبتي القصيرة بالهروب ؟ وأنا منذ عصر يوم الأحد لا أستطيع الدخول في المنتدى وحتى اليوم فلدي صعوبة بالتنقل من صفحة إلى أخرى وحتى في وضع الردود وهذا الخلل ليس مني وإنما من المنتدى على ما أظن ؟
ألم تتأخري بالإيجابة سابقا وانتظرتك حتى ترجعين ؟
ثم من أنت كي أهرب منك ومن قال لك ان الحق معك ؟
الحقيقة لم أرى أي أخت في المنتدى بنفس أسلوبك هذا .


أما بالنسبة للموضوع ....
ذكرتي: نعم أنا متزوجة ولدي طفلين ونحن نعيش حياه سعيدة وكل منا متفاهم ، وكل منا عارف حقوق الآخر ، ومن واقع دراستي وتجربتي ( الحياة لا تمشي إلا بالكلمة الطيبة والإسلوب المحترم .
- نتمنى لك حياة سعيدة وان تكوني انت وافراد أسرتك الكريمة بصحة وعافية بحق محمد وآل محمد .
- قد ذكرنا لك سابقا بأننا لسنا في صدد الزوجين المتفاهمين المتحضرين وإنما ذكرت لك سابقا بعض الأمثلة لخلافات عائلية قد تصل احيانا لطريق مسدود ولو مؤقتا .

ذكرتي: الاسلام حدد المناقشة بين الزوج وزوجته بحيث يناقش زوجته ويأخذ برأيها إذا ، وإذا لم يكن صائبا يخالفه بدون علمها ( هذا من باب الاحترام ) .
هذا رأي سليم ولكن لو زوجك اتفق معك اليوم بموضوع عائلي هام جدا وبعد يوم أو يومين أكتشفتي انه عمل عكس ما اتفق معك ألن تعتبريه كاذبا أو ربما خائنا أو ربما تحسبيها انه لا يهمه رأيك أصلا وهذا فيه نوع من الإهانة لك ؟

ذكرتي: هنا يعتمد على الموضوع ولكن من الأفضل أن لا تصر المرأه على رأيها وتتقارب مع زوجها لتحفظ الود والالفه والمحبة فيما بينهما .
وهذا الذي وضحته لك سابقا فبهذا ستنعدم أسباب خروج الزوج من المنزل عندما يجد زوجته لا تصر على أمر هو وضح رفضه عليه .

ذكرتي: هو الربان وأنا السفينة التي أحمله بكل أمان و حنان
قلتي (أنا) من أنت هنا ؟
1- أتقصدين المرأة الصالحة التي استثنيتها من هذا الحوار ؟
2- أم المرأة الغير فاهمة لحقوق زوجها ؟
ان كنت تقصدين الأولى فقد انعدم الخلاف بيني وبينك .
وإن كنت تقصدين الثانية فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

شكرا جزيلا للجميع وفي حفظ الله ورعايته،،،


أخوكم
الأيــام

__________________

التعديل الأخير تم بواسطة الأيــــام ; 18-03-03 الساعة 07:58 PM.

الأيــــام غير متصل  

قديم 19-03-03, 04:35 AM   #36

مجتبى
عضو مشارك  







رايق

الاخت العزيزة همسة حب حفظك الله ورعاك

المعذرة لتأخري في الرد ، ولكني كتبت لك رداً وادى تعطل المنتدى لعدم ارساله .

المهم اختي العزيزة ، احمد الله انك من المحصنات المتزوجات ، لكن هذا لا يعني ان ردك منطقيٌ ابدأ ، فلا تعتقدي اختي العزيزة بأن جميع الناس يعيشون مثل ما أنك تعيشين أو انهم يعاملون ازواجهم مثل ما تعاملين به زوجك .
اختي العزيزة لن ازيد على ما اتحفك به الاخ العزيز الايام لاني اعتقد انه كفى ووفى الموضوع من جميع جوانبه ، ولكني سأختصر الرد في نقطتين فقط :

اولا ً : انا يا اختي العزيزة لم افسر الاية حسب هواي ولكن اليك تفسير العلامة الطباطبائي في الميزان
قوله تعالى: «و اللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن»، النشوز العصيان و الاستكبار عن الطاعة، و المراد بخوف النشوز ظهور آياته و علائمه، و لعل التفريع على خوف النشوز دون نفسه لمراعاة حال العظة من بين العلاجات الثلاث المذكورة فإن الوعظ كما أن له محلا مع تحقق العصيان كذلك له محل مع بدو آثار العصيان و علائمه.

و الأمور الثلاثة أعني ما يدل عليه قوله: «فعظوهن و اهجروهن في المضاجع و اضربوهن» و إن ذكرت معا و عطف بعضها على بعض بالواو فهي أمور مترتبة تدريجية: فالموعظة، فإن لم تنجح فالهجرة، فإن لم تنفع فالضرب، و يدل على كون المراد بها التدرج فيها أنها بحسب الطبع وسائل للزجر مختلفة آخذة من الضعف إلى الشدة بحسب الترتيب المأخوذ في الكلام، فالترتيب مفهوم من السياق دون الواو.

و ظاهر قوله: و اهجروهن في المضاجع أن تكون الهجرة مع حفظ المضاجعة كالاستدبار و ترك الملاعبة و نحوها، و إن أمكن أن يراد من مثل الكلام ترك المضاجعة لكنه بعيد، و ربما تأيد المعنى الأول بإتيان المضاجع بلفظ الجمع فإن المعنى الثاني لا حاجة فيه إلى إفادة كثرة المضجع ظاهرا.

قوله تعالى: «فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا» «إلخ» أي لا تتخذوا عليهن علة تعتلون بها في إيذائهن مع إطاعتهن لكم، ثم علل هذا النهي بقوله: إن الله كان عليا كبيرا، و هو إيذان لهم أن مقام ربهم علي كبير فلا يغرنهم ما يجدونه من القوة و الشدة في أنفسهم فيظلموهن بالاستعلاء و الاستكبار عليهن.

هذا يا اختي العزيزة هو تفسير العلامة الطباطبائي الذي اوضح فيه ان هناك نوع من النساء وليس الكل يا اختاه يحتاج الى اسليب تربوية متدرجة تبدأ بالموعظة وتنتهي بالضرب مروراً بالهجران ( وعدم التكلم مع الزوجة والخروج من المنزل نوع من الهجران )

ثانياً : بما انك متزوجة وام لطفلين والحمد لله فسأطرح عليك سؤالاً ارجو ان تجيبي عليه بصراحة :

إذا صادف وكنت مع طفليك في مكان عام او حفلة زواج مثلاً وطلب طفلك شيئأ مضراً له وبكى بصوت عالي واصر على موقفه رغم استخدامك للاسلوب الهادئ معه ومحاولة تهدئته لكنه اصر وعاند وبدأ الناس ينظرون اليك فانت امام احد الخيارات التالية

1- اما ان ترضخي لطلبه وتسكتيه لكي لا يحرجك امام الناس .

2- اما ان تفلت اعصابك وتضربيه او تهدديه ليسكت .

3- او تغادري المكان بهدوء لكي لا تؤذي طفلك ولتبتعدي عن الاحراج الذي سببه لك .

هذا الموقف مشابه لموقف الزوجة التي تتوتر وتصر على رايها باسلوب غير حواري مع زوجها ، تركها حتى تهدا افضل .

ولي مداخلة اخرى ان شاء الله .

__________________

مجتبى غير متصل  

قديم 19-03-03, 03:43 PM   #37

ام هادي
مبتدئ  







رايق

H
\

ام هادي غير متصل  

قديم 19-03-03, 04:55 PM   #38

همسة حب
عضو فعال  






رايق

الى اخي الايام / ومجتبى

قد ذكرنا لك سابقا بأننا لسنا في صدد الزوجين المتفاهمين المتحضرين وإنما ذكرت لك سابقا بعض الأمثلة لخلافات عائلية قد تصل احيانا لطريق مسدود ولو مؤقتا .لا يوجد في الحياة الزوجية طريق مسدود ، لابد من حل أي مشكلة زوجية أياً كان حجمها .

نعم أنا ذكرت الاسلام حدد المناقشة بين الزوج وزوجته بحيث يناقش زوجته ويأخذ برأيها إذا ، وإذا لم يكن صائبا يخالفه بدون علمها ( هذا من باب الاحترام ) .
وأنت تقول : رأي سليم ولكن لو زوجك اتفق معك اليوم بموضوع عائلي هام جدا وبعد يوم أو يومين أكتشفتي انه عمل عكس ما اتفق معك ألن تعتبريه كاذبا أو ربما خائنا أو ربما تحسبيها انه لا يهمه رأيك أصلا وهذا فيه نوع من الإهانة لك ؟
هذا ليس كلامي وإنما هو كلام المصطفى محمد ( ص ) أي الحديث المذكور .

أتقصدين المرأة الصالحة التي استثنيتها من هذا الحوار ؟
2- أم المرأة الغير فاهمة لحقوق زوجها ؟
ان كنت تقصدين الأولى فقد انعدم الخلاف بيني وبينك . وإن كنت تقصدين الثانية فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

نعم تنطبق على المرأة الصالحة وغير الصالحة وإن كانت غير صاالحة الله يساعد ربانها وعليه بالصبر في إصلاح السفينة بكل اتقان واسلوب متحضر قد تم ذكره أي محاولة علاج العيوب التي بالسفينة بمهارة وإتقان حتى لايتسسب في اتلاف السفينة .

ــــــــــــــــــــــــــــ

الاخ مجتبى
أنا سألتك ماهو اسلوب الموعظة للزوجة الناشز ؟
أنا سألتك عن نوع الضرب للناشز ؟

و ظاهر قوله: و اهجروهن في المضاجع أن تكون الهجرة مع حفظ المضاجعة كالاستدبار و ترك الملاعبة و نحوها، و إن أمكن أن يراد من مثل الكلام ترك المضاجعة لكنه بعيد، و ربما تأيد المعنى الأول بإتيان المضاجع بلفظ الجمع فإن المعنى الثاني لا حاجة فيه إلى إفادة كثرة المضجع ظاهرا.
هنا يتضح الامر : هي ناشز ويوصى بستدبارها بنفس الفراش وليس تركها بالخروج من البيت لما في ذلك من سلبيات على المرأة ( أليس هذا بيت القصيد )
واحب افيدك هناك فرق بين معاملة الزوجة ومعاملة الطفل

همسة حب غير متصل  

قديم 19-03-03, 05:16 PM   #39

anhaar_2002
وسام العضو المتميز

 
الصورة الرمزية anhaar_2002  







رايق

حقيقة لم اتوقع هذا التفاعل الساخن للموضوع وكانى قد اوقت قنبله وهربت

اعذرونى اخوانى اخواتى المشاركين فى شد{ عفوا} تجاذب اطراف الموضوع وتاخرى بالاجابه لانشغالى فعلا بظروف عائليه والدراسه

ولكن ها انا ذا بينكم

الحقيقه اعتقد لم يبقى لى شى لاعلق به فالموضوع كما ذكرت مسبقا متاثر وخاضع لعده عوامل ذات اثر ايجابى او سلبى يعيشها الفرد منا والموضوع قابع تحت عرصة التجربه الشخصيه لكل واحد فينامن كلا الجنسين....

ولكن لى كلمه لتكن الخلاصه وايقاف شدة توتر الحوار حتى لا نتسبب فى اغلاق الموضوع

**************************
اوخيه همسة حب اشكرك الشكر الجزيل ولكى اقول لا تؤخذ الامور هكذا لتكن لغتنا الحوار الهادىء الهادف البعيد كل البعد التعصب....ولكن كنت طرفا مهما فى تدوير النقاش....وفى النهايه لكلا نظرته فى الحياة.

****************************
اخى الايام ......ممتنه لك ولك الشكر الجزيل .....استخدمة لغه الواقعيه التى يحياها الزوجان والمنطقيه فى الاسلوب ومتابعتك المستمره التى لم تكن بعيده من انك عضو فعلا قدير
*****************************
مشرفنا الفاضل عاشق الحسين اشكرك لتفضلك بالمشاركه
ولى نفس وجهة النظر التى ذكرتها الا وهى{وليس بالضروري ان تكون وجهة نظره تتطابق مع أقرانه من جنسه, ولكن هذا لا يعني ان أفرض رأي على الغير واحاول بقدر المستطاع أقناعه بوجهة نظري في النهاية هي وجهة نظر تحتمل الصواب كما وتحتمل الخطأ. }
**************************
اخى المومن مجتبى انت كما عهدتك .....
اشكر مشاركتك..ولك منى كل التقدير
*************************
اخى المبدع فارس حزن اشكرك واشكر فيك الروح التى لطفت جو الموضوع
لك خالص تحياتى
************************
اخى الكريم ابو عسم الاجد ربك بدل ان تدخل لتكتب كلمات خارج نطاق الموضوع
وبعدها تفر هاربا ثم ترجع لتحدف المشاركه ام ان الطاقم الاشرافى قد حدفها
الاولى ان تشاطرنا برايك وتساهم فى اثراء الحواء
مع ذالك لك منى فائق الاحترام
**************************
وبعد ان سلمت عليكم جميعا فلتكن لى سطور اخيره...اتمنى ان تنال سعه فى صدوركم الرحبه


الإنسان مع أقرب الناس إليه يتحاور أحياناً بصمته، صمت تشم فيه رائحة طيبة، صمت تنقله الأنفاس ونظرات الأعين وتعبيرات الوجه، وأي حوار في الحياة الزوجية لا بد أن يكون ودوداً يعكس روحاً طيبة سمحة سهلة سلسلة بسيطه حتى في أشد الأوقات عصبية وثورة وغضباً. فالعداء أمر مقيت ويفسد تدريجياً ـ وبدون أن تدريا الحياة الزوجيه

تحاور بلطف.. استخدم أرق الألفاظ، حتى وإن أردت أن تعبر عن أصعب المعاني وأشقاها.. أنت لست نداً لست عدواً منافساً.. ورفيق حياتك ليس طرفاً غريبـاً.. أنه هو أنت وبينكما الزواج والعشرة والمودة والرحمة.



اغضب.. تشاجر.. انفعل.. ثر.. عاتب.. ولكن كن ودوداً رحيماً كما أمرك اللـــه.

هذه المشاكل يتوقف على مقدار التفاهم بين الزوجين فهما شريكان في الحياة والمفروض أن كل منهما اختار شريك بمحض إرادته قبل الزواج إذن لا بد أن يشترك الزوجان في حل أي مشكلة

ولا نستطيع أن نحمل الزوجة الأعباء في حل المشاكل وأيضاً لا نستطيع أن نجعل الزوج ذلك الوعاء الذي نصب فيه مشاكلنا لذلك نجد أن المشاركة يجب أن تكون بين الاثنين ويمكن أن تحل هذه المشاكل أو طلبات المنزل والأسرة ببسامة دون انفعال إذا توافر بين الزوجين الحب وأنا لا أقصد هنا بالحب الغرام بل التفاهم والاحترام والصداقة فإذا توافرت هذه الشروط فمن السهل أن يتقبل الزوج الاستماع لأي موضوع أو مشكلة وفي أي وقت كان وبارتياح مثل ما يجلس صديقان يعرضان مشاكلهما على بعض بقلوب مفتوحة وأعتقد أن الزوجة هي وحدها التي تستطيع أن تحدد هذا الوقت وهي أيضاً تستطيع أن تحدد المشكلة التي لابد أن يتدخل معها في حلها فالحياة لا تخلو من المشاكل صغيرة كانت أو كبيرة ولكن طريقة حلها تتوقف على مدى ذكاء الزوجة وفطنتها
.

**************************************
اما علميا

قدأجرت مجلة الأسرة استبياناً خاصاً وطبقته على (500) من الزوجات لتعرف من خلاله: ماذا يفعل الأزواج في بيوتهم؟ وكيف يتعاملون مع زوجاتهم وأولادهم؟
انقله لحضراتكم كمستدل يعطى لمحه عامه


ضم الاستبيان مجموعة من الأسئلة تدور حول الوقت الذي يقضيه الزوج في البيت وما هو نصيب زوجته وأولاده من هذا الوقت؟

خلصت النتائج إلى أن
40% من الأزواج ينامون في القيلولة بعد تناولهم وجبة الغداء،
و20% منهم يجلسون أمام الانترنت.
و10% يطالعون جريدة أو كتاباً،
و10% يبقون في عملهم،
و20% فقط يتحدثون إلى زوجاتهم في هذه الفترة.

أما أثناء تناول وجبة الغداء

فإن 20% من الأزواج يتحدثون إلى زوجاتهم،
و15% يتحدثون مع أفراد أسرتهم بشكل عام،
و60% لا يتحدثون إلى الزوجة أو الأولاد وينشغلون بمتابعة التلفاز أثناء فترة الغداء،

ولا يختلف الأمر كثيراً في المساء،

حيث إن 15% من الأزواج ينامون مباشرة بعد تناول العشاء،
و30% يشاهدون التلفاز،
و25% يسهرون مع أصدقائهم
و25% يجلسون أمام الإنترنت.
ويراوح عدد ساعات الحوار بين الزوجين بين ربع ساعة إلى نصف ساعة.


وحول إيجاد الحل لهذه المشكلة تبين
أن 80% من الزوجات تأقلمن مع الوضع الذي يعشنه
و20% توصلن إلى حلول وسـط مع أزواجهـن
و5% ما زلن يبحثن عن حل.

هل لا حظنا؟؟؟؟؟
***********************
إن الحياة الزوجية هي الحب بمعناه الأشمل الذي يأخذ بين الزوجين معانٍ أعمق وأرحب مما يأخذ بين غيرهما. ولابد أن يستمر الحوار بعد الزواج ففي فترة الخطوبة وما بعدها -حتى الزفاف- يمكن أن تستمر مكالمات هاتفية بين الطرفين لساعات ثم بعد الزواج يقولون: لا يوجد كلام نقوله!!!
أن فعل الكلام علامة على التواصل، بينما عدمه دليل على الانقطاع والتواصل بكل أشكاله سواء كان فكريا أو روحيا

.الحوار -حتى الصاخب- علامة من علامات الحياة: حياة العلاقة، ودفئها، وتدفقها، ومعناه أن الشريك يأنس بشريكه، ويهتم بأمره ولو شغبًا أو اعتراضًا ويحب الحديث معه، يتبادلان الضحكات أو الآراء، أو حتى الاتهامات ثم يصفو الجو أو يتكدّر فيتجدد الحب حين يتحرك تيار التواصل، أما الصمت حين يسود يقتل الحياة ومعه الموده والحب ومن ثم يفنى التفاهم وتنهار الحياة الزوجية.

**********************

ولى عوده حسب ردت فعل ردودكم على مشاركتى تلك
الى ذالك الحين تقبلو منى فائق الشكر والتقدير



انهار........


التعديل الأخير تم بواسطة anhaar_2002 ; 19-03-03 الساعة 05:24 PM.

anhaar_2002 غير متصل  

قديم 19-03-03, 05:45 PM   #40

همسة حب
عضو فعال  






رايق

أختي أنهار

لماذا هذا التناقض انت تقولين ان الايام ردوده منطقية وبينما أنت تؤيدين ما أقوله إذا أين الصواب حينما تقولين الآتي :

الإنسان مع أقرب الناس إليه يتحاور أحياناً بصمته، صمت تشم فيه رائحة طيبة، صمت تنقله الأنفاس ونظرات الأعين وتعبيرات الوجه، وأي حوار في الحياة الزوجية لا بد أن يكون ودوداً يعكس روحاً طيبة سمحة سهلة سلسلة بسيطه حتى في أشد الأوقات عصبية وثورة وغضباً. فالعداء أمر مقيت ويفسد تدريجياً ـ وبدون أن تدريا الحياة الزوجيه

تحاور بلطف.. استخدم أرق الألفاظ، حتى وإن أردت أن تعبر عن أصعب المعاني وأشقاها.. أنت لست نداً لست عدواً منافساً.. ورفيق حياتك ليس طرفاً غريبـاً.. أنه هو أنت وبينكما الزواج والعشرة والمودة والرحمة.


اغضب.. تشاجر.. انفعل.. ثر.. عاتب.. ولكن كن ودوداً رحيماً كما أمرك اللـــه.

هذه المشاكل يتوقف على مقدار التفاهم بين الزوجين فهما شريكان في الحياة والمفروض أن كل منهما اختار شريك بمحض إرادته قبل الزواج إذن لا بد أن يشترك الزوجان في حل أي مشكلة

ولا نستطيع أن نحمل الزوجة الأعباء في حل المشاكل وأيضاً لا نستطيع أن نجعل الزوج ذلك الوعاء الذي نصب فيه مشاكلنا لذلك نجد أن المشاركة يجب أن تكون بين الاثنين ويمكن أن تحل هذه المشاكل أو طلبات المنزل والأسرة ببسامة دون انفعال إذا توافر بين الزوجين الحب وأنا لا أقصد هنا بالحب الغرام بل التفاهم والاحترام والصداقة فإذا توافرت هذه الشروط فمن السهل أن يتقبل الزوج الاستماع لأي موضوع أو مشكلة وفي أي وقت كان وبارتياح مثل ما يجلس صديقان يعرضان مشاكلهما على بعض بقلوب مفتوحة وأعتقد أن الزوجة هي وحدها التي تستطيع أن تحدد هذا الوقت وهي أيضاً تستطيع أن تحدد المشكلة التي لابد أن يتدخل معها في حلها فالحياة لا تخلو من المشاكل صغيرة كانت أو كبيرة ولكن طريقة حلها تتوقف على مدى ذكاء الزوجة وفطنتها .
( اليست هذه وجهة نظري والذي يعارضه الأيام عجبا لك )
وعندي تعليق حول طريقة الحل أنت تقولين يتوقف على مدى ذكاء الزوجة وفطنتها ( هذا صحيح ) ولكن لم تذكري حكمة الزوج عند حدوث مشكلة .
أرجو من الاخت أنهار ان لا تناقض نفسها وتذهب عن الحقيقه التي اعترفت بها أعلاه الانسان ينظر بعقله

همسة حب غير متصل  

قديم 19-03-03, 07:51 PM   #41

الأيــــام
.::( النائب )::.

 
الصورة الرمزية الأيــــام  







افكر

بسمه تعالى

أشكر أخي المحترم: المجتبى
على هذه التوضيحات والرأي السليم وعلى استنادك لتفسير العلامة الطباطبائي في الميزان ولكن لا حياة لمن تنادي .
وفي أمان الله ،،،

الأخت الكريمة: anhaar_2002
صاحبة هذا الموضوع أشكرك على رأيك النابع من حسن ادراكك للأمور و تفهمك بأصول وحلول المشاكل الزوجية كما نشكرك على نقلك لنا لهذا الإستبيان وتأكدي بأنني غير منحاز اطلاقا لبني جنسي وأنت تعلمين جيدا حسب ما تقرأينه من رأي ادونه في المنتدى بأنني اكتب ما للنساء وما عليهن كما أكتب ما للرجال وما عليهم في حدود معرفتي وتفكيري .
وفي حفظ لله ورعايته ،،،

أما أختنا: همسة حب نرد عليها بالآتي :
* عندما ذكرنا لك بأن النقاش وصل لطريق مسدود ، نقصد لوجهة نظر الزوجين المختلفين وهذا يحصل بين الزوجين والصديقين وغيرهما .. هل هذا ستنكرينه أيضا .
* نعم كما ذكرت سابقا بأن الرأي صحيح ولكن لم تجيبي على بقية الأسئلة .
وإذا كنت لن تجاوبي عليها بحجة الحديث فهل عندك حديث ينص على عدم خروج الزوج من البيت ؟
* بعض السفن تحتاج إلى الترميم وبعضها تحتاج إلى التقاعد ولو كانت فيها روح لقلت لك بأنها تحتاج أحيانا إلى التأديب .
وأيضا ليس كل رجل يستحق لقب ربان فبعض الرجال يحتاجون إلى الترميم والتأديب وأيضا التقاعد .

* من ردك على أختنا: anhaar_2002 ذكرتي الآتي
( اليست هذه وجهة نظري والذي يعارضه الأيام عجبا لك )
إلى متى تحرفين الكلام أقرأي جيدا وفهمي ما وراء السطور ودعي عنك العنجهية العمياء التي أصابت بصيرتك فأصبحت تتخبطين يمينا ويسارا .

وأيضا: أرجو من الاخت أنهار ان لا تناقض نفسها وتذهب عن الحقيقه التي اعترفت بها أعلاه الانسان ينظر بعقله
من أنت كي تعلمي أختنا المثقفة: أنهار طريقة الحوار فهي من خير من يفكر بالعقل قبل طرح الرأي في المنتدى بغض النظر أوافق رأيها رأيي أم لا فالكل يشهد لها بذلك .

وشكرا جزيلا للجميع،،،



أخوكم
الأيــام

__________________

الأيــــام غير متصل  

قديم 19-03-03, 07:58 PM   #42

فارس فرح
عضو مشارك  






رايق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخت أنهار... على هذا الموضوع القيم

وشكرا للإخوان والأخوات على مداخلاتهم وردودهم المعبرة عن آرائهم الهادفة

تحياتي للجميع

الموضوع جدا شيق ومهم ولا ينتهي الحديث في مثل هذا الموضوع وكل له رأيه ... لكن أرجو أن يبقى الحوار هادىً ولا يخرج عن أيطار الحوار الهادف للوصول إلى المعلومة المفيدة للجميع .

وفقكم الله لكل خير .

مداخلة بسيطة :

الزوج و الزوجة ( شريكا حياة ) فلابد لهما أن يكونا متفقين في تدبير أمورهم الحياتية ولا يجب الهروب لأحدهم عن الآخر وترك شريكه عند حدوث مشكلة وألا كيف يكونا شركين في الحياة الزوجية ، سواء في السراء والضراء ، وحتى تستمر هذه الشراكة فيما بينهما بسعادة ونجاح .

ولهذا يجب على الزوج أن لا يهرب ويترك هذه المسكينة بين جدران أربعه كما ذكرت الأخت همسة حب ، واني أرى في كلام همسة حب واقعيا من حيث العقل والمنطق والحكمة ، فعلينا نحن الرجال معاملة المرأة بالليونه والعطف ، وهذا الاسلوب عادة نتخذة مع الآخرين فكيف بشركة حياتي ، مع أن الاسلوب الحسن قد حث عليه الاسلام وخاصة مع الزوجة ، كما أفيدكم بأن معظم الرجال عندما ينتقلون إلى رحمة الله يعذبون عذابا شديدا بسبب سوء الخلق مع الزوجة ، كما أن سوء الخلق مع الزوجة يسبب ضغطة القبر كما أخبر الرسول في روايات كثيرة ، واليكم بعض الأحاديث التي تحث على حسن معاملة الزوجة :

قال (ص) : أخبرني أخي جبرائيل ، ولم يزل يوصيني بالنساء حتى ظننت أن لا يحل لزوجها أن يقول لها ( أف ) يا محمد : اتقوا الله عز وجل في النساء فإنهن أسيرات بين أيديكم أخذتموهن على أمانات الله .
فهذا أمير المؤمنين (ع) يقول لك : المرأة ريحانة وليست بقهرمانة .
وهذا رسول الله (ص) يقول لك : المرأة ضلع مكسور فاجبروه
خلاصة كلامي :
إن المرأة تمتلك كل مقومات الإنسانية ، فهي إنسان كما الرجل ، ولها مشاعرها الخاصة ، وبالتالي فإن تهميشها في شؤون الحياة الزوجية ، يعد قتلاً لمشاعرها وأحاسيسها ، ولذا فعليك أيها الزوج الكريم أن تستشيرها فيما تراه من شؤونها حتى ولو لم يكن من نيتك أن تعمل برأيها ، فهذا هو بُعد الحديث الذي يقول : ( شاوروهن وخالفوهن ) .
إن المرأة تمتلك شعوراً وإحساساً قوياً بضرورة كونها محمية من قبل زوجها ، فإذا صار الزوج جلاداً ، صارت الأسرة ضحية

إن الزوجة هي الصديق الأقرب للزوج ، وليست مجرد وسيلة للمتعة فقط ، كما أنها ليس مجرد خادمة تطبخ وتغسل وتكنس وتنظف وغير ذلك ، وكأنها آلة لا تمل ولا تكل .

فارس فرح غير متصل  

قديم 19-03-03, 08:43 PM   #43

همسة حب
عضو فعال  






رايق

أشكر الاخ المحترم فارس فرح على رده المقنع والذي لا غبار عليه

اخي العزيز الايام


أشكر أخي المحترم: المجتبى
على هذه التوضيحات والرأي السليم وعلى استنادك لتفسير العلامة الطباطبائي في الميزان ولكن لا حياة لمن تنادي .
الرأي السليم وهو لم يجب على الاسئلة ، وما الفائدة فسر الآية ولم يجب على مظمون الآية كيفية اسلوب الموعظة وكيفية نوع الضرب ، بينما ذكر اسلوب الهجر كما في تفسير العلامة الطبطبائي وهو عبارة عن الاستدبار وترك الملاعبة ولم يقل أيها الزوج اخرج من البيت فإن زوجتك ناشز ...


أما أختنا: همسة حب نرد عليها بالآتي :
* عندما ذكرنا لك بأن النقاش وصل لطريق مسدود ، نقصد لوجهة نظر الزوجين المختلفين وهذا يحصل بين الزوجين والصديقين وغيرهما .. هل هذا ستنكرينه أيضا

غريباً جدا أي معاملة انت تعامل الزوجة بالقسوة وهل هي من تعاليم الاسلام .

* نعم كما ذكرت سابقا بأن الرأي صحيح ولكن لم تجيبي على بقية الأسئلة .
وإذا كنت لن تجاوبي عليها بحجة الحديث فهل عندك حديث ينص على عدم خروج الزوج من البيت ؟
يكفي الحديث لأنه من كلام الرسول ( ص ) ولا أحد ينكره .
* بعض السفن تحتاج إلى الترميم وبعضها تحتاج إلى التقاعد ولو كانت فيها روح لقلت لك بأنها تحتاج أحيانا إلى التأديب . ما هو نوع التأديب ؟ تحتاج الى التقاعد !!!! ومن الضحية ؟
وأيضا ليس كل رجل يستحق لقب ربان فبعض الرجال يحتاجون إلى الترميم والتأديب وأيضا التقاعد . هذه صدقت فيها : إذا كان سيء الخلق مع زوجته يحتاج الى تأديب محترم ، والا إذا مات وهو على هذه الحالة ( ضغطة القبر وما أدراك ما ضغطة القبر )

* من ردك على أختنا: anhaar_2002 ذكرتي الآتي
( اليست هذه وجهة نظري والذي يعارضه الأيام عجبا لك )
إلى متى تحرفين الكلام أقرأي جيدا وفهمي ما وراء السطور ودعي عنك العنجهية العمياء التي أصابت بصيرتك فأصبحت تتخبطين يمينا ويسارا
.
أنا لست بالعنجهية العمياء ، ولكن أقول ما يتحدث عنه الاسلام وهو الحقيقة ( القول اللين والكلمة الطيبة والاسلوب المحترم مع الزوجة هي الحياة السعيدة )
وأيضا: أرجو من الاخت أنهار ان لا تناقض نفسها وتذهب عن الحقيقه التي اعترفت بها أعلاه الانسان ينظر بعقله

من أنت كي تعلمي أختنا المثقفة: أنهار طريقة الحوار فهي من خير من يفكر بالعقل قبل طرح الرأي في المنتدى بغض النظر أوافق رأيها رأيي أم لا فالكل يشهد لها بذلك .
نعم هي ناقضت نفسها ، لماذا لم تنطق هي وتعترف بذلك ، بعد أن تتطبق كلامها مع كلامي من أول رد لي والى آخر رد .

كما ارجو من الاخ مجتبى الاجابة عن السؤالين ، وتطبيق هجر الناشز من الفراش على كلامي ، ولا يتحيز بل يقول الحق ولو على نفسه


التعديل الأخير تم بواسطة همسة حب ; 19-03-03 الساعة 09:33 PM.

همسة حب غير متصل  

قديم 20-03-03, 03:18 AM   #44

مجتبى
عضو مشارك  







رايق

الاخت همسة حب حفظك الله ورعاك :

اعتقد بان وجهات نظرنا ليست بعيدة الاختلاف ولكن يسودها قليل من التعنت من جانبك اختي العزيزة .

فنحن متفقون على اهمية اسلوب الحوار الهادئ مع الزوجة ونحث الازواج على انتهاج هذا الاسلوب الحضاري الذي يدل على ايمان الزوج وثقافته وحكمته في ادارة امور اسرته .

لكن ما اختلف معك فيه اختي العزيزة بان اسلوب الحوار الهادئ لا ينفع مع جميع الزوجات ، فاصابع اليد غير متساوية ، وليست جميع النساء ممن يسمعن للزوج عند محاورته لهن بل نحن نؤكد على اهمية الصبر على الزوجة مهما كان خلقها سيئاً او كانت ثقافتها ضحلة .
اختي العزيزة : لماذا تعتبرين خروج الرجل من المنزل بعد اختلافه مع زوجته هروباً ، لماذا لايكون تكتيكاً ينم عن حكمة الرجل وحسن تدبيره لامور اسرته .
ثم ليس في جميع المواقف وعلى اي اختلاف مع زوجته سيترك البيت ، نحن نقول حسب تقدير الزوج للموقف وحسب مايراه مناسباً لتهدئة زوجته حتى لايظلمها ويفعل ما لايحمد عقباه .
اختي العزيزة : انت زوجة وتعلمين مايعانيه الرجل في الخارج من متاعب وقد يأتي اليك غاضباً او متضايقاً من امر ما فإذا واجه منك عبوساً وسيلاً من الشكاوي والطلبات ماذا تعتقدينه فاعلاً هل سيصبر أم سيبحث عمن يخفف عنه ، هل ستسكبين الزيت على النار ولا تريدينها ان تشتعل .

اليك اختي العزيزة هذا البحث الذي قامت به باحثة تربوية في شؤون الاسرة توضح فيه دور المرأة الكبير في السعادة والاستقرار الاسري :

الحــل فــي يـــد المـــرأة!

الحياة الزوجية ليست كلها فلا ووردا , لا بد من خصام, ولا بد من مشكلات, وما واجهتني مادة أسهل من جمع مادة هذا التحقيق, ولو كتبت لكم كل ما لدي من قصص ومشكلات لاستنفدت صفحات المجلة بأكملها, وإن كان هذا لا يبشركم بخير ولكنه يوحي للزوجة بأن هذه هي سن ة الحياة.. فتقبلي ذلك بصدر رحب.. وكوني حمامة سلام في المنزل. وكوني الماء البارد الذي يطفئ وهج متاعب الحياة ومشكلاتها ولا تكوني البنزين الذي يزيدها اشتعالا وتوقدا .. فأحلى القصور تعود في عيون الرجال إلى قبور إذا ع دم فيها الحب والتفاهم والسلام.

ليت كل امرأة تعلم بأن سعادتها - وسعادة كل البيت - كلمة السر فيها على شفتيها ومفتاحها بيديها, وليس بيد الرجل, فلقد أعطاها الله السحر الحلال الذي تقود به الرجل ليحقق لها كل ما تريد وهو سعيد: رقتها وحنانها ووداعتها وذكاؤها ذلك النبع الجميل الذي يذوب فيه رأس الرجل كما تذوب صخرة في عمق الماء.وإلى تلك التي تناطح الرجال أقول:

؛إذا تناطح رأسان ناشفان تألما معا , وإذا تصارعت إرادتان قويتان انكسرت إحداهما وانكسرت معها الكرامة..«

كيف تتصرف الزوجات أثناء الغضب وما هي النتيجة?

وفاء عبدالله: من عادتي أن ألجأ إلى الصمت فور حدوث المشكلة لكنني لا أمررها مرور الكرام, بل أصارحه, فيما بعد بحقيقة شعوري حول ما حصل والحمد لله أجد منه تجاوبا كبيرا , فذات مرة طلبت من زوجي إيصالي لأهلي كي أذهب معهم لزيارة إحدى قريباتي فوافق وأتممت استعدادي ثم جلست انتظره عصرا ولكنه عاد ومعه عمال لإصلاح بعض ما في المنزل فجلست انتظره ثم أرسلت بعض أولادي إليه وأهلي يكثرون الاتصال علي بالهاتف, فقد تأخرت عليهم كثيرا ومل وا انتظاري حتى ذهبوا قبيل المغرب وتركوني وهم في أشد الغضب علي , ومع طول انتظاري غلبني النوم وأنا بملابس الخروج ثم لم أشعر إلا بيده فيما بعد توقظني لصلاة المغرب, أفقت من نومي متضايقة جدا ولكنني لم أحاول إظهار شيء من مشاعري وما فتحت فمي بكلمة عتاب له, بل أعددت له القهوة وسارت أموري وكأن شيئا لم يكن إلا أنه يشعر بما في نفسي بالطبع, فلما كان الغد جاءني معتذرا من غير أن أفتح معه الموضوع ووعدني بزيارة أخرى ووفى, ومرة كنت أتحدث مع صديقتي فشكوت لها مشكلة حصلت بيني بين زوجي فسألتني: ماذا فعلت? فقلت لها: إنني اكتفيت بالصمت كعادتي قالت لي: ؛كلا, هذا لا يكفي لا بد من تأديبه أظهري له غضبك واهجريه وستجدين بأن النتائج مذهلة, سينفذ لك كل ما ترغبين وسوف يخشى من ؛زعلك« ألف مرة قبل أن يخطىء عليك, صدقيني أنا أفعل هذا مع زوجي ويأتي معه بنتيجة..« فتأثرت بكلامها تأثرا شديدا ونفذت وصيتها لما عاد إلى المنزل, وقاطعته في كل شيء, ثم جلست انتظره بفارغ الصبر كي يأتي ويقبل يدي ورجلي كما زعمت صديقتي ولكنه للأسف غضب علي غضبا لم أر مثله وهجرني أسبوعا كاملا مما اضطرني في النهاية وخوفا من الله تعالى أن أذهب له بنفسي وأعتذر له بالرغم من أنه هو المخطئ في حقي.

النتيجــــة.. مــــرض

أم عبدالله: في بداية زواجي كنت كلما رفع زوجي صوته علي رفعته أكثر, وإذا أخطأ في حقي أغضب منه وأقاطعه وكنت أقصد من جدالي معه نصحه أو إفهامه الحقيقة أو غير ذلك مما في نفسي ولا أقصد إيذاءه أو إغضابه أبدا ولكنني أجد أن غضبه يزداد وتطاوله علي باللسان يزداد والمشكلة أيضا تزداد وتتسع ولا أخرج بأي نتيجة فهو لا يفهمني ولا يصدقني ولا يتقبل مني شيئا , فأتركه أياما غاضبة وانتظره ليعتذر لي ولكن زوجي لا يعتذر أبدا ولو جلست شهرا مما أثر على نفسيتي وتعاملي مع أطفالي فأصبحت عصبية معهم, هذا عدا آلام رأسي التي بدأت تزداد وارتفاع الضغط وآلام المعدة والقولون والمشكلة أن زوجي لا يعاني من هذا كله حينما نكون متخاصمين بالرغم من أنه هو المخطئ في حقي, وقد نصحتني من أرادت بي خيرا أن ابتعد عن هجره حفاظا على صحتي وتعظيما لحقه وصبرا واحتسابا وأن استبدل ذلك بمناقشة المشكلة بكل هدوء وترو ولكن بعد هدوء الزوج وعدم النوم في تلك الليلة وفي نفس أحدنا شيء. وأسأل الله أن يجزيها عني خيرا فقد تجنبت كثيرا مما كنت أعاني وأصبحت نفسيتي ونفسية زوجي أكثر سعادة وتسامحا .

المتبرعون بالنصائح

حنان عبدالله: كان من شروط زواجي أن أكون في بيت مستقل وحصل لي ذلك بحمد الله, ثم سافرت لزيارة أهلي فلما عدت وجدت زوجي قد نقلني لأسكن مع أهله فحملت حقيبتي وعدت إلى بيت أهلي مرة أخرى وتركت أطفالي عنده وبينهم رضيع عمره أربعة أشهر ومكثت عند أهلي أربعة أشهر رافضة العودة إلا بتحقيق شرطي, وأسأل الله ألا يعيد تلك الأربعة فوالله لكأنها أربع سنين اكتوي قلبي فيها بنار البعد عن صغاري خاصة طفلي الرضيع, والبعد عن زوجي الذي أحبه, ولاقيت من الناس عنتا شديدا من كثرة أسئلتهم وتبرعهم لي بالنصائح التي لا قيمة لها, وجعل هم مشكلتي وكثرة التفكير فيها يأكل فؤادي ويقلق رقادي ويسلبني صحتي وعافيتي, حتى من الله علي وعدت إلى بيتي المستقل, وبعد سنوات حصلت بيني وبين زوجي مشكلة كبيرة جعلته يطلقني فورا ظلما وبهتانا , وعلى الرغم من أنه ظلمني وكان طلاقه لي وخصامه معي أمام أهله إلا أنني لم أفكر في العودة إلى بيت أهلي الذي هو أحب البيوت إلى قلبي لأنني أخذت درسا من خروجي في المرة الأولى ولن أضيع مستقبل أطفالي من أجله, بل قمت فورا واعتذرت من جرم لم ارتكبه ونفذت له طلباته والله حسبي وهو نعم الوكيل, صدقوني إن بيوت أهلنا التي هي جنان قلوبنا لا تكون كذلك إلا حينما نذهب إليها ونحن سعداء مع أزواجنا وأبنائنا.

عدت بنفسي

تزوج عليها زوجها فغضبت وذهبت إلى بيت أهلها وجلست تنتظره ليتصل بالهاتف, ليأتي إلى منزل أهلها, ليسأل عنها أو يعتذر لها ولكنه لم يفعل فهو سعيد مع زوجته وهي في الشقاء تتقلب, فلما طال انتظارها أشهرا, اتصلت بي تريدني أن أكلمه وأطلب منه إرجاعها ولكنني رفضت التدخل فما كان منها إلا أن حملت حقيبتها وعادت إليه مرة أخرى بنفسها.

الحب والدلال

كان يحبها حبا شديدا , حتى اشتهر أمرهما بين الناس, وقد كتب البيت باسمها ومزرعته وكذلك شقته فلما ع وتب في ذلك قال: والله لو أملك أن أكتب ثيابي باسمها لكتبت وفي لحظة تخاصما فيها رفعت صوتها عليه وأمطرته بوابل من الكلام الذي لا يليق واشتد النزاع بينهما, هو يصرخ وهي تصرخ, فخرج من عندها وهو يحلف بالله بأن يتزوج عليها وفي سرعة عجيبة خطب وتزوج وجلست الأولى تعض أصابع الندم على نعيم فرطت فيه في لحظة لم تحسن التصرف فيها وكانت تظن بأن حبه ودلاله سيشفعان لها في كل شيء ولكن هيهات.

نصيحة مخلصة

تخاصمت مع زوجي وارتفع صوته وارتفع صوتي وهو يقذف علي من الكلام الجارح وأقذف عليه أكثر, ثم خرج من عندي ومر اليوم ونحن متخاصمان وقبل أن أنام تذكرت إحدى صديقاتي فكلمتها ثم شكوت لها فعاتبتني على طريقتي في تعاملي مع هذا الموقف وبينت لي عظم حق الزوج عند الله تعالى وحذرتني من أن ينام وهو غاضب وذكرتني لعنة الملائكة ثم قالت لي: ادفعني بالتي هي أحسن واذهبي والبسي أحسن ملابسك وتزيني ثم أذهبي إليه وابتسمي له واجلسي بجانبه وضعي يدك في يده ثم بصوت حنون رقيق هادئ قولي له كلمة طيبة ثم تحدثي عن المشكلة مع احترام الزوج وتقديره, وأكدت لي بأنني لن أرى منه إلا ما يسرني فأغلقت سماعة الهاتف ونفذت وصيتها, فوالله الذي لا إله إلا هو إن تلك الليلة لهي أسعد ليلة قضيتها في حياتي مع زوجي, وما اعتذر زوجي مني قط إلا في تلك الليلة, وما رأيت دموعه قط إلا في تلك الليلة وما كنت أتصور قط أن زوجي بهذه الرقة واللطف ولكنني ما كنت أعرف الطريق إلى قلبه حتى اهتديت لذلك.

حتى لا يقع الخلاف

وقوع الخلاف أمر لا بد منه, ولكن من الممكن تفادي كثرة وقوعه حتى لا يكون سببا في تعكير النفوس وقتل بهجة الحياة الزوجية إذا اتبعت الزوجة وكذلك الزوج النصائح التالية:

1- تجنبي إثارة مواضيع مثيرة للحساسية عند زوجك.

2- تجنبي المعارضة بشدة لكل اقتراح أو رأي يصدر من زوجك وليحل محله التفاهم أو التنازل إن عدم التفاهم.

3- لا تقومي بأي عمل تعلمين مسبقا أنه لا يرضيه أو يثير غضبه.

4- لا تظهري الكراهية الشديدة أو المعارضة الصريحة لأمور تعرفين مسبقا أنها محبوبة ومرغوبة لديه وإن معارضتها تثيره واكتفي بمجرد إبداء ملاحظة يسيرة بأسلوب لبق كنوع من الاختبار فإذا ما وجدت قبولا أعيدي طرحه بشكل أوسع وإلا تناسي ذلك.

5- لا تطلبي ما تريدين بصيغة الأمر أو النهي مع التعالى.

6- عندما تفتحين موضوعا أو تطلبين أمرا ما وتلاحظين على زوجك بداية انفعال فأغلقي الموضوع فورا ولا تستمري في المناقشة, فما يمكن حله في ساعة الرضا بإشارة يسيرة يستعصي حله في ساعة الغضب ولو بكافة أنواع الإقناع.

7- أطيعي زوجك في كل ما يأمر به ولو كان شيئا تكرهينه ولا تفعلي شيئا سبق أن نهاك عنه فإن ذلك يوغر صدره عليك ويثير المشاكل بينكما.

8- الحرص ثم الحرص على تفادي أي شيء يغضب الزوج هو من ذكاء المرأة الذي تشتري به سعادتها.

- وقت وقوع الخلاف كيف تتصرف الزوجة?

1 - أخرجي من الغرفة إن كنت لا تملكين نفسك من الغضب.

2- الزمي الصمت إن كنت تستطيعين الاستماع لزوجك بدون غضب.

3- امتصي غضب الزوج إن كنت تحسنين التصرف وانتقاء الكلام الطيب.

كيف تمتصين غضبه?

1- إظهار المودة بكلمة طيبة.

2- دمعة حرى تشعرينه فيها بحزنك على إغضابه.

3- نظرة عتاب.

4- لمسة حانية.

بعد هدوء العاصفة كيف تتصرف الزوجة?

؛بعض الزوجات بعد أن يخرج زوجها غاضبا تبدأ تخطط لحرب ضروس وتعد العدة لملاقاته وكأنها ستلاقي عدوا لا زوجا وحبيبا وصاحب فضل ومعروف فتخطط كيف ستنتقم منه وتلقنه درسا لن ينساه وأعوانها من شياطين الإنس والجن يؤزونها على ذلك أزا .

أيتها الزوجة المسلمة: اكظمي غيظك وادفعي بالتي هي أحسن, وإليك أحسن ما تدفعين به:

1- البسي أجمل ثيابك وتزيني وتعطري.

2- ارفعي يديك إلى الله الذي بيده الأمر كله, أو صل ي ركعتين واسألي الله أن يوفقك لأطيب الكلام وأصوبه وأحسن الأعمال.

3- اكثري من الاستعاذة بالله من الشيطان وسمي الله تعالى.

4- اقبلي على زوجك بخطا متأنية وأنت تنظرين إليه نظرة وادعة لا يستشف منها غضبا ولا حزنا , وابتسامتك العذبة تشق لك الطريق إلى قلبه, لا تهوني شأن النظرة الحنون والابتسامة الصادقة فهما لك سلاح أقوى من ألف كلمة.

5- ضعي يدك في يده وبصوت خافت هادئ اسمعيه كلمة طيبة يحبها واخبريه أنك لن تذوقي غمضا حتى يرضى لمكانته في قلبك.

6- عاتبيه ولا تؤنبيه وافتحي موضوعك الذي لأجله غاضبك.

وإليك أسلوب النقاش الناجح..

كيف يكون النقاش ناجحا ?

1- أن يكون حوارك هادئا وليس جدالا وهجوما .

2- أن تتحدث الزوجة بصوت خافت وإن رققته كان أعظم أجرا .

3- لا تكثري الإشارة باليدين ورفعهما وخفضهما كأنها في حلبة مصارعة.

4- أكدي له في بداية كل حديث مسألة حرصك على رضاه واحترامك لكل ما يقول بقولك: ؛ثق بأنه لن يكون إلا ما يرضيك, وثق بأنني أحترم رأيك وكلامك فوق كلامي..«.

5- أكدي له عند حصول خلاف أنك لن تخرجي إلا بصلح ولو على نفسك.

6- تجنبي اتهامه بالخطأ بشكل مباشر ؛أنت غلطان, أنت مقصر, أنت ظالم...«.

7- انصتي له إذا تكلم بكل إعجاب وابتعدي عن المقاطعة واتركيه يستكمل حديثه ولو لم يعجبك كلامه.

8- لا تدخلي موضوعات أخرى, لا تذكريه بأخطاء ماضيه.

9 - لا تشبهينه في أخطائه بأهله أو أبيه مثلا .

01- تجنبي الألفاظ الجافة ؛يا رجل, يا أخي« واستبدليها بالألفاظ الجميلة.

11- ابتعدي عن الألفاظ البذيئة الجارحة, أو المتعالية المتكبرة.

21- انظري إلى الموضوع من وجهة نظره وليس من وجهة نظرك فلعل له عذرا أو رأيا وجيها .

31- اربطي كل قولك وعملك بحرصك على الوصول لما يرضي الله تعالى: أنا أحب أن تفعل كذا لأنه يرضي الله تعالى وأتمنى أن نبتعد عن كذا لأنه يسخط الله تعالى.

41 - لا تظهري له أنك تفهمين أكثر منه أو تعلمين أكثر منه, بل اطرحي ما تريدين بأسلوب الاستشارة وطلب الرأي والتوجيه: أشر علي فأنا أثق في رأيك ولن اتخذ إلا ما تمليه علي فما رأيك في كذا وكذا...«.

احذري

1- الخروج من المنزل, فإنه يزيد المشكلة اتساعا ويعقدها ويكسر كرامة الرجل.

2 - ال-هجر في القول أو الفراش فإنه يولد حواجز مخيفة في نفس الزوجين.

3- إخراج شرارة الخلاف عن جدران البيت الأربع لأنها ستصبح حرائق.

همسة في أذن الزوجة

أولا : أيتها الزوجة: لتعلمي أن هذا المخطئ هو زوجك الذي لو أمرت بالسجود لغير الله لأمرت بالسجود له وأنه أمانة عندك وأن الأمانة والرحم يسيران معك على جنبي الصراط يوم القيامة فإن أديت هذه الأمانة على الوجه الذي يرضي الله تعالى جوزيت بدخول الجنة وإن من حقوقه التي هي أمانة عندك: احترامه, عدم رفع الصوت عليه, عدم اغضابه, ومعاشرته بالمعروف...

ثانيا : لا تغفلي مسألة الاحتساب فإذا أخطأ زوجك عليك فأنت مأجورة إن صبرت عليه واحتسبت ذلك, مأجورة على الصفح والعفو, مأجورة على امتثال أمر الله.

ثالثا : اجعلي التنازل شعارا لك وأي تنازل تقدمينه لوجه الله تعالى فأنت مأجورة عليه وستجدين بركته توفيقا من الله لك وهداية لزوجك وسعادة في حياتك.

رابعا : المعاصي لها شؤم على الحياة الزوجية, فتجنبي ما يغضب الله تعالى وأكثري من الاستغفار.

خامسا : كوني له أمة يكن لك عبدا , تنازلي له ينزل لك أكثر, السيل رغم قوته يتبع السهل المنحدر والرجل كالسيل فكوني سهلة ذليلة يتبعك كالسيل.


والله يحفظك ويرعاك
اخوك
مجتبى

__________________

مجتبى غير متصل  

قديم 20-03-03, 03:28 AM   #45

عاشق الحسين
...(عضو شرف)...  







رايق

بسم الباري

لا ارغب في اغلاق اي موضوع لان النقاش يفتح ابواب المعرفة بالبحث والتمحيص على مصراعيه ولكن!!!طال الجدال وخرج الموضوع عن المسار فما كان بنا الا ان أغلقنا الموضوع..

أشكر كل من ادلى برأيه في هذا النقاش وبالخصوص الاخت الفاضلة همسة حب والاخ الايام..

واعتذر لمن لم يسعفه الوقت في الرد...

نقاط يجب أن تأخد بعين الأعتبار لتفادي أغلاق مواضيع مستقبلا:

- أرجع وأكرر أختلاف وجهات النظر لا تفسد للود قضية, ما دام كل شخص محترم الشخص الذي يتناقش معه ويرد على الكلام المكتوب وليس على الشخصية.

- يجب ان لا يحاول ايا كان فرض رأيه على الأخر باجباره على الاقتناع فأن اقتنع خير ورحمة والا فالسجال لا فائدة فيه.

والسلام

__________________
دمعي أساً يجري لأي مصيبةٍ *حــ ياــــسيـن* ونواظري تبكي لأي رزيةٍ
سالت عليك دموعها لمحــبةٍ * حــ ياــــسين* تبكيك عيني لا لأجل مثوبةٍ
لكنما عيني لأجلك *حــ ياــــسيـن* بــاكــيــــــــة

عاشق الحسين غير متصل  

 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين وضوابط المنتدى
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماذا يعني لكم هذا ؟!!!!!!!!! الصراط المستقيم منتدى الطب والطب البديل 1 15-05-02 01:57 PM

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية
مدونة نضال التقنية نسخ أحتياطي يومي للمنتدى TESTED DAILY فحص يومي ضد الإختراق المنتدى الرسمي لسيارة Cx-9
.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.
جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جزيرة تاروت 04:04 PM.


المواضيع المطروحة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن الرأي الرسمي للمنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
 


Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright © 2013-2019 www.tarout.info
Jelsoft Enterprises Limited