تلبية نداء العاطفة والأنوثة بلا تعقل مرض خطير جداً ..

[يافاطمه]

السلام عليكم ورحمه الله

منهالنا الكريم
الموضوع هنا جدا جميل وجميل ان نجد من ياخذ هذا الماخذ من الناحيه الدينيه حيث الغالب هنا ان نجد نقاشات تعتمد على العاطفه او حتى العقل من غير محاوله للاستدلال بروايات اهل البيت عليهم السلام

ولكن لدينا بضع تعليقات هنا احببنا ان نضيفها هنا

اقتباس: عدم تفهمها للحالة الطبيعية التي يمر بها بعض الرجال من الحاجة إلى تعدد الزوجات لأسباب وأحوال كثيرة ..

اقتباس:

منهالنا الكريم قد يكون اعتراض المراءه هنا بخصوص هذا الامر ليس اعتراض على التشريع او من باب عدم الفهم
ولكن اعتراضها لاان مايمر بالرجل هنا قد يمر بالمراءه
ونجد دائما المراءه هنا تلجى للصبر اما الرجل فيلجى للتعدد

اقتباس: وقد تكفل لها المشرع الإسلامي بضمان حقوقها كاملة فلا يعني تقصير بعض الرجال إهمال حقوقها بل حقوقها محفوظة مرعية

ان كانت الزوجه هنا تبحث عن حقوق ماليه فقط ويضمن لها الزوج عدم ضياعها فلن تكترث
ولكن هل الرابط بين المراءه وزوجها هنا هو المال فقط
اما شي اكبر من ذلك
فنجد بعض النساء قد تنهار عصبيا او تصاب ببعض الامراض
هل سبب هذا هو الحقوق الماديه!!

اقتباس: فإذا ما أصرت على عدم تفهمها ذلك بما يثير بعض علامات الاستفهام حول التشريع فيؤدي إصرارها إلى عدم الإيمان ببعض ما هو مشروع

يامولانا ليس اعتراض على التشريع والعياذ بالله
فالله جل وعلى لما يشرع شي الا لحكمه ولسبب
ولكن ايضا لاننتظر من المراءه عندما ياتي زوجها ليخبرها بانه يرغب بالزواج باخرى ان تقوم بالتهليل والمباركه والدعاء له بالموفقيه
فهذا لايقبله عقل ولا حتى ذات الزوج نفسه

هذا فقط حديث للنفس احببت ان افرغه هنا
لعلمنا بسعه بالكم علينا
وشكرا لكم

[المنهال]

بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله
الفاضلة يافاطمه رحرمك الله بركة التعلق بفاطمة الزهراء عليها السلام واهلاً بهذه المداخلة

اقتباس: منهالنا الكريم قد يكون اعتراض المراءه هنا بخصوص هذا الامر ليس اعتراض على التشريع او من باب عدم الفهم ولكن اعتراضها لاان مايمر بالرجل هنا قد يمر بالمراءه ونجد دائما المراءه هنا تلجى للصبر اما الرجل فيلجى للتعدد

اذا كان القصد من حاجتها الجنسية واشباع النهم الجنسي فاعتقد ان عليها ان تكون صريحة وواضحة وتركن للحياء مع زوجها فهو حينما يلجأ للتعدد فهناك مسوغ شرعي له اما هي فكتمانها وصبرها قد يوقعها في المحرم والعياذ بالله وهذا مشكل جداً فحينما تجد في نفسها الرغبة للزوج عليها ان تصارحه وهذا حق من حقوقها الشرعية

اقتباس: ان كانت الزوجه هنا تبحث عن حقوق ماليه فقط ويضمن لها الزوج عدم ضياعها فلن تكترث

اقتباس: ولكن هل الرابط بين المراءه وزوجها هنا هو المال فقط اما شي اكبر من ذلك فنجد بعض النساء قد تنهار عصبيا او تصاب ببعض الامراض هل سبب هذا هو الحقوق الماديه!!

الامور النفسيه وعدم تحمل سماع خبر زواج الزوج بالزوجة الثانية يحتاج الى دراسة اسباب الزواج فالاسباب تختلف بختلاف الموضوع
ولكن بالاجماع هناك اسباب
ومع هذا على فرض وصول الامر الى حد الانهيار فهذا لا يسوغ لها ان تفتعل لنفسها مشاكل توقعها بالامراض او ان تفقد حتى الزوج فعليها كإمرأة مؤمنة عاقلة ان تبرز طاقاتها لتجلب زوجها بل عليها ان تضاعف عملها لانها تعيش التحدي مع الذات في اثبات الوجود وهذا لمصلحة بناء الاسرة
فهناك اسرة تنتظرها فلماذا تلجأ الى فتح باب المشاكل على نفسها وتدمر بيتها بنفسها
أختنا الفاضلة يافطمه
أن من المشاكل التي تساهم في تفكك الاسر هي مشكلة التسرع في ابداء كل شيء والتفصيل عن الخصوصيات الخاصة له أو لغيره ,,مع أنها قد تكون مصدر قلق أو ادانة أو تلويث سمعة أو خسارة مادية أو معنوية أو..أو..
ولكن الغيرة وعدم السيطرة على النفس توقعها في المشاكل المعنوية والمادية وقد تتحول الى امراض مزمنة لا سمح الله
وهنا دعوة لكل زوجة
إلى أن لاتتسرع في افشاء المعلومات الخاصة وإلا ستفقد السيطرة على تصرفاتها الشخصية وخصوصياتها الخاصة وهو ما يعني تسيير الآخرين لها وصيرورتها ألعوبة ودمية يحركها الغير بما يؤشر عن ضعف الشخصية وفقدان الموقع المؤهل للتحكم والتوجيه
ملاحظة
لم اقتصر في حقوقها بالنواحي المادية فكل الحقوق ينبغي للرجل ان لا ينساها فهو واجب عليه شرعا وعقلاً واخلاقاً و,,و,,و

اقتباس: ولكن ايضا لاننتظر من المراءه عندما ياتي زوجها ليخبرها بانه يرغب بالزواج باخرى ان تقوم بالتهليل والمباركه والدعاء له بالموفقيه فهذا لايقبله عقل ولا حتى ذات الزوج نفسه

الزوجة لها حقوق وعليها واجبات ولو عرف كلاً منا حدود حقوقه لما وقع أحدنا في مشاكل
والله يرعاكم

والسلام

[يافاطمه]

السلام عليكم مولانا وشكرا لسعه بالكم معنا
فقط تعقيبات بسيطه لتوضيح المقصد من كلامي فقط :

اقتباس: اذا كان القصد من حاجتها الجنسية واشباع النهم الجنسي فاعتقد ان عليها ان تكون صريحة وواضحة وتركن للحياء مع زوجها فهو حينما يلجأ للتعدد فهناك مسوغ شرعي له اما هي فكتمانها وصبرها قد يوقعها في المحرم والعياذ بالله وهذا مشكل جداً فحينما تجد في نفسها الرغبة للزوج عليها ان تصارحه وهذا حق من حقوقها الشرعية

مولانا الكريم لم نقصد الحاجه الجنسيه ولو انها قد تكون من ضمنها
بل قصدنا كل مايدخل في اطار (حاجات الرجل التي تستدعي التعدد) فااظن اغلبها تكون ايضا المراءه معرضه لها

اقتباس: الامور النفسيه وعدم تحمل سماع خبر زواج الزوج بالزوجة الثانية يحتاج الى دراسة اسباب الزواج فالاسباب تختلف بختلاف الموضوع

صدقتم مولانا
ووجدنا امثله كثيره لنساء هي من الحت او قامت بنفسها بتزويج زوجها
ولكن ذلك كان عند توفر الاسباب وبدافع محبه كبرى من الزوجه

اقتباس: ومع هذا على فرض وصول الامر الى حد الانهيار فهذا لا يسوغ لها ان تفتعل لنفسها مشاكل توقعها بالامراض او ان تفقد حتى الزوج

وهل هناك من يفتعل المرض لنفسه مولانا !!

مختصر القوول هنا مولانا:
الكثير يوجه اللوم والعتب للمراءه لرفضها التعدد ظن انها ترفض التشريع او من باب الغيره او الخوف على ضياع بعض الحقوق

ولكن لم يذكر انه ترفض ذلك من باب محبه كبيره للزوج التي تكون جميع الحقوق دونه

فمولانا ان لم يوجد محبه تربطها بزوجها فلا اظنها تبالي ان تزوج 2 او 3 دامت بقيه الحقوق محفوظه

وشكرا لسعه بالكم