نسـاء ورد ذكـرنهن في القـرآن..

[زهرة الحب]

[align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

لقد ورد ذكر عدد من النساء في القرآن الكريم وهم..

[align=center][frame="9 50"] [align=center]~ حـواء ~ [/align][/frame][/align]
قال تعالى:{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ } سورة البقرة,35..

وهذا سؤال من أحد المواقع..
_ما رأي علماؤنا الشيعة الإماميون في أن حوّاء خلقت من ضلعٍ أعوج من أضلاع آدم عليه السَّلام ؟

جواب : لا شك و أن المادة التي خلق الله عَزَّ و جَلَّ منها الإنسان و كوَّنه منها هي الطين ، فأبونا آدم عليه السَّلام خُلق من مادة الطين ، و بذلك تشهد آيات قرآنية كثيرة ، منها :
1_قول الله عَزَّ و جَلَّ:{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ}سورة الانعام،2..
2_قول الله تعالى:{ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ}سورة المؤمنون,12..
3_قول الله سبحانه:{الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ}سورة السجدة,7..
4_قول الله جَلَّ جَلالُه:{ فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ}سورة الصافات,11..

5_قول الله عَزَّ و جَلَّ:{ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ}سورة ص,71..
6_و قول الله تعالى عن لسان إبليس:{قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ}ص,76..

فيتبيَّن أن خلق الإنسان بصورة عامة و النبي آدم عليه السَّلام بصورة خاصة كان من مادة الطين من غير شك و ريب..


أختكم..زهرة[/align]

[زهرة الحب]

[align=center][frame="9 60"] [align=center]~ مريم عليها السلام ~ [/align][/frame]

لقد ذكرت مريم عليها السلام 22 مرة بالإضافة هناك سورة تحمل أسمها..

1_ قال تعالى:{وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ} سورة البقرة,87..

2_ قال تعالى:{وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ } سورة البقرة,253..

3_ قال تعالى:{وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} سورة آل عمران,36..

4_ قال تعالى:{قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} سورة آل عمران,37..

5_ قال تعالى:{وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ } سورة آل عمران,42..

6_ قال تعالى:{يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ} سورة آل عمران,43..

7_ قال تعالى:{أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ} سورة آل عمران,44..

8_ قال تعالى:{يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ} سورة آل عمران,45..

9_ قال تعالى:{وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا}سورة النساء,156..

10_ قال تعالى:{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ} سورة النساء,157..

11_ قال تعالى:{إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ}سورة النساء,171..

12_ قال تعالى:{الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ} سورة المائدة,17..

13_ قال تعالى:{وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} سورة المائدة,46..

14_ قال تعالى:{ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ }سورة المائدة,72..

15_ قال تعالى:{مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ} سورة المائدة,75..

16_ قال تعالى:{لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} سورة المائدة,87..

17_ قال تعالى:{ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ} سورة المائدة,110..

18_ قال تعالى:{ إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ } سورة المائدة,112..

19_ قال تعالى:{ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ }سورة المائدة,114..

20_ قال تعالى:{وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ} سورة المائدة,116..


أخـتكم..
زهرة[/align]

[ميثاق]

[align=center][frame="10 80"]مريم بنت عمران [/frame]

كانت الحياة الدنيوية لروح الله وكلمته ورسوله الخاتم لرسل لبني إسرائيل عيسى بن مريم، ولأمه مريم بنت عمران عليهما السلام سلسلة متواصلة من الابتلاءات والاختبارات، وكانت حياتهما الدنيوية نموذجاً للزهد والبعد عن الدنيا، والرغبة فيما عند الله.

فأما مريـم عليها السلام فإن الله سبحانه وتعالى اصطفاها واختارها على كل نساء الأرض. قال تعالى: {وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمي].
صدق الله العلي العظيم
تحياتي لكِ اخيتي زهرة الحب[/align]

[زهرة الحب]

[frame="9 70"][align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

عزيزتي ميثاق شكراً لكِ على تواجدكِ في هذا القسم الذي يزدهر بمشاركتكِ فيه..
أتمنى عزيزتي أن لا تبخلي علينا حتى ولو بالقليل..

لا حرمكِ الله أجر ما تشاركي به..

أختك..
زهرة[/align][/frame]

[الحنان الفاطمي]

مشكوره أختي زهرة الحب

على الجهود الرائعه التي تقومين بها
الحنان الفاطمي

[ميثاق]

[align=center][frame="2 80"]آسيا بنت مزاحم {إمرأة فرعون}[/frame]

كانت تعيش في أعظم قصر في زمانها تحت يديها الكثير من الجواري والعبيد حياتها مرفهة ... متنعمة . . . زوجها طغى وتجبر . . . وأراد أن يقدسه الناس . فنصب نفسه إلها عليهم .. وأصدر قرار الألوهية من قصره فقال " أنا ربكم الأعلى " إنه فرعون .. . فرعون الذي نسي أنه كان نطفة
مذرة . هذا المتكبر. .. بكل ما يملكه من مال وجنود وعبيد تحداه أقرب الناس إليه . . . تحدته زوجته آسيا بنت مزاحم

وهي إحدى أربع نساء هن سيدات نساء العالمين آسيا التي آمنت برب العالمين . . . جاءت إلى زوجها المتكبر عندما قتل الماشطة التي كانت تمشط ابنتها … الماشطة التي قالت له متحدية : ربي وربك الله نتيجة لذلك التحدي قذفها في النار هي وأولادها

فلم ترض زوجته " آسيا" . . . لأنها أختها في الله والأخوة في الله . . . تنعدم فيها الطبقية بين الحرة والعبدة وبين الرئيس والمرؤوس . فأرادت أن تنتصر لأختها في الله فقالت لزوجها فرعون عندما أخبرها عن أمر الماشطة

قالت له : الويل لك ما أجرأك على الله
فقال لها : " لعلك اعتراك الجنون الذي اعترى الماشطة؟
فقالت : ما بي من جنون ولكني آمنت بالله تعالى ورب العالمين
وبعد ذلك . . . دعا فرعون أمها . . . قال لها : " إن ابنتك قد أصابها ما أصاب الماشطة . فأقسم لتذوقن الموت او لتكفرن بإله موسى . فخلت بها أمها . .. وأرادتها أن توافق فرعون . ولكنها أبت وقالت : أما أن أكفر بالله فلا والله . وهذا هو التحدي ... تحدي الواقع بكل ما يملك من
قوة وجبروت وعندما رأى فرعون تمسكها بدينها وإيمانها خرج
على الملأ من قومه

فقال لهم : "ما تعلمون من آسيا بنت مزاحم " ؟ . فأثنى عليها القوم
فقال : إنها تعبد ربا غيري فقالوا " أقتلها
وأوتدوا لها أوتادا وشدوا يديها ورجليها ووضعوها في الحر
اللاهب ... تحت أشعة الشمس المحرقة ووضعوا على ظهرها
صخرة كبيرة لقد كانت متنعمة بالفرش الوثير وشتى أنواع
الطعام . . . والمقام الكريم . والآن تضرب بالأوتاد تحت
أشعة الشمس وعلى ظهرها صخرة كبيرة .
وليت فرعون وقف عند ذلك . . . إنما قال لزبانيته "
انظروا أعظم صخرة فألقوها . فإن رجعت عن قولها فهي
امرأتي . وأخذ يتلذذ بتعذيبها . . . وهذا شأن الطغاة في
كل زمان

وفي أثناء ذلك . . . نظرت إلى ما عند الله فقالت
رب ابن لي عندك

و كشف الله عن بصيرتها فأطلعها على مكانها في الجنة
ففرحت وضحكت وكان فرعون حاضراًً هذا المشهد

فقال : ألا تعجبون من جنونها ؟ إنا نعذبها وهي تضحك فقبض
الله روحها إلى الجنة سلام الله عليها . .. وألقيت الصخرة
عليها .. فلم تجد ألما لأنها ألقيت على جسد لا روح فيه
تعدت القصر .. . تعدت الفرش الوثيرة ... تعدت الحياة الرغيدة
تعدت الجواري . . . العبيد . . . الخدم لذلك كانت تستحق
أن يذكرها رب العالمين في كتابه المكنون . ويضعها مثالا
للذين آمنوا وذلك عندما قال تعالى " وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
" التحريم 11صدق الله العلي العظيم

وقال العلماء عند تفسيرهذه الاية الكريمة لقد اختارت
آسيا الجار قبل الدار . واستحقت أيضأ أن يضعها الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم مع النساء اللاتي كملن ، وذلك عندما
قال : " كَمُلَ من الرجال كثير ولم يكَمُلَ من النساء
إلا آسيا امرأة فرعون ومريم بنت عمران ..

جمعنا الله نحن واياكم وجميع النساء المؤمنات في جنات النعيم

اختي الغالية الحنان الفاطمي [/align]

[شروفه]

جزاكم الله كل الخير اخواتي الكريمات

[ميثاق]

[align=center][frame="4 80"]بلـــقيس [/frame]

ورد ذكرها في قوله تعالى: ( إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم ) النمل 23، وهي بلقيس بنت شراحيل، غلبت على المُلك بعد أبيها، وكان قومها يعبدون الشمس، وعرشها كان من ذهب وفضة مكلل بأنواع الجواهر.
إن بلقيس لم تكن امرأة عادية، أو ملكة حكمت في زمن من الأزمان و مر ذكرها مرور الكرام شأن كثير من الملوك و الأمراء. و دليل ذلك ورود ذكرها في القرآن. فقد خلد القرآن الكريم بلقيس، و تعرض لها دون أن يمسّها بسوء ، و يكفيها شرفاً أن ورد ذكرها في كتابٍ منزلٍ من لدن حكيم عليم.
فذِكر بلقيس في آخر الكتب السماوية و أعظمها و أخلدها هو تقدير للمرأة في كل زمان و مكان..[/align]

[align=center]:مع التحيه
ميثاق [/align]

[سحر الشوق]

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

بارك الله فيكِ زهرة الحب وميثاق وجزاكم الله خير الجزاء

جعله الله من ميزان حسناتكم

الحمدلله على نعمة اسلامنا وعلى نعمة قرآننا

سحــــــر الشـــــوق[/align]

[زهرة الحب]

.. بسم الله الرحمن الرحيم ..

قصـة الملكة بلقيس مع النبي سليمان عليها السلام..

ذات مرّة نظر سليمان وإذا بالشمس تخرق صفّ الطير وتقع أشعة منها على حجر سليمان فـ(تَفَقَّدَ الطَّيْر فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ َ) وكيف يغيب الهدهد، بلا إذن؟ لقد غضب سليمان على الهدهد لتركه وظيفته بدون استئذان ونوى عقوبته قائلاً (لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ)..

ماهي إلا فترة قصيرة حتى رأى الهدهد (فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ) قال الهدهد يا نبي الله لا تعجّل علي بالعقوبة فقد ذهبت استطلع لأجلك فقال(أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ)..
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (أن سبأ كان اسم رجل ولد له عشر أولاد، وصاروا آباء قبائل، نحا نحو الشام منهم أربعة، وهم: لخم، وجذام، وغسّان، وعاملة. ونحا نحو اليمن منهم ستةٌ، وهم: كندة، والأشعرون، والأزد، وحمير، ومذحج، وإنمار: ومن انمار صارت: خثعم، وبجيلة) بحار الأنوار.فسمّى تلك البلدة، باسم أبي هؤلاء الأولاد..

قال سليمان للهدهد: وما هو النبأ الذي يكون عذراً لك في غيبتك؟قال الهدهد: (إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ) وقد كان اسم هذه الملكة ( بلقيس)..

لقد حكى الهدهد لسليمان ما رآه عن الملكة وعرشها لكن بقي شيء، وهو ما هو دين الملكة ودين قومها؟ لقد قال الهدهد (وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ) (أَلَّا يَسْجُدُوا) الملكة وقومها (لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ) إن الله سبحانه هو الذي أخرج النعم المخفية الموجودة في السماوات والأرض..(اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ) الملك (الْعَظِيمِ) الذي هو أعظم من عرش بلقيس.. هكذا أخبر الهدهد سليمان عليه السلام معتذراً من غيبته..

ثم إن سليمان عليه السلام كتب كتاباً وختمه بخاتمه وأعطاه إلى الهدهد ليذهب به إلى الملكة إنه كتاب دعوة إلى الإسلام والإيمان فهل تقبل الملكة والقوم الإيمان بالله حتى يكونوا في أمن وسلام، أم يختارون العناد والإصرار حتى تجوز لهم العقوبة؟دفع سليمان عليه السلام الكتاب إلى الهدهد، قائلاً: (اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ) مضى الهدهد بالكتاب، حتى وصل إلى سبأ وإذا الملكة مع وزرائها في المجلس فألقى الكتاب إلى الملكة وإذا بها تدهش وتفتح الكتاب فتقرأ محتواه..وهنا توجّهت إلى وزرائها وأشراف قومها (قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ) يتبين من محتواه ومرسله أن الكتاب ذو كرامة ورفعة وإنه مقرونٌ (وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) لا باسم الشمس التي نعبدها أما محتوى الكتاب فهو (أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) وهكذا قرأته بلقيس على قومها..

ولذا تحيّرت الملكة في الجواب وقالت موجهةً الخطاب إلى الأشراف: (يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ) فانبرى القوم لجواب الملكة (قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ) فنحن مطيعون لأمرك.قالت(إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ) ليس من الصالح الحرب مع سليمان لكن هل الطريق منحصرٌ في الاستسلام.إنها المجاملة والمصانعة ليلين قلب سليمان وليعطف نحوهم فيتركهم وشأنهم: (وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ) ومن شأن الهدايا تليين الخصومات هكذا قرّرت الملكة..

(فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ)توجه سليمان إلى رسول الملكة قائلاً: (ارْجِعْ إِلَيْهِمْ) بالهدية، وأخبرهم أنهم إن لم يؤمنوا وتمادوا في الغي (فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ) جاء الرسول إلى بلقيس وقومها وأخبرهم بمقالة سليمان وعلمت الملكة أنه نبي من عند الله وليس ملكاً فحسب، ولذا لم تجد بدّاً من الاستسلام والإسلام، فتجهزت الملكة مع أشراف قومها للمسير إلى سليمان عليه السلام، وكأنها أرادت بذلك إظهار خضوعها وأنها مُسلّمة إليه مقاليد البلاد ونفسها فأخبر جبرئيل عليه السلام سليمان بمسيرها أراد سليمان عليه السلام أن يري لها عظمته حتى تكون أقرب إلى الطاعة والانقياد ولتكون حجّة على نبوّته,ولذا طلب من زعماء أصحابه أن يأتوا بعرشها العظيم إلى حيث مقرّ سليمان فقال: (قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)(قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) وهذا كنايةٌ عن الإتيان به في نصف يوم تقريبا..(قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ) وهو آصف بن برخيا وزير سليمان وكان يعرف اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب فوراً ولعل المراد بالكتاب اللوح المحفوظ (أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ) بمقدار لمح البصر وطلب منه سليمان إحضار العرش..

(فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) وتوجه سليمان إلى أصحابه وقال لهم (قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا) أي غيّروا السرير تغييراً إلى حال تنكره بلقيس ولا تعرفه إذا رأته إما بتغيير لونه أو تغيير هيكله وقد أراد سليمان بذلك اختبار عقل بلقيس هل تعرف أنه عرشها أم لا؟ (نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ) وهكذا تم أمر سليمان , واستعد سليمان للقاء الملكة وقومها والملكة لا تعرف عن أمر عرشها شيئاً..

انتهى السير بالملكة وقومها إلى محل العرش (فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ) وكانت بلقيس حصيفة ففكّرت في نفسها هل هو عرشها أم غيره؟ إن كان هو فكيف جيء به؟! واحتملت قدرة سليمان على مثل هذا الأمر؟ ولذا (قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ) فلم تجب لا بالإيجاب التام ولا بالسّلب الكامل وإنما قالت كلمة تحتمل الأمرين..

مرّت بلقيس من موضع عرشها، حتى وصلت إلى باب (الصَّرْحَ) " الصرح أي قصراً من الزجاج وفرش أرض القصر بالزجاج الصافي وكان ما تحت الزجاج فارغاً، فأمر بملئه ماء وجعل فيه الأسماك والضفادع وما أشبه وجعل سريره في أعلى القصر حتى إذا رآه الإنسان غير العارف بحقيقة الأمر".. الذي جلس فيه سليمان لاستقبالها فلمّا وصلت ونظرت إلى الماء والأسماك (قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) فرفعت ثوبها لئلا يبتلّ بالماء قال لها سليمان إنه ليس ماء بل هو (إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ ) فدخلت وقالت ( رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)..


أختكم..
زهرة

[زهرة الحب]

[frame="9 70"][align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

أختي الحنان الفاطمي
الحمد لله أن هذا المجهود المتواضع نأل على إعجابكِ,ألف شكراً على المتابعة..

لا تحرمينا من تواجدكِ الدائم..


أختك..
زهرة[/align][/frame]

[زهرة الحب]

[frame="9 70"][align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

أختي ميثاق لا تحرمينا من مشاركاتكِ الرائعة..

جزاكِ الله ألف خير وحشركِ الباري مع النبيين والصالحين..

أختك..
زهرة[/align][/frame]

[ميثاق]

[align=center][frame="7 80"]أم موسى عليه السلام[/frame]

ورد ذكرها في قوله تعالى: ( وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه ) القصص 7،
" يوكابد " في احدى زوايا منزلها تعاني المخاض وتستدعي قابلةً ، وسرعان ما تضع غلاماً ، يلتمع جبينه بنور ساحر أخاذ فتسميه " موسى " ..

وتخاف عليه عيون فرعون وجواسيسه ، وقد بثهم فرعون في كل مكان، يترصدون كل صغيرة وكبيرة في بني اسرائيل .

وتتأمل " يوكابد " وجه الغلام ، وكأنه قطعة من نور ، وتتمتم بحزن عامر :

أليس حراماً أن تنتهي الى القتل ، يا هذا الوجه الكريم ؟

وبقيت أم موسى الى جانب وليدها لا تفارقه ، ملتزمةً بيتها لا تغادره ، فهي بطفلها مشغولة . وظلت كذلك ثلاثة شهور ، ترعاه بحذر ، وتحفظه من كل سوء .

ولكن أعين رقباء فرعون ، وجواسيسه ، مفتوحة على كل حدث جديد ، مهما صغر شأنه ..

وتشعر أم موسى بالخطر يزحف على وليدها الوسيم الطلعة ، فترتاع لذلك وتضطرب . وترفع وجهها الى السماء متضرعةً :

-ربي ،ورب اسرائيل ، وابراهيم ، واسحاق ، ويعقوب ، ويوسف ، اليك أتوجه بهذا الغلام وعليك أتكل في حفظه فكن له حفيظاً ، يا أرحم الراحمين ! ..

ويلقى في روعها شيء كالالهام : [ أن أرضعيه ، فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ، ولا تخافي ولا تحزني ...] وتلتفت الى ناحية في منزلها ، فإذا بصندوق .. وبيدين مرتعشتين تحمل وليدها ، فتضعه فيه ، وتخرج به ، ترافقها ابنتها ، على حذر وخشية من آل فرعون ورجاله متجهةً الى شاطئ النيل ، وما هو عنها ببعيد ، ويصلون ، وقد صرف الله عنهم عين كل رقيب يترصد ! ..

وبرفق وحذر .. تضع الأم الصندوق ، وفيه موسى ، على صفحة مياه النيل الهادئ الرقراق ، وتطفر من عينها دمعة حرى ، ومن صدرها آهة حزن وشجن ، وتكاد الابنة أن تصرخ خوفاً على أخيها الصغير ، فتمنعها الام ، فتشهق بهلع مكتوم .

وتشيع الام وابنتها الصندوق بنظراتهما الولهى ، وقد حملته مياه النهر ، متنقلاً من موجة رقيقة الى ثانية الى ثالثة ، متهادياً بين طياتها ، وكأنه على راحات أيد حانيات !...

ويقترب الصندوق من بعض البساتين المحيطة بقصر فرعون ، حيث كانت آسية زوجة فرعون ، تتنزه ، وبعض جواريها . ويلاحظن النهر يحمل على صفحته الهادئة صندوقاً ، وتأمر سيدة القصر من يأتيها بالصندوق ، وعندما فتحته ، فوجئت بما فيه ، فشهقت دهشة . وتتناول السيدة الغلام بين يديها ، فخيل اليها أنها تحمل فلقة قمر !... وألقي في قلبها حبه ، وكأنه ابنها حقاً .

يجري ذلك كله بمرأى من ام موسى وابنتها ، اللتين كانتا تراقبان ما يحدث من مكان بعيد !..

وتحمل آسية الطفل في حضنها ، وتشده الى صدرها بحنان غامر ..

وعندما بدا لها زوجها بعد آن قصير ، توجهت به اليه باستعطاف رقيق ، قائلة له :

-أظن بأن هذا الغلام الجميل احد ابناء بني اسرائيل . أرجو ان تكرمني بالابقاء عليه ، [ عسى أن ينفعنا، أو نتخذه ولداً ] .

-وكيف تطلبين مني الابقاء على حياة من أمرت بقتله ؟

-إنه غلام ، صغير ، وجميل ، ولن يتمكن من الحاق أذى بك ، خاصةً ، اذا قمنا على تربيته عندنا في القصر بعيداً عن العامة والدهماء ( أوباش الناس ) ، فيشب بيننا وكانه احد آل فرعون طبعاً وتطبعاً .

وينظر فرعون الى وجه الغلام الطافح بالنور ، فيبتسم ويومئ برأسه موافقاً فليست آسية ممن يرد لهن طلباً ..

وتسلم امرأة فرعون الغلام الى المراضيع ، فيأبى الرضاعة ، وقد حرم الله عليه ذلك ! .. ويعلو صوته بالبكاء ، فتحتار آسية ، ما العمل ؟ ..

وأصبح الجميع حائرين في أمر هذا الغلام ، الذي لا ينقطع عن الصراخ .

وتحين من آسية نظرة من احدى نوافذ القصر ، فتقع عينها على فتاة غريبة متجهة نحو القصر ، وهي تتعثر بأطراف ثوبها فماذا تريد ؟

وتنزل السيدة الى حديقة القصر ، حيث فرعون ، والجواري ، والغلام الذي عكر هدوء القصر بصراخه المتواصل ، ... وتصل الفتاة فتحيي سيدة القصر ومن حولها وتنظر ، من طرف خفي ، الى أخيها ، وقد علا صراخه ، والى السيدة وقد احتارت في أمر هذا الغلام البكاء ، وتقول لها ، بتودد ورقة : سيدتي،[ هل ادلكم على أهل بيت يكفلونه وهم له ناصحون ؟..] وتسرع آسية في جوابها دون إبطاء : أجل ، أيتها الفتاة ، هل لديكم من يرضع هذا الغلام ويكفله ؟ وتجيب الفتاة بفرح : أجل سيدتي ، أجل !.. هنالك امرأة بوسعها ان تقوم بهذا العمل خير قيام !.. وتنطلق الفتاة الى أمها ، فتأتي بها الى القصر ، وما أن ترى ( يوكابد ) الغلام بين يدي فرعون الذي كان يهدهده ، حتى خفق صدرها ،.. وبلهفة تتناول الطفل منه ، وتضمه الى صدرها ، وتنتحي به جانباً ، وتلقمه ثديها فيلتقمه بفرط نهمة ، وعندما انتهى من الرضاعة ، علت ثغره اللطيف ابتسامة ، ونشوة فرح ، وأخذ يناغي امه ، وقد طفحت على وجهها السعادة.

ويعجب فرعون من ذلك ، وتعتري الدهشة وجه آسية وجواريها . فالجميع واجم مأخوذ بما يرى ويتساءلون : من تكون هذه المرأة التي ارتاح اليها الغلام ، وسكن سكوناً مطمئناً ؟..

فتجيب : انني امرأة طيبة الريح ، طيبة اللبن ، يرتاح إلي كل رضيع !...

فيسلمها فرعون الغلام ترضعه وترعاه ، وتأتي به الى القصر كل يوم ، ان استطاعت ، ويجري عليها رزقاً وعطاءً . ويرد الله الى ( يوكابد ) ابنها لتنشرح به صدراً ، وتقر به عيناً ، وتطيب به نفساً ! فتعود به ، وبالمال الوفير !..

وهكذا يشب الغلام بين يدي أمه ، وفي قصر فرعون ، حيث الحياة أسطورة ، لا كبقية الاساطير . وينشأ في كنف فرعون ، ويبلغ مبلغ الرجال ، وقد آتاه الله ما لم يؤت مثله أحداً من الرجال : صلابة جسم ، وسداد فهم ، وغزارة علم .

فمن كموسى فتىً ، من الفتيان ، اودع الله فيه فتوةً وحكمةً ،على ايمان وتقىً ، [ فتبارك الله أحسن الخالقين !..]

تحياتي للجميع[/align]

[زهرة الحب]

[frame="9 70"][align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

أختي شروفة
شكراً لكِ على المتابعة..

والله يوفقكِ..


أختك..
زهرة[/align][/frame]

[زهرة الحب]

[frame="9 70"][align=center].. بسم الله الرحمن الرحيم ..

أختي سحر الشوق
أهلاً بكِ وبمشاركاتكِ من جديد..

حفظكِ الله بالقرآن من كل سوء..


أختك..
زهرة[/align][/frame]