قتلة الحسين (ع) وجزائهم الدنيوي..

[نور الوجود]

اللهم صلي على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم الى قيام يوم الدين


القوانين الإلهية ثابتة ولاتتغير بتغير الزمن ،، من بين هذه القوانين هو قانون " العدل"

وقانون العدل يكون في كنفه الظالم والمظلوم ،فالمظلوم دعائه مستجاب وحقه لايضيع أبداً والظالم يُسلّط عليه سيف العدل حتى وان طال الزمن

في هذا الموضوع سنتناول قضية الإمام الحسين عليه السلام سنطبق عليها قانون العدل الإلهي

الظالم هو ( بل هم) قتلة الإمام الحسين اللذين ذبحوه عطشاناً وسلبوه وسبوا نسائه وذبحوا رضيعه على صدره وقتلوا ذويه أمام عينيه

المظلوم هو سيد شباب أهل الجنة إمام الإنس والجان ( الإمام الحسين عليه السلام..)



سنعرج على قتلة الإمام الحسين واحداً واحد وسنذكر عذابه الدنيوي


(العذابات مقتبسة من كتاب)
دعواتكم لي بالوصول الى أرض كربلاء
تحياتي// نور الوجود

[نور الوجود]

أبحر بن كعب
لما قتل سيد الشهداء (عليه السلام )، عمد أبحر بن كعب إلى الإمام (عليه السلام )، فكانت يداه بعد ذلك تتيبسان في الصيف كأنهما عودان، وتترطبان في ا لشتاء فتنضحان دما وقيحاً.
وفي رواية أخرى: كانت يداه تقطران في الشتاء دما .
وبعد ما خرج إبراهيم بن الأشتر مع جيشه على قتلة سيد الشهداء (عليه السلام ) للانتقام وأخذ الثأر، أسر منهم جماعة، وكان فيهم : أبحر بن كعب، فلما قدموا إليه أبحر بن كعب، قال إبراهيم (رحمه الله ):
يا ويلك مافعلت يوم الطف؟
قال: أخذت قناع زينب (عليها السلام) من رأسها وقرطيها من أذنيها، فجذبت حتى خرمت أذنيها!.
فقال له إبراهيم وهو يبكي : يا ويلك ما قالت لك؟
قال: قالت: قطع الله يديك ورجليك وأحرقك الله تعالى بنار الدنيا قبل نار الآخرة.
فقال إبراهيم له : يا ويلك ما خجلت من الله تعالى؟ ! ولاراقبت من جدها رسول الله (صلى الله عليه وآله )؟!
ولا أدرآتك الرأفة عليها؟
ثم قال له : اطلع يديك فأطلع يديه، وإذا هما مقطوعتان، ثم قطع إبراهيم رجليه، ثم أحرق بالنار في ثورة المختار.



أبو الأشرس
كان أبو الأشرس من أعيان جيش عبيد الله بن زياد (عليه اللعنة ) فلما خرج إبراهيم بن الأشتر (رحمه الله ) مع جيشه للانتقام والأخذ بالثأر من قتلة سيد الشهداء (عليه السلام) وقع بين الجيشين قتال بشاطئ نهر الخازر قرب الموصل فقتل فيها أبو الأشرس وبعث برأسه إلى المختار.
أخنس بن مرثد


كان أخنس بن مرثد بن علقمة الحضرمي من جيش عمر بن سعد (لعنه الله ) فلما هجم القوم على سيد الشهداء (عليه السلام ) وسلبوا ما كان عليه (عليه السلام )، سلب أخنس عمامته (عليه السلام )، فاعتم بها، فصار معتوهاً مجذو ما .





إسحاق بن حوية


لما قتل سيد الشهداء (عليه السلام ) مال الناس إلى سلبه ينهبونه، وأخذ قميصه (عليه السلام ) إسحاق بن حوية ، فصار أبرص ، ثم أخذه ا لمختار و قتله ثم احرق بالنار .





أسماء بن خارجة

عزم المختار (رحمه الله ) على هدم دار أسماء بن خارجة الفزاري وإحراقها، لأنه عمل في قتل مسلم بن عقيل (عليه السلام )، فجعل المختار يقول : أما ورب ا لسماء والماء ، و رب ا لضياء والظلماء ، لتنزلن نار من السماء حمراء دهماء سحماء ولتحرقن دار أسماء.
فبلغ ذلك أسماء، فقال: قد سجع أبو إسحاق بداري، فليس لي مقام هنا بعد هذا.

فخرج أسماء إلى البادية هاربا ، و أرسل المختار إ لى داره فهدمها .






أسود الأوسي


لما هجم القوم على سيد الشهداء (عليه السلام ) وسلبوا ما كان عليه (عليه السلام ) يوم عاشوراء، أخذ نعليه (عليه السلام) أسود الأوسي، فقتله المختار ثم أحرق بالنار.






أسود بن حنظلة


لما هجم القوم على الإمام الحسين (عليه السلام ) في يوم عاشوراء، وسلبوا ما آان عليه (عليه السلام )، أخذ سيفه رجل من بني نهشل من بني دارم، يقال: ا لأسود بن حنظلة ، فقتله المختار ثم احرق با لنار .


وللعذابات بقية....

[نور الوجود]

ابن حوشب

كان ابن حوشب من أعيان جيش عبيد الله بن زياد (عليه اللعنة)، فلما خرج إبراهيم بن الأشتر (رحمه الله) مع جيشه على قتلة سيد الشهداء(عليه السلام) للانتقام والأخذ بالثأر، وقع بين الجيشين معركة بشاطئ نهر الخازر قرب الموصل، فما انجلت الحرب إلا وقد قتل ابن حوشب.

ابن ضبعان

كان ابن ضبعان في جيش عبيد الله بن زياد (عليه اللعنة) فلما خرج إبراهيم بن الأشتر (رحمه الله) مع جيشه على قتلة سيد الشهداء (عليه السلام) للانتقام والأخذ بالثأر، وقع بين الجيشين قتال بشاطئ نهر الخازر قرب الموصل، وحمل فيها أحوص بن شداد الهمداني على ابن ضبعان وضربه ضربة شديدة فسقط قتيلاً.

ابن مالك

كان ابن مالك من جملة قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) فبعث المختار إليه وإلى ثلاثة كانوا معه، عبد الله بن كامل.
فجاء بهم إليه، فقال لهم المختار: يا قتلة سيد شباب أهل الجنة ألا ترون الله قد أقاد منكم؟ فقد أصاركم الورس إلى يوم نحس، وكانوا قد نهبوا الورس الذي مع الحسين (عليه السلام) ثم أمر بهم أن يخرجوا إلى السوق وتضرب أعناقهم



وللعذابات بقية..

[romanticrose]

يعطيش العافية أختي " نور الوجود "

و بانتظار العذابات المتبقية ..!!

[نور الوجود]

أياس بن مضارب

لما خرج إبراهيم الأشتر بجيشه للانتقام ممن قتل الإمام الحسين(عليه السلام) ، قال لإياس بن مضارب: يا عدو الله ألست من قتلة الحسين بن علي (عليه السلام)؟!
ثم التفت إبراهيم إلى رجل من أصحاب اياس يكنى: أبا قطن الهمداني، فتناول رمحه من يده وطعن أياس طعنة في صدره نكسته عن فرسه.
ثم قال لأصحابه: انزلوا فخذوا رأسه.
فنزل بعض أصحابه فاجتز رأسه..
وفر أصحاب أياس هرباً على وجوههم..
ثم أتى إبراهيم إلى المختار فقال: قم أيها الأمير، فقد كنا عزمنا على أن نخرج ليلة الخميس، وقد حدث أمر لابد معه من الخروج الآن الساعة.
فقال المختار: وما الأمر رحمك الله؟!
فحدثه الحديث.
فقال المختار: بشرك الله بخير، فهذا أول الظفر.

بجدل بن سليم الكلبي

لما هجم القوم على سيد الشهداء (عليه السلام) في يوم عاشوراء، وسلبوا ما كان عليه (عليه السلام)، أخذ خاتمه بجدل بن سليم الكلبي.
ولما لم يتمكن من إخراج الخاتم قطع إصبعه الشريف مع الخاتم..
فأخذه المختار، فقطع يديه ورجليه وتركه يتشحط في دمه حتى هلك.

بحير بن عمرو الجرمي

لما هجم القوم على سيد الشهداء (عليه السلام) في يوم عاشوراء، وسلبوا ما كان عليه (عليه السلام)، أخذ سراويله (عليه السلام) بحير بن عمرو الجرمي، فصار زمناً مقعداً من رجليه، فقتله المختار ثم اُحرق بالنار.

بسر بن أبي سمط

بعث المختار عبد الله بن كامل إلى عثمان بن خالد والى أبي أسماء بسر بن أبي سمط، وكانا ممن شهدا قتل الحسين (عليه السلام) واشتركا في سلبه.
فأحاط عبد الله ابن كامل عند العصر بمسجد بني دهمان، ثم قال: عليّ مثل خطايا بني دهمان منذ خلقوا إلى يوم يبعثون إن لم أوت بعثمان بن خالد وبسر، وإن لم أضرب أعناقهما.
فقالوا له: أمهلنا حتى نطلبهما.
فخرجوا مع الخيل في طلبه، فوجدوهما جالسين في الجبانة يريدان أن يخرجا إلى الجزيرة.
فأتي بهما عبد الله بن كامل، فضرب أعناقهما، ثم أحرقا بالنار.
وكانا ممن شهدا قتل الحسين (عليه السلام) واشتركا في دم عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب وفي سلبه.

وللعذابات بقية،،

[romanticrose]

بارك الله فيكِ أخيتي " نور الوجود "

جعله الله في ميزان حسناتكِ ..

متابعين للعذابات ..

[قلب من دانتيل]

لعن الله قتلة ابا عبد الله الحسين

ننتظر الباقي عزيزتي ..

[نور الوجود]

بشير بن مالك

جاء بشير بن مالك برأس الحسين (عليه السلام) إلى الكوفة، فلما وضع الرأس الشريف بين يدي عبيد الله بن زياد (لعنه الله) قال:
املأ ركابي فضة وذهبا ***أنا قتلت الملك المحجبا
ومن يصلي القبلتين في الصبى***وخيرهم أن يذكرون النسبا
قتلـت خير النـاس أماً وأبا
فغضب عبيد الله من قوله، ثم قال له: إذا علمت أنه كذلك، فلم قتلته؟! والله لا نلت مني خيراً ولألحقنك به..
ثم قدمه وضرب عنقه.
وفي رواية أن سنان بن أنس الأيادي جاء بالرأس، إلى آخر القصة.

تميم بن حصين

برز من عسكر عمر بن سعد في يوم عاشوراء رجل يقال له: تميم بن حصين الفزاري..
فنادى: يا حسين، ويا أصحاب الحسين! أما ترون إلى ماء الفرات يلوح كأنه بطون الحيّات؟! والله لا ذقتم منه قطرة حتى تذوقوا الموت عطشاً.
فقال الحسين (عليه السلام): من الرجل؟
فقيل: تميم بن حصين.
فقال الحسين (عليه السلام): هذا وأبوه من أهل النار، اللهم اقتل هذا عطشاً في هذا اليوم.
فخنقه العطش حتى سقط عن فرسه فوطأته الخيل بسنابكها، فمات عطشاناً.

جابر بن يزيد الازدي

لما هجم القوم على سيد الشهداء (عليه السلام) في يوم عاشوراء، وسلبوا ما كان عليه (عليه السلام)، أخذ عمامته جابر بن يزيد الازدي فاعتم بها..
فصار مجذوماً معتوهاً.
ثم أخذه المختار فقتله، ثم اُحرق بالنار.
أقول: ذكر حديث العمامة في أشخاص آخرين ولعله كانت للإمام (عليه السلام) عمامتين أو أكثر، أو أخذها أحدهم من الآخر واعتم بها.

جبيرة الكلبي

حفر أصحاب الحسين (عليه السلام) بأمر الإمام (صلوات الله عليه) حول الخيمة خندقاً وملؤوها ناراً حتى يكون الحرب من جهة واحدة.
فتقدم رجل من أهل الكوفة فقال: تعجلت يا حسين بنار الدنيا قبل نار الآخرة؟
فقال الحسين (عليه السلام): تعيّرني بالنار؟! وأبي (عليه السلام) قاسمها وربي غفور رحيم.
ثم قال (عليه السلام) لأصحابه: أتعرفون هذا الرجل؟
فقالوا: هو جبيرة الكلبي.
فقال الحسين (عليه السلام): اللهم أحرقه بالنار في الدنيا قبل نار الآخرة.
قال الراوي: فما استتم كلامه (عليه السلام) حتى تحرك بـ (جبيرة) جواده. فطرحه مكباً على رأسه في وسط النار، فاحترق.
فكبّر الأصحاب ونادى مناد في السماء: هنئت بالإجابة سريعاً يا بن رسول الله (صلى الله عليه وآله).
قال عبد الله بن مسرور: لما رأيت ذلك، رجعت عن حرب الحسين (عليه السلام).

وللعذابات بقية..

تحياتي// نور الوجود

[شموخ رجل]

يعطيــــــــــكم الله الصحه و العـــــــــافيه
نور الوجود
على الموضوع المميــــــــز
اتمنى لكم التوفـــــــــــيق
دمتم بخير
تحياتي لكم
:حيو: