صراع العقارب

[اشراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إنه لمن الجلي عند أرباب الأقلام أن للشعر أغراضا متعددة

سلكها المتقدمون و المتأخرون منهم , كالغزل , الافتخار

المدح , الحماسة , الرثاء , و الهجاء

و بحسب ملاحظتي القاصرة و جدت أن أغلب الأقلام الفاخرة

في هذا المنتدى المحروس مقتصرة على غرض الغزل فقط

أو غزلٌ يلامس أعتاب الرثاء أحيانا.

فأحببت أن نتدرب على غرض آخر قد تداعى و اندثر خصوصا عند المتأخرين

ألا و هو غرض " الهجاء "

و لا أدري ما السبب؟!!!

أهو جهلٌ بألفاظ و تراكيب و أسلوب الهجاء؟؟

أم هو احتراز نتيجة لخلط مفهوم السباب بمفهوم الهجاء؟؟

فإن كان غياب المعرفة بأسلوب الهجاء فهذا أمرٌ بسيط يتداعى أمام التدريب و القرآءة

أما الخلط بين مفهوم الهجاء و السباب فهذا يرجع إلى عدم التدقيق في كلا المفهومين

فأما السباب فكل قول فاحش نرمي به شخصا مثل يا بن كذا أو يا كذا ... الخ

و هذا منهيٌ عنه ( ولا تسبوا الذين كفروا فيسبوا الله عدوا بغير علم )

أو ( ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان )

أما الهجاء فهو وصف لسمات الشخص الظاهرية (الجسدية) أو المعنوية أو لفعله و عمله.

و منه الهجاء الممقوت الذي يستخدم فيه ألفاظ بذيئة و منه الهجاء اللطيف

و الخفيف و المتوازن و الساخر الكوميدي و هذا هو الهجاء الذي أريد

و هذا ليس فيه شيء إطلاقا فالله سبحانه و تعالى يقول

( إن الله لا يحب الجهر بالسوء إلا من ظُلم ) فالجهر بسيئات الإشخاص

ليس فيه شيء ما دام غرضه إحقاق الحق و الأخذ من الظالم

كما روي عن أمير المؤمنين (ع) أيضا قوله:

(لا تكونوا سبابين و لا لعانين و لكن قولوا كان من فعلهم كذا و كذا )

فهنا رخصة لذكر مساؤ الظلمة و المخالفين.

عموما أعتقد أنني قد أطلت عليكم بالكلام , فسأبدا بثلاثة أبيات كتدريب على الهجاء

الساخر أهجو فيهم القلم الراقي " نورس الحب " و إن اشتد الصراع

سأزيد عليهم بإذن الله و ادعوا لي جميعا بالنصر و الغلبة

يقول الإشراقي و بالله التوفيق

نورسٌ فيها دثـــارٌ *** مثل أشـــعارِ الحميرْ

كيف تغدو في بحارٍ *** كيف تشدو و تطيرْ

صوتها منشار عبدٍ *** أو زحـــاف أو شخيرْ

:ي بحلس2::ضحكتني::ضحكتني::ضحكتني::ضحكتني::ضحكتني::ضحك تني:

تحياتي

[نورس الحب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقي   عموما أعتقد أنني قد أطلت عليكم بالكلام , فسأبدا بثلاثة أبيات كتدريب على الهجاء الساخر أهجو فيهم القلم الراقي " نورس الحب " و إن اشتد الصراع سأزيد عليهم بإذن الله و ادعوا لي جميعا بالنصر و الغلبة يقول الإشراقي و بالله التوفيق نورسٌ فيها دثـــارٌ *** مثل أشـــعارِ الحميرْ كيف تغدو في بحارٍ *** كيف تشدو و تطيرْ صوتها منشار عبدٍ *** أو زحـــاف أو شخيرْ :ي بحلس2::ضحكتني::ضحكتني::ضحكتني::ضحكتني::ضحكتني::ضحك تني: تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً: مقدمة رائعة وراقية أستاذي الموقر وشاعرنا المتمكن/اشراقي
تنم عن ثقافة واسعة وإلمام بأغراض الشعر وأنتم أهل لذلك,,

ثانياً: أتقدم بالشكر الجزيل لأستاذنا العزيز ,,على ماأولاني من الثقة بقلمي القاصر ,,ورسم لي حلبة للصراع معه بكونه من أكبر شعراء هذه الأرض الطيبة *اشراقي*

وقبل كل هذا أتمنى أن يوفقني الإله لهذا الصراع *صراع العقارب*

تقول نورس الحب :

لا تلمْ برجَ خـــــــوارٍ *** قد تردى للحمير ْ
فهو من صنفِ ترابٍ *** عمره دوماً يسيرْ
يحملُ الأعشاب سعياً *** لمراضاةِ الأميــرْ
ينظرُ الأطيارَ حـــقداً *** ومنـــاه أن يطيرْ
كيف يرنو لسمـــــاءٍ *** وهو في الأرض أسيرْ

* التوضيحات :
برج خوارٍ: نسبة لبرج الثور وشاعرنا الموقر من مواليد برج الثور من عام ......>>
"صنفِ ترابٍ ": العنصر المنتسب إليه برج الثور ترابي ,,

تحياتي العقربية /
نورس الحب

[نورس الحب]

بانتظارك أيها الإشراقي ,,
تنثر لنا من الهجاء دررا,,

تحياتي وانتظاراتي العقربية /
نورس الحب

[بلاقيود]

اخي العزيز / اشراقي

شكرا لك على هذا الموضوع ..

لكني لم افهم ماقصدت .. هل تريد ايياتا هجائية من نظمنا ام منقولة ؟؟

فقط للتوضيح حتى نتشرف بالمشاركة في موضوعكم ..

وهذه ابياتا من نظمنا :

سرق القوت وطار .... ظالما شعبا فقير
واكتسى الشعب انحسار ... من عديمين الضمير
ثم قال باختصار ... انني اليوم الامير
فاطيعو بانكسار ... او رقابا ستطير
ومضى مثل الحمار ... ناهقا وسط الحظير




وشكرا لك

[اشراقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلاقيود  اخي العزيز / اشراقي شكرا لك على هذا الموضوع .. لكني لم افهم ماقصدت .. هل تريد ايياتا هجائية من نظمنا ام منقولة ؟؟ فقط للتوضيح حتى نتشرف بالمشاركة في موضوعكم .. وهذه ابياتا من نظمنا : سرق القوت وطار .... ظالما شعبا فقير واكتسى الشعب انحسار ... من عديمين الضمير ثم قال باختصار ... انني اليوم الامير فاطيعو بانكسار ... او رقابا ستطير ومضى مثل الحمار ... ناهقا وسط الحظير وشكرا لك

ما شاء الله عليك عزيزي

أبيات جميلة جدا جدا

و مما لا شك فيه أننا نريد أبياتا من نظمنا نحن

و سرني جدا أنك هنا معنا

و بما أنك دخلت الحلبة فأبشر بالرفسات ههههههه

[بلاقيود]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقي  ما شاء الله عليك عزيزي أبيات جميلة جدا جدا و مما لا شك فيه أننا نريد أبياتا من نظمنا نحن و سرني جدا أنك هنا معنا و بما أنك دخلت الحلبة فأبشر بالرفسات ههههههه

وانا لها لمستعدون اخي اشراقي خخخخ

تحياتي لا اقصد رفساتي لك

[اشراقي]

لكي تعم الفائدة علينا جميعا يجب أن نعلق بالقدر الذي نستطيع

على قصائدكم الرائعة و لن أتمكن من ذلك إلا بمساعدتكم

فأنا أصغر من أن أنتقد أقلامكم الجزلة و لكن هو رأي و الرأي

مقبولٌ أو مرفوض.

سوف أبتدأ بأبيات الأخ العزيز " بلا قيود "

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلاقيود   سرق القوت وطار .... ظالما شعبا فقير واكتسى الشعب انحسار ... من عديمين الضمير ثم قال باختصار ... انني اليوم الامير فاطيعو بانكسار ... او رقابا ستطير ومضى مثل الحمار ... ناهقا وسط الحظير

1- الإملاء : كلمة " فأطيعو " سقطت منك الألف " فأطيعوا "

2- النحو: " رقابا ستطير " فأعتقد أن الرقاب هي فاعل للطيران

فعندئذ يجب أن تكون مرفوعة " أو رقابٌ ستطير "

3- العروض: ما شاء الله عليك أخي الحبيب أبياتك رائعة جدا من بحر

الرمل غير التام بل وجدت أن العروض في البيت الأول "فَعِلات "

في حين أنها في باقي الأبيات " فاعلات "!!!

كما و جدت أن الضرب فيها "فاعلات " في الثلاثة الأبيات الأولى

و " فعلات " في البيتين الأخرين.

و هذا أعتقد غير سوي عند أصحاب الفن لأنهم يشترطون أن يكون

العروض متماثل في جميع أبيات القصيدة , و كذلك بالنسبة للضرب

أما الحشو فلا ضير أن يكون بأي تفعيلة من بحر الرمل تامة كانت

أم مخبونة.

أشكر لك أخي الحبيب تفاعلك و تقبل مني وافر المحبة و الاحترام.

و لي عودة لبقية الأخوة و الأخوات إن شاء الله.

اشراقي

[أيمن العمران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقي  لكي تعم الفائدة علينا جميعا يجب أن نعلق بالقدر الذي نستطيع على قصائدكم الرائعة و لن أتمكن من ذلك إلا بمساعدتكم فأنا أصغر من أن أنتقد أقلامكم الجزلة و لكن هو رأي و الرأي مقبولٌ أو مرفوض. سوف أبتدأ بأبيات الأخ العزيز " بلا قيود " 1- الإملاء : كلمة " فأطيعو " سقطت منك الألف " فأطيعوا " 2- النحو: " رقابا ستطير " فأعتقد أن الرقاب هي فاعل للطيران فعندئذ يجب أن تكون مرفوعة " أو رقابٌ ستطير " 3- العروض: ما شاء الله عليك أخي الحبيب أبياتك رائعة جدا من بحر الرمل غير التام بل وجدت أن العروض في البيت الأول "فَعِلات " في حين أنها في باقي الأبيات " فاعلات "!!! كما و جدت أن الضرب فيها "فاعلات " في الثلاثة الأبيات الأولى و " فعلات " في البيتين الأخرين. و هذا أعتقد غير سوي عند أصحاب الفن لأنهم يشترطون أن يكون العروض متماثل في جميع أبيات القصيدة , و كذلك بالنسبة للضرب أما الحشو فلا ضير أن يكون بأي تفعيلة من بحر الرمل تامة كانت أم مخبونة. أشكر لك أخي الحبيب تفاعلك و تقبل مني وافر المحبة و الاحترام. و لي عودة لبقية الأخوة و الأخوات إن شاء الله. اشراقي

كنت متابعًا لكم جميعًا ولازلت متابعًا وكأنما أرى هنا "سوق عكاظ" قد انجلت عنه الغبرة وعاد من جديد ليسيروا هؤلاء الشعراء الكبار على خطى الشعراء القدامى.

حبيبي إشراقي دعني أتابع بصمت حتى لا أرهق أحدًا معي، وراجع كلامك بالنسبة للعروض فيه صحة ولكن اختلطت معه "كحة" "سعلة ديكية" وأربكته قليلًا.

أتمنى ألا أكون محل ضيقٍ هنا فأنتم من يعلمنا هنا.

عائد إن شاءت السماء

موفقين إن شاء الله تعالى
دمتم في اللطف.

[اشراقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم  كنت متابعًا لكم جميعًا ولازلت متابعًا وكأنما أرى هنا "سوق عكاظ" قد انجلت عنه الغبرة وعاد من جديد ليسيروا هؤلاء الشعراء الكبار على خطى الشعراء القدامى. حبيبي إشراقي دعني أتابع بصمت حتى لا أرهق أحدًا معي، وراجع كلامك بالنسبة للعروض فيه صحة ولكن اختلطت معه "كحة" "سعلة ديكية" وأربكته قليلًا. أتمنى ألا أكون محل ضيقٍ هنا فأنتم من يعلمنا هنا. عائد إن شاءت السماء موفقين إن شاء الله تعالى دمتم في اللطف.

ههههههههههههه حلو تعليقك حبيبي القلم

وش أسوي إذا الكحة ما تفارقني ؟؟

تدري ليه ؟؟

لأني أحب الآيس كريم وااااااااجد , و بعدين تعرف صيف و الجح البارد

ما أقدر على فراقه

لابد من الكحة , فإذا عندك دواء جزاك الله خير :ممنوع الت

عزيزي و جودك معنا شرف كبير ونفتخر بمداخلتك و تعليقاتك.

[أيمن العمران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقي  ههههههههههههه حلو تعليقك حبيبي القلم وش أسوي إذا الكحة ما تفارقني ؟؟ تدري ليه ؟؟ لأني أحب الآيس كريم وااااااااجد , و بعدين تعرف صيف و الجح البارد ما أقدر على فراقه لابد من الكحة , فإذا عندك دواء جزاك الله خير :ممنوع الت عزيزي و جودك معنا شرف كبير ونفتخر بمداخلتك و تعليقاتك.

حبيبي إشراقي:
أتأسف لتدخلي معكم فأنتم هنا من يعلمنا الكلم.

على العكس الشرف لنا نحن بأن حضينا على أمثالكم المباركة.

[نورس الحب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقي  لكي تعم الفائدة علينا جميعا يجب أن نعلق بالقدر الذي نستطيع على قصائدكم الرائعة و لن أتمكن من ذلك إلا بمساعدتكم فأنا أصغر من أن أنتقد أقلامكم الجزلة و لكن هو رأي و الرأي مقبولٌ أو مرفوض. أما الحشو فلا ضير أن يكون بأي تفعيلة من بحر الرمل تامة كانت أم مخبونة. اشراقي

أولا أحب ان أشكر أستاذنا الموقر~اشراقي
على هذه الوقفة الجميلة على مداد أعضاء هذا الصرح الشامخ,,
ثانيا //فليسمح لي أستاذي أنا الفقيرة في مصطلحات الأوزان ,,أن أطرح سؤالاً؟

ماذا تقصد بالحشو أستاذي الكريم ..؟؟

تحياتي
نورس الحب

[اشراقي]

أهلا بك سيدتي الموقرة

نورس الحب

أعتذر من الجميع فقد تكلمت بعدة مصطلحات دون تعريفها مسبقا

و هذا خطأ فادح فليغفره لي أخواني و أخواتي الأعزة.

عموما هناك ثلاثة مصطلحات ذكرتها و هي , العروض , الضرب

و الحشو.

أولا العروض : هو التفعيلة الأخيرة من صدر البيت ( الشطر الأول )

ثانيا الضرب: هو التفعيلة الأخيرة من عجز البيت ( الشطر الثاني)

ثالثا الحشو : هو باقي التفعيلات غير الضرب و العروض.

مثال:

فاعلاتن فعلاتن فاعلن *** فاعلاتن فعلاتن فاعلات

العروض .........................الضرب


تحياتي للجميع

[ليث الديرة]

أخي إشراقي

أشكرك على إتاحة الفرصة ..

انشالله نكون من المشاركين

[اشراقي]

اقتباس: تقول نورس الحب : لا تلمْ برجَ خـــــــوارٍ *** قد تردى للحمير ْ فهو من صنفِ ترابٍ *** عمره دوماً يسيرْ يحملُ الأعشاب سعياً *** لمراضاةِ الأميــرْ ينظرُ الأطيارَ حـــقداً *** ومنـــاه أن يطيرْ كيف يرنو لسمـــــاءٍ *** وهو في الأرض أسيرْ

لا تبتهجي كثيرا فهذه الأبيات مجرد لكمات خفيفة و المراوغة

مستمرة , إلى أن تلفظي أنفاسك الأخيرة:

و بعد التوكل على الله أقول:

قولكِ سُخْفٌ بَوَاحٌ *** ما له من منطق

دونك بابُ التهافت *** ينتخيك فاطرقي

حسبك إني رعوبٌ *** لا أهابُ العفلقي

لكمتي برقُ غمامٍ *** كيف أنت تتقي

أين أنت أين شعرك؟ ***خربشاتُ الخَرِقِ

عقرباتٌ فاشلاتٌ *** عقلها كالفستق

فاذهبي عني بعيدا *** و اعتني باللقلق

[نورس الحب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشراقي   لا تبتهجي كثيرا فهذه الأبيات مجرد لكمات خفيفة و المراوغة مستمرة , إلى أن تلفظي أنفاسك الأخيرة: و بعد التوكل على الله أقول: قولكِ سُخْفٌ بَوَاحٌ *** ما له من منطق دونك بابُ التهافت *** ينتخيك فاطرقي حسبك إني رعوبٌ *** لا أهابُ العفلقي لكمتي برقُ غمامٍ *** كيف أنت تتقي أين أنت أين شعرك؟ ***خربشاتُ الخَرِقِ عقرباتٌ فاشلاتٌ *** عقلها كالفستق فاذهبي عني بعيدا *** و اعتني باللقلق

سأتسيدك بهجائي ..وإن تجرأ قرنك المشئوم على قطع أذيال عقاربي ,,

تقول نورس الحب,,بنفحات من العناية الإلهية:

عقرباتٌ آتيــاتٌ *** في دياجي الألقِ
تنـزفُ السـمَ زعافاً ***في رديف الشفقِ
قرنه مسمارُ ديـكٍ *** ويخافُ الأعـنقِ
كَرْشُه قنطار شحمٍ *** كيف لاينفتـقِ؟
يحرس الأبقار ليلاً *** ومداهُ ضـيــقِ
أعين العقربِ بانت *** بهلامٍ تائـــقِ
عقله ضُعفُ ثلاثٍ *** قلبه خرنــدقِ
نورسٌ صار عُقابٌ *** وشِهابٌ بـارقِ
لا تخض حرب بحارٍ *** فتواسي الغـرقِ

التوضيحات /
· الأَلْق: الجُنُون
· زعاف: القاتل من السم.
· الشفقِ:وهو من أسماء الثور وفي الحديث " صلاة العشاء الآخرة إذا سقط ثور الشفق"
· الأعـنقِ : اسم للكلاب ..
· قِنْطارُ :معْيار، قيل: وزن أَربعين أُوقية من ذهب، ويقال: أَلف ومائة دينار، وقيل: مائة وعشرون رطلاً "<<وااااال كل هذا شحم " :قليل حيا
· عقله ضُعفُ ثلاثٍ : إشارة لتكوين عقل العقرب بأنه يتكون من ستة عقول .
· خرنــدقِ: شاعر.

فلتشمر عن لكماتك الآن أيها الثور الأبرقِ,,
تحياتي العقربية والنورسية :
نورس الحب