بين في الخطبتين أحكام القاضي والقضاء و وجه دعوة للعلماء بعدم التسابق للقضاء
العلامة النمر : المجتمع هو من يشجع الظلم على نفسه حينما يرفض التقاضي عند قضاة العدل والسماء
بين سماحة العلامة الحجة الشيخ نمر باقر النمر (دام عزه) في خطبتي الجمعة في منطقة العوامية بمحافظة القطيف أهمية القضاء ومواصفات القاضي التي يجب الاحتكام عنده في حل النزاعات .
أكد في بداية خطبته التي ألقاها في جامع الإمام الحسين (عليه السلام) على: (أن القضاء لابد أن يمتاز بالتقوى، وأن القاضي لا شرعية له إلا بتقوى الله، وأنه لابد أن يتحلى بالعدالة) مبيناً أن معنى القضاء هو الحكم بين الناس أي السلطة .
وأكمل النمر حديثه (الأصل الأولي لا سلطة لأحد على أحد أبداً) و(أن الأنبياء جاءت سلطتهم من عند الله ومن بعد الأنبياء الأولياء وامتدت بالتالي لورثة الأنبياء وهم العلماء)، موضحاً أنه (لابد أن يتصف هؤلاء العلماء بصفات منها أن يكون فقيه قادر على معرفة الأحكام وعادل لا يحيد عن حكم الله) .
وأضاف النمر أنه: (لا يجوز لأحد أن يحكم إلا بأمر الله)، مؤكداً على أن: (أي حاكم لا شرعية له في الحكم يكون خارج عن الدين وكافر و ظاهرهُ الإسلام فقط )، مبيناً أن (الفقيه هو العارف بحكم الله لهذا هو الذي يجب أن يكون له السلطة بعد الأنبياء والأئمة "عليهم السلام") وأن (لا شرعية لحكم أو قضاء إلا بدليل شرعي) .
وأردف النمر (الحكم قمة الدين، لذلك لا يجب أن يتبوأ أي شخص هذا الموقع أو يوكل الأمر للناس)، مؤكداً على أن (القضاء أشد من التحليل والتحريم) .
وأستدل سماحته في كلامه بقوله تعالى: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا}[1]، مبيناً (أن أمانة القضاء تسلم لمن هو أهل لها لأن الحكم أمان) مؤكداً: (إن الذي لا يعرف الحق لا يستطيع أن يحكم به) موضحاً أن: (أولي الأمر هم الذين يستطيعوا حمل الرسالة) مؤكداً أن (الرسول قائد يحمل الرسالة وأولي الأمر هم أصحاب الرسالة وأهل الدين والأمانة والتقوى والفقاهة والمعرفة) .
وفي تبيان الجهة التي يجب الرجوع إليها في حل الخلافات والنزاعات قال النمر: (جهتان من تحسم النزاعات: تشريعية "قيم" و تنفيذية "قيادة")، مؤكداً على أن: (المرجعية هي حكم الله وليست العادات والتقاليد ولا القوانين الوضعية ولا القوانين التي تضعها الأمم المتحدة والدول).
وحث النمر المؤمنين على قبول حكم الله والرجوع إلى القيادة الرسالية مؤكداً أن: (من يخالف حكم الله ليس بمؤمن) وأن (من يرجع إلى غير القيادة الرسالية وإن كان يحكم بحكم الله، فهو لا يؤمن بالله) مضيفاً (إذا كان القاضي ليس رسالي ولا يمثل السماء فالذي يرجع إليه ويتحاكم عنده ليس بمؤمن)، مؤكداً أن: (الخير في التقاضي والنزاع عند قيم السماء وقيادة السماء) وأن: (أحسن الخير والبركات تأتي منها) .
وأضاف النمر: (إن ما ترونه في المجتمعات من مآسي سببه عدم الرجوع لحكم الله وقيادة السماء) مؤكداً أنه: (لا يجوز التحاكم عند الطاغوت)، ووصف الشيخ نمر: (من يترك قيادة السماء في الحكم والقضاء ويتحاكم عند قيادة غير سماوية بالمنافق والصاد عن سبيل الله).
وأكد النمر أن: (المجتمع هو من يشجع الظلم على نفسه حينما يرفض التقاضي عند قضاة العدل والسماء) مضيفاً (لو أن المجتمع قاطع طغاة الظلم و الجور لما تمكن قاضي الظلم و الجور من القضاء)، مؤكداً على أن (الإيمان لا يتحقق إلا بالمقاضاة عند قاضي العدل) وأن: (المجتمع هو من يضع سلطة القضاء وشرعيته).
وأكد سماحته في نهاية خطبته الأولى على أن: (الفقيه عُين قاضي من قبل الله، لدى لا يحق لا للحاكم ولا للناس عزله) مضيفاً: (أن الذي لا يتحلى بأهلية القاضي يحرم عليه القضاء ولا يجوز التقاضي عنده) .
وأردف العلامة الحجة الشيخ نمر باقر النمر (دام عزه) في خطبته الأولى بروايات استدل بها في وأتمها في خطبته الثانية وذلك وكما قال في بداية الخطبة الثانية (لتتضح الرؤية بشكل أفضل وأوضح) .
أكد خلال قراءته للروايات على أن: (القاضي الذي لا يحمل أهلية الحكم فهو حاكم جائر وطاغوت) وأن (الحق محصور عند أهل البيت (عليهم السلام) ) لهذا (الجاهل الذي لا يعرف أحكام الله لا نتحاكم عنده) مؤكداً على أن: (القاضي عندما يحكم يمثل وحي السماء بما أراه الله) داعياً في نهاية خطبته: (العلماء الذين لم يبلغوا درجة الفقاهة أن لا يتسابقوا ويتسارعوا للقضاء لإنهم بذلك يتسارعون للنار).
19-04-08, 10:36 AM
العرض المتطور
المواضيع المتشابهه