هل يغني الغسل عن الوضوء

[ليمونه]

سؤالي لكم رحم الله والديكم هل الغسل يغني عن الوضوء ؟

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام عليكم

الاخت ليمونه نسأل الله الرحمة لوالدينا ووالديكم ولجميع شيعة آل محمد عليهم السلام

جواب السؤال

هناك أغسال واجبة وأغسال مستحبة

الاغسال الواجبه كلها تغني عن الوضوء الا غسل الاستحاضة الكبرى فيحتاج الى ضم الوضوء اليه وكذلك الاستحاضة الوسطى

أما الاغسال المستحبة فهي على قسمين
أغسال ثابتة الاستحباب فهي تغني عن الوضوء
أغسال غير ثابتة الاستحباب فهي لاتغني عن الوضوء
سيدتي هذا الجواب موجزاً
نرجو ملاحظة أن فقهائنا أيدهم الله جميعاً لايرون التسامح في أدلة السنن ولذلك لابد من الرجوع الى الاغسال في رسائلهم العملية وليس الاخذ بأي كتاب فتأملي
جميع الاغسال الغير ثابتة الاستحباب إذا أحببتي أن تقومي بها لابد أن تأتي بها بنية ((رجاء المطلوبية )) وتضمين الوضوء إذا اردتي فعل يستلزم الكون على الطهارة مثل الصلاة أو مس كتابة القرآن

والسلام

[أم حُسين]

أرجو التفصيل في الأمر لو سمحتم..
وماهي الأغسال ثابتة الاستحباب ؟

[ذو الفقار]

الأخت ريمي سألت عن تفاصيل الأغسال الثابتة الإستحباب وإليك الأغسال الثابتة والغير ثابتة الإستحباب وهي :

الأغسال الثابتة الإستحباب والتي تغني عن الوضوء تنقسم إلى ثلاثة أقسام :

1- أغسال زمانية :مثل :

أ- غسل يوم الجمعة
ب- غسل يوم العيدين
ج- غسل ليلة الفطر
د- غسل يوم عرفه
هـ - غسل يوم التروية 8 ذو الحجة
و- غسل ليلة 1 ، 17 ، 24 من شهر رمضان وليالي القدر 19 ،21 ، 23 .
ز- غسل عند احتراق القرص عندالكسوف والخسوف .

2- الأغسال المكانية :مثل :

أ- الغسل لدخول الحرم .
ب- الغسل لدخول مكة .
ج- الغسل لدخول الكعبة .
د- الغسل لدخول حرم الرسول صلى الله عليه وآله .
هـ- الغسل لدخول المدينة النورة .

3- الأغسال الفعلية وهي قسمان :
القسم الأول :مايستحب لأجل إيقاع فعل مثل :
أ- غسل الإحرام
ب- غسل زيارة البيت
ج- غسل للذبح والنحر والحلق
د- غسل للإستخارة
هـ - الإستسقاء
و- المباهلة مع الخصم .
ز- الغسل لوداع قبر النبي صلى الله عليه وآله .
ح- الغسل لقضاء صلاة الكسوف إذا تركها متعمدا
ط- الغسل للتوبة .

القسم الثاني : ما يستحب بعد وقوع فعل : كالغسل لمس الميت بعد تغسيله .

_____________________________________

أما الأغسال الغير ثابت استحبابها والتي لاتغني عن الوضوء فمنها مايلي :

1- الغسل في الليالي الفرد من شهر رمضان والليالي العشر الأخيرة واليوم الأول منه .
2- غسل آخر في الليلة 23 من شهر رمضان قبيل الفجر . (غغسل ثاني غير اللذي ذكرناه )
3- الغسل في يوم الغدير 18 ذو الحجة وغسل يوم 24 منه .
4- الغسل يوم النيروز وأول رجب ، وآخره ونصفه ، ويوم المبعث وهو السابع والعشرون منه .
5- الغسل في يوم النصف من شعبان .
6- الغسل في اليوم التاسع ، والسابع عشر من ربيع الأول .
7- الغسل في يوم الخامس والعشرين من ذي القعدة .
8- الغسل لزيارة كل معصوم من قريب أو بعيد .
9- الغسل لقتل الوزغ .

وهذا لا يغني عن مراجعة الرسالة العملية لمرجعك فربما كان هناك اختلاف بينها وبين ما ذكرنا .

أرجو أن نكون قد وفقنا في الإجابة على استفساركم
ولاتنسونا من دعائكم

[عبد الباري]

الأخ: ذو الفقار..
الرأي المذكور لمن من المراجع؟.
إذا كان لواحد فقط فلماذا للمزيد من الفائدة ذكر آراء الفقهاء؟.

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام عليكم

الاخ عبد الباري هذا المنتدى فتح لخدمة المذهب والاجابة على جميع الاستفسارات أما الفتاوى فللسائل ان يفصح عن اسم مرجعه ونحن بالخدمة أما إذا لم نعرف اسم مرجعه الخاص فجميع الاجابات ستكون برأي سيد عصره المقدس الخوئي عليه الرحمة ونحن نلفت انتباه الجميع الى ضرورة الاخذ برأي من يرجعون اليه كما هو معلوم لذا الجميع أما سرد اراء الفقهاء فنعتقد يستلزم وقوع الناس في محاذير شرعية فقد يعملون برأي لغير مرجعهم وهم يظنون ان ذلك الرأي لمرجعهم
وعلى أي حال كل من يريد ان يعرف رأي مرجعه في أي مسئلة فنحن بالخدمة ولكن بشرط ان يكون ذلك حسب الموازين الشرعية

والسلام