نشر الغسيل بين المؤيد والرافض ( الجزء الثاني )

لست - قمرا · 28-08-03, 06:57 PM

بسم لله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ ما يقارب العام طرحت موضوعاً بعنوان ( نشر الغسيل بين المؤيد والرافض ) وكان يتحدث آنذاك عن نشر تلك الموضوعات التي تتحدث عن الفضائح في مجتمعنا, كوجود فساد في إحدى المنشئات أو ما يجري في ليلة الناصفة المباركة من أعمال مشينة أو إقدام إحدى الشخصيات البارزة في مجتمعنا بعمل غير أخلاقي 000 الخ, وبعد طرح الموضوع والنقاش في نقاطه اقتنعت اقتناعاً تاماً بأننا يجب أن ننشر غسيلنا حتى لو كان متعفناً على الملأ بشرط أن يتقن ناشر هذه الموضوعات ما يطرح, أي حينما يتحدث عن الأعمال المشينة التي تحدث في ليلة الناصفة المباركة فلا بد أن يذكرها بلا تضخيم وأن يتق الله في وصفه, كما يجب عليه أيضا بالمقابل أن يذكر الأعمال الحسنة الكثيرة والطيبة التي تجري في ليلة الناصفة المباركة حتى لا ينقل الكاتب للقارئ وخاصة للغريب أو للعدو المتربص بنا صورةً سوداء عن ما يجري من أعمال تحيط بنا, فلا يوجد مجتمع في هذا العالم بلا عيوب ( كل ديره وفيها مقبرة )

أما في هذا الموضوع سنتحدث عن نوع آخر من نشر الغسيل, فغسيلنا هذه المرة يمس بشكل مباشر مذهبنا وزعزعت الثقة برموز طالما افتخرنا بها, فطرح الموضوعات في تكاثر مستمر عن هذه الرموز وعلى الدولة الشيعية الوحيدة ( إيران ) على صفحات منتدياتنا, و لا اعلم ما هي الأهداف من نشر تلك الموضوعات ؟؟ فلو كان طارحوا هذه الموضوعات أعداءنا لسلمنا الأمر وعرفنا السبب ولكن تكمن الحيرة في عدم معرفة الأهداف الحقيقية من طرح هذه الموضوعات لأن طارحوها هم من نفس مذهب هذه الرموز أي هم شيعةً أيضا !!

أسماء بارزة ولامعة و عملاقة من مراجع وعلماء وشيوخ وطلاب علم الرؤوس تنحني لهم إكراماً وإجلالاً بما يقدمونه قد نالت نصيب الأسد في النبش عن ماضيها وعن حاضرها والمراقبة الدقيقة لأقوالها وأفعالها فقد انتقدوا هؤلاء الأفاضل انتقاداً لأدعاً غير بناء بل تمادي البعض في شتمهم مصغرين ومستحقرين دورهم الاجتماعي والسياسي وقبل ذا وذاك دورهم الديني !!!

فهل يا ترى لنا الحق بطرح موضوعات تنال من هذه الرموز الدينية الرائعة ومن مكانتهم حتى لو اخطئوا, فلم يدعي احد من هذه الرموز قط يوماً أن له العصمة, فهم بشر كما نحن أي إنهم خطاءون, فهل يحق لنا نشر أخطاءهم وانتقادهم بصورة غير لائقة ؟؟

لننطلق لمناقشة هذا الموضوع من خلال الإجابة على هذا السؤال:

هل يحق لنا أن ننشر موضوعات عن رموز دينية وأن نطرح أعمالهم على صفحات المنتديات لانتقادهم ؟؟؟

انتظر الإجابة من أحدكم

أختكم 000( سارة )

_فداء_ · 28-08-03, 07:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بالأخت لست-قمراً

بالفعل فإن هذا الموضوع يستحق البحث
خاصة وأنه قد دار الجدل حوله بل ولا يزال

فالإستخفاف أصبح لدى البعض عادة
والتجريح و الشتم أحد مستلزمات النقاش والتحليل

نحن نسلم بأنه يحق التعرض لمواضيع من نوعية ما أشرت إليه ولكن ليس لكل من هب
ودب
بينمالا أتفق معك في المسمى

وفيما إذا إستلزم الطرح التعرض لرمز ما أو شخصية أو دولة فإنه يلزم أمور
منها المعرفة الكافية بالتفاصيل ولا يكتفى بالجزئيات و لا يحكم بالتعميم لمجرد واقعة مفردة
كما يلزم التقيد بأدب الحوار و احترام الرأي المخالف فيما إذا ارتكز على الحجة
كذلك فإن البحث يجب أن يرتكز على حقائق لا فرضيات أو تخمينات بسبب فعل لا يوافق عليه الناقد أو ربما لا يستوعبه عقله

من حق أفراد كل مجتمع أن يفهموا ما يدور حولهم من أحداث وما يتعلق بهم من قضايا
وذلك لا يتأتي إلا بالبحث الهادف لبيان الحقيقة و إجلاء اللبس

أخوك فداء

ساجد · 29-08-03, 03:55 PM

[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام

هل يحق لنا أن ننشر موضوعات عن رموز دينية وأن نطرح أعمالهم على صفحات المنتديات لانتقادهم ؟؟؟

أنا في أعتقادي يجوز ان ننشر هذه الموضوعات ولكن في حدود أن لا تنتهي هذه المطروحات إلى شتم والتقليل من أحترام هذه الرموز أما من ناحية الأنتقاد فكل شخص له حرية التعبير عن الرأي ويجوز له أنتقاد أي شخص يعتبره مخالف عن رأيه ولكن أيضاً يجب أن لا تتجاوز هذه الأنتقادات حدودها فتأثر سلبياً على حياة هذا الرمز .
قال الامام علي عليه السلام :

( وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن ثرثارةً في كل نادٍ تخطبُ ) .

( واحفظ لسانك واحترز من لفظه فالمرء سلمُ باللسان ويعطبُ ) .

كلنا أخوه في الأسلام وعلى كل فرد هنا أن يستر عيوب أخاه .........

قال الأمام علي عليه السلام :

( إلبس أخاك على عيوبه واستر وغط على ذنوبه ) .

واخيراً شكرا على اثارة مثل هذا الموضوع

أضم رأيي لرأي من يقول بضرورة إعطاء الحرية للجميع بحيث يبدوا رأيهم في أي شخص..... فليس بيننا معصومون ولكن بشرط احترام الأشخاص وانتقاد الأفكار أو التصرفات فقط[/ALIGN]

لست - قمرا · 02-09-03, 03:25 PM

بسم لله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ المحترم ( فداء )

نحن نسلم بأنه يحق التعرض لمواضيع من نوعية ما أشرت إليه ولكن ليس لكل من هب
ودب
بينمالا أتفق معك في المسمى

سيدي يفهم من حديثك هنا انك توافق على أن تطرح موضوعات تتحدث عن الرموز الدينية وان تطرح أعمالهم على صفحات المنتديات ولكنك حصرت أن تطرح من قبل فئة معينه 00

لدي سؤال هنا :
من هم المؤهلون لطرح هذه الموضوعات في رأيك ؟؟؟

شكرا لك
-------------------
الأخ المحترم ( ساجد )

أضم رأيي لرأي من يقول بضرورة إعطاء الحرية للجميع بحيث يبدوا رأيهم في أي شخص..... فليس بيننا معصومون ولكن بشرط احترام الأشخاص وانتقاد الأفكار أو التصرفات فقط

أخي إليك هذه الحادثة:
طرح ذات يوم موضوع ينال الكاتب من المرأة في عملا ما, وقمت أنا بطرح وجهة نظري المخالفة له أي أن الرجل هو من يستحق الانتقاد لا المرأة, فعاد مرة أخرى الكاتب ليناقشني في الأمر ويوضح فكرته, وقمت بالرد عليه مرة ثانيه مصممه أن وجهة نظري هي الصائبة ( وكنت مقتنعة بذلك بقناعة العقل والمنطق وليس بالتعصب الأعمى), وبعد اشتداد النقاش عاد الكاتب وقال لي (( هذا فصل الخطاب )) هذا مقطع لأحد الرموز الدينية وهذه وجهة نظرة التي تطابق وجهة نظري وهي أن المرأة هي الملامة
توقفت عن النقاش بعد هذا التعقيب ليس ليتغير قناعتي ولكن ستتقاذف علي الألسن إن عارضت وجهة نظره, فسيقولون من أنتي لتعارضي رمزا دينيا كهذا !!!

لم يكن الأمر فقهيا أو شرعيا ولكنه تبادل وجهات نظر ليس إلا

سؤالي لك: هل يحق لي أن أعارض وجهة نظر أي رمزا دينيا موضحه وجهة نظري له ؟؟ أم اقفل فمي متمثله لما يقول ؟؟؟؟؟

شكرا لك

-----------------
الأخ المحترم ( المنطق الحر )

ولأن البحث مطروح في مجال مشبوه ( شبكة الإنترنت ) فمن الممكن أن تتداخل فيه أقلام تخدم أغراضها أو أغراض من يحركها و بالضرورة تثير الفتن بين أبناء الطائفة الواحد فضلاً عما تثيره من مناوشات وفتن بين أبناء المذاهب المختلفة

سيدي الكثير منا يوافقك بان الانترنت عالم (( مشبوه )) ولكن ماذا عنك أنت وماذا تفضل حينما يقوم أحد الرموز الدينية بعمل غير صحيح وأنت متأكد من ذلك, فهل تسارع بطرح موضوع لمناقشه وعرض هذا العمل للقارئ أم تفضل عدم القيام بهكذا أسلوب ؟؟؟

كذلك فإنه من المهم جداً التفريق بين الطروحات من حيث أنها تحليلية هادفة تخدم البحث بغرض الوقوف على الحقيقة
وبين ما لا يتعدى الخوض فيها لغير المتخصص إلا زيادةً في التباعد والتفرقة بين أفراد المجتمع الواحد

نعم صدقت
فهناك طرح ((هدام )) فتطرح الموضوعات بمكر شديد, حتى أن القارئ العادي لا يفرق فتختلط عليه الألوان فلا يفرق بين الأبيض والأسود, فيتزعزع هذا القارئ وربما يفقد الثقة ببعض الرموز الدينية

فكيف لنا أيها السيد المحترم أن نتعامل مع مثل هذه الأمور ؟؟؟؟

شكرا لك
سؤال للجميع هنا :

ما هي ((أهداف)) أولئك الكتاب ((الشيعة ))الذين يطرحون موضوعات تتهجم وتنال من الرموز الدينية والدولة الشيعية الوحيدة ؟؟؟

شكرا لكم جميعا
أختكم 000( سارة )

ساجد · 03-09-03, 08:54 AM

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام [/ALIGN]

الاخت المحترمة (لست -قمرا)

[ALIGN=CENTER]هل يحق لي أن أعارض وجهة نظر أي رمزا دينيا موضحه وجهة نظري له ؟؟ أم اقفل فمي متمثله لما يقول ؟؟؟؟؟ [/ALIGN]
هناك أمور لا يحتمل فيها النقاش و لا الجدال و هي أمور يجب أن تأخذ كما هي , حتى وإن لم توافقي عليها أو لم تعقليها... لأنها غالبا ما تكون محجوبة عن العقل فليس من السهل علينا إدراكها تلقائياً..

وهنا أمور تحتمل النقاش و الأخذ و العطاء فيها...

فإن كان مو ضوعك من النوع الأول فلا تتمادي, فتحققي من الأمر و حاولي أن تسألي عن الأسباب و العلل من مصادر موثوقة, و هل أن الكلام مطابق لما يستدل به الصحفي و لا...
وإن كان من النوع الثاني أي مجرد رأي لا علاقة له بالدين فما المانع من الرد و النقاش.. فكلام العالم ليس نص قرآن...

واضيف بانه يجب علينا الا نتشدد ونتعصب بشيئ يخص الدين ولن نخرج من جدالنا الا بالفتن او شيئ من هذا القبيل ،،

الأيــــام · 03-09-03, 09:14 AM

بسمه تعالى

أنا أرفض أن نجعل من منبر النت وسيلة لقذف الآخرين خاصة كما فعل البعض منا والذين يستحقون وصفهم بـ "المرضى" فإن كان لأي شخص منا وجهة نظر عن أي شخصية بارزة يجب أن يراعي شعور الغير ممن يرون في هذه الشخصية شيء من الكمال .
ثم المثقف المتدين الواعي الذكي هو الوحيد الذي يعرف كيف ينتقد هذه الشخصية البارزة بأسلوب لا يقلل من شأنها إطلاقا بل على العكس قد يذكر محاسنها وفضائلها وبتدرج سلس يذكر وجهة نظره المعارضة مع ذكر الأسباب وفي الختام يكرر ويؤكد احترامه لهذه الشخصية .
بهذا الأسلوب الكل مستفيد فالكاتب سيحافظ على حب الغير له والشخصية المعنية ستقبل النقد لأنه طرح بطريقة حضارية وحتى أعداء مذهبنا لن يجدوا فرصة لنيل منا والاستهزاء بمذهبنا .
بعض الكتاب أو من يرون أنهم متمكنون ثقافيا وما أكثرهم عندنا أو ما يسمون أنفسهم بالمحللين هؤلاء يتقنون فن التسلق على حساب الغير وهذه غاية في نفوس البعض والبعض الآخر لأنهم يميلون لجهة سياسية أو دينية معينة يقلقهم نجاح وتفوق الجهة الأخرى فهؤلاء يجب قطع ألسنتهم .
أنا لا أتكلم بالألغاز بل واقع عايشناه ومازلنا نعيشه في منطقتنا والحمد لله أن أغلبنا على ما أظن يرفض هذا الفكر الأهوج .

نعم...
أنا إنسان أملك الحرية ولي حق النقد والرفض بإبداء الرأي الواضح الصريح ولكن لا يعني ذلك أن أكتب بهمجية الحجاج الثقفي .
فعلى الجميع إتقان فن الكتابة لغرض الخير والمصلحة العامة أما مفهوم "نشر الغسيل" فهي حيلة من كاتب كسيح يريد أن يؤكد لنا كقراء أنه وما يعتقد به مصدر النظافة والطهارة فقط ، والعكس تماما لمن يخالف الرأي .

أشكر أختنا المتألقة دائما "لست -قمرا"
وأشكر كل من ساهم في هذا الموضوع
الهام جدا وفي أمان الله،،،

أخوكم
الأيـأم

ساجد · 04-09-03, 06:45 PM

[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام

[ALIGN=RIGHT]اخي المحترم الايام [/ALIGN]

أنا لن ازيد على ما قالته انا في الاعلى أن بعض الأمور نجهل ماهيتها ولا يمكننا أن نتناقش فيها وهي منزلة من كتاب الله وسنة النبي، أما كوجهات نظر لا تختص بالأمور الدينية فيمكننا أن نتناقش فيها بصورة حضارية عنوانها الاحترام والتقدير لكل طرف، ومع الاحترام لكل من لبس العمة إلا أن هذا لا يمثل الصواب في وجهات نظره، فهو إنسان يخطئ في فكره السياسي أو الثقافي ومع ذلك هو كإنسان له شخصيته الاعتبارية تحترم نظرته كما تحترم نظرة كل إنسان...، نحن نؤمن بالنقد الذي يجمعنا في نقطة واحدة، نحن نلتقي في نقاط كثيرة ولكن للاسف نقاط صغيرة وبسيطة تفرق تجمعنا وتشتت كلمتنا...
وجهات النظر فيها الاختلاف بين الصحة والخطأ، وهنالك أمور لا تحتمل الصواب والخطأ وإنما الجزم فيها يحتم الصواب أو الخطأ.
اللهم احفظ علماءنا وقاداتنا الأبرار، وارحم موتانا من العلماء المجاهدين والعاملين والمؤمنين أجمعين، ووفقنا لما فيه الخير والصلاح [/ALIGN]

الأيــــام · 05-09-03, 10:00 PM

[ALIGN=CENTER]اللهم احفظ علماءنا وقاداتنا الأبرار، وارحم موتانا من العلماء المجاهدين والعاملين والمؤمنين أجمعين، ووفقنا لما فيه الخير والصلاح [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]هذه الجملة هي محور كل عاقل
فعلينا يا أحبتي أن نسير كما تربينا في بيوت أهلنا
فرحمة الله عليك يا والدي العزيز الذي علمني كيف أنحني حبا لكل رجل لدين .[/ALIGN]

ساجد · 06-09-03, 09:00 AM

[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أيها الذين آمنو لا تسألوا عن (أشياء ) إن تبد لكم تسؤكم

صدق الله العلي العظيم

شأن العلماء للعلاماء و المجتهدين

أرجو أن لا يساء فهمي[/ALIGN]

ملكة الحزن · 08-09-03, 09:24 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قيمة كل عمل .. نتاجه و هدفه ..

فما الهدف المنشود يا ترى حينما نرسم صورة رموزنا الدينية بملامح مشوهة ؟!
ربما يقول البعض بانه ايضاح الحقيقة ، ولكن ما الفائدة من ذلك ؟!
و لما نكشف ما ستره الله تعالى ..
هل هي نوع من الحرية ؟!
ليس هناك حرية مطلقة ، فحريتك تنتهي عندما تبدأ حرية الاخرين ..
نعم تكلم كما تريد و لكن لا تنسى بان الكلام هو الميزان الدال على قيمة الانسان و قيمة تفكيره..
لعلنا نوضح مشكلة لنقاش ، فنحن فيها لا ننسب العيب الى شخص بعينه و كنيته ..
بل نأمل في حل قضية ما .. و كما ذكرتما جميعا ايها الاخوة .. وسبقتكم في ذلك الاخت العزيزة ( لست قمرا ) باسلوب ينم على الاحترام نبتعد فيه عن رخيص الكلام و القذف ..
مع العلم المسبق بان كثيرا من هذا الاتهامات يجانبها العديد من الاضافات من قبيل بهار الحديث ، يضيفه اناس متفرغين لغرس الفتن و البغضاء ..

و كما قيل :
خير لك ان تقذف بحجر بلا تروٍ، من أن تقذف بكلمة بلا روية
واذا تجاوز النقد حدود الموضوعية ، اصبح تجريحا .

و الوضع لا يقتصر على اطلاعنا نحن على هذه الجوانب ، بل هناك المتربصين بنا ، ومن ينتظرون هفوة واحدة حتى يتخذوها دريعة للحديث عنا.. و ليس منا من يرضى ان ينصر الاعداء وهو المخلص لمذهبه وعقيدته..

لنكون مسؤولين عن كل كلمة نكتبها تعكس فكرنا .. و أن صيانة القول ، خير من سوء وضعه ، لتؤجج بعدها نيران الشقاق ؟

و قيل قديما :
الحكمة عشرة احزاء تسعة منها الصمت ، و العاشرة قلة الكلام .

كل التحايا الطيبة
اختكم ملكة

28-08-03, 06:57 PM	#1
لست - قمرا عضو فعال	نشر الغسيل بين المؤيد والرافض ( الجزء الثاني ) بسم لله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ ما يقارب العام طرحت موضوعاً بعنوان ( نشر الغسيل بين المؤيد والرافض ) وكان يتحدث آنذاك عن نشر تلك الموضوعات التي تتحدث عن الفضائح في مجتمعنا, كوجود فساد في إحدى المنشئات أو ما يجري في ليلة الناصفة المباركة من أعمال مشينة أو إقدام إحدى الشخصيات البارزة في مجتمعنا بعمل غير أخلاقي 000 الخ, وبعد طرح الموضوع والنقاش في نقاطه اقتنعت اقتناعاً تاماً بأننا يجب أن ننشر غسيلنا حتى لو كان متعفناً على الملأ بشرط أن يتقن ناشر هذه الموضوعات ما يطرح, أي حينما يتحدث عن الأعمال المشينة التي تحدث في ليلة الناصفة المباركة فلا بد أن يذكرها بلا تضخيم وأن يتق الله في وصفه, كما يجب عليه أيضا بالمقابل أن يذكر الأعمال الحسنة الكثيرة والطيبة التي تجري في ليلة الناصفة المباركة حتى لا ينقل الكاتب للقارئ وخاصة للغريب أو للعدو المتربص بنا صورةً سوداء عن ما يجري من أعمال تحيط بنا, فلا يوجد مجتمع في هذا العالم بلا عيوب ( كل ديره وفيها مقبرة ) أما في هذا الموضوع سنتحدث عن نوع آخر من نشر الغسيل, فغسيلنا هذه المرة يمس بشكل مباشر مذهبنا وزعزعت الثقة برموز طالما افتخرنا بها, فطرح الموضوعات في تكاثر مستمر عن هذه الرموز وعلى الدولة الشيعية الوحيدة ( إيران ) على صفحات منتدياتنا, و لا اعلم ما هي الأهداف من نشر تلك الموضوعات ؟؟ فلو كان طارحوا هذه الموضوعات أعداءنا لسلمنا الأمر وعرفنا السبب ولكن تكمن الحيرة في عدم معرفة الأهداف الحقيقية من طرح هذه الموضوعات لأن طارحوها هم من نفس مذهب هذه الرموز أي هم شيعةً أيضا !! أسماء بارزة ولامعة و عملاقة من مراجع وعلماء وشيوخ وطلاب علم الرؤوس تنحني لهم إكراماً وإجلالاً بما يقدمونه قد نالت نصيب الأسد في النبش عن ماضيها وعن حاضرها والمراقبة الدقيقة لأقوالها وأفعالها فقد انتقدوا هؤلاء الأفاضل انتقاداً لأدعاً غير بناء بل تمادي البعض في شتمهم مصغرين ومستحقرين دورهم الاجتماعي والسياسي وقبل ذا وذاك دورهم الديني !!! فهل يا ترى لنا الحق بطرح موضوعات تنال من هذه الرموز الدينية الرائعة ومن مكانتهم حتى لو اخطئوا, فلم يدعي احد من هذه الرموز قط يوماً أن له العصمة, فهم بشر كما نحن أي إنهم خطاءون, فهل يحق لنا نشر أخطاءهم وانتقادهم بصورة غير لائقة ؟؟ لننطلق لمناقشة هذا الموضوع من خلال الإجابة على هذا السؤال: هل يحق لنا أن ننشر موضوعات عن رموز دينية وأن نطرح أعمالهم على صفحات المنتديات لانتقادهم ؟؟؟ انتظر الإجابة من أحدكم أختكم 000( سارة ) __________________ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي التعديل الأخير تم بواسطة لست - قمرا ; 29-08-03 الساعة 12:09 AM.

28-08-03, 07:16 PM	#2
_فداء_ عضو نشيط	موضوع قيم ويتسحق التفاعل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بالأخت لست-قمراً بالفعل فإن هذا الموضوع يستحق البحث خاصة وأنه قد دار الجدل حوله بل ولا يزال فالإستخفاف أصبح لدى البعض عادة والتجريح و الشتم أحد مستلزمات النقاش والتحليل نحن نسلم بأنه يحق التعرض لمواضيع من نوعية ما أشرت إليه ولكن ليس لكل من هب ودب بينمالا أتفق معك في المسمى وفيما إذا إستلزم الطرح التعرض لرمز ما أو شخصية أو دولة فإنه يلزم أمور منها المعرفة الكافية بالتفاصيل ولا يكتفى بالجزئيات و لا يحكم بالتعميم لمجرد واقعة مفردة كما يلزم التقيد بأدب الحوار و احترام الرأي المخالف فيما إذا ارتكز على الحجة كذلك فإن البحث يجب أن يرتكز على حقائق لا فرضيات أو تخمينات بسبب فعل لا يوافق عليه الناقد أو ربما لا يستوعبه عقله من حق أفراد كل مجتمع أن يفهموا ما يدور حولهم من أحداث وما يتعلق بهم من قضايا وذلك لا يتأتي إلا بالبحث الهادف لبيان الحقيقة و إجلاء اللبس أخوك فداء

02-09-03, 03:25 PM	#4
لست - قمرا عضو فعال	بسم لله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ المحترم ( فداء ) نحن نسلم بأنه يحق التعرض لمواضيع من نوعية ما أشرت إليه ولكن ليس لكل من هب ودب بينمالا أتفق معك في المسمى سيدي يفهم من حديثك هنا انك توافق على أن تطرح موضوعات تتحدث عن الرموز الدينية وان تطرح أعمالهم على صفحات المنتديات ولكنك حصرت أن تطرح من قبل فئة معينه 00 لدي سؤال هنا : من هم المؤهلون لطرح هذه الموضوعات في رأيك ؟؟؟ شكرا لك ------------------- الأخ المحترم ( ساجد ) أضم رأيي لرأي من يقول بضرورة إعطاء الحرية للجميع بحيث يبدوا رأيهم في أي شخص..... فليس بيننا معصومون ولكن بشرط احترام الأشخاص وانتقاد الأفكار أو التصرفات فقط أخي إليك هذه الحادثة: طرح ذات يوم موضوع ينال الكاتب من المرأة في عملا ما, وقمت أنا بطرح وجهة نظري المخالفة له أي أن الرجل هو من يستحق الانتقاد لا المرأة, فعاد مرة أخرى الكاتب ليناقشني في الأمر ويوضح فكرته, وقمت بالرد عليه مرة ثانيه مصممه أن وجهة نظري هي الصائبة ( وكنت مقتنعة بذلك بقناعة العقل والمنطق وليس بالتعصب الأعمى), وبعد اشتداد النقاش عاد الكاتب وقال لي (( هذا فصل الخطاب )) هذا مقطع لأحد الرموز الدينية وهذه وجهة نظرة التي تطابق وجهة نظري وهي أن المرأة هي الملامة توقفت عن النقاش بعد هذا التعقيب ليس ليتغير قناعتي ولكن ستتقاذف علي الألسن إن عارضت وجهة نظره, فسيقولون من أنتي لتعارضي رمزا دينيا كهذا !!! لم يكن الأمر فقهيا أو شرعيا ولكنه تبادل وجهات نظر ليس إلا سؤالي لك: هل يحق لي أن أعارض وجهة نظر أي رمزا دينيا موضحه وجهة نظري له ؟؟ أم اقفل فمي متمثله لما يقول ؟؟؟؟؟ شكرا لك ----------------- الأخ المحترم ( المنطق الحر ) ولأن البحث مطروح في مجال مشبوه ( شبكة الإنترنت ) فمن الممكن أن تتداخل فيه أقلام تخدم أغراضها أو أغراض من يحركها و بالضرورة تثير الفتن بين أبناء الطائفة الواحد فضلاً عما تثيره من مناوشات وفتن بين أبناء المذاهب المختلفة سيدي الكثير منا يوافقك بان الانترنت عالم (( مشبوه )) ولكن ماذا عنك أنت وماذا تفضل حينما يقوم أحد الرموز الدينية بعمل غير صحيح وأنت متأكد من ذلك, فهل تسارع بطرح موضوع لمناقشه وعرض هذا العمل للقارئ أم تفضل عدم القيام بهكذا أسلوب ؟؟؟ كذلك فإنه من المهم جداً التفريق بين الطروحات من حيث أنها تحليلية هادفة تخدم البحث بغرض الوقوف على الحقيقة وبين ما لا يتعدى الخوض فيها لغير المتخصص إلا زيادةً في التباعد والتفرقة بين أفراد المجتمع الواحد نعم صدقت فهناك طرح ((هدام )) فتطرح الموضوعات بمكر شديد, حتى أن القارئ العادي لا يفرق فتختلط عليه الألوان فلا يفرق بين الأبيض والأسود, فيتزعزع هذا القارئ وربما يفقد الثقة ببعض الرموز الدينية فكيف لنا أيها السيد المحترم أن نتعامل مع مثل هذه الأمور ؟؟؟؟ شكرا لك سؤال للجميع هنا : ما هي ((أهداف)) أولئك الكتاب ((الشيعة ))الذين يطرحون موضوعات تتهجم وتنال من الرموز الدينية والدولة الشيعية الوحيدة ؟؟؟ شكرا لكم جميعا أختكم 000( سارة ) __________________ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي

03-09-03, 09:14 AM	#6
الأيــــام .::( النائب )::.	بسمه تعالى أنا أرفض أن نجعل من منبر النت وسيلة لقذف الآخرين خاصة كما فعل البعض منا والذين يستحقون وصفهم بـ "المرضى" فإن كان لأي شخص منا وجهة نظر عن أي شخصية بارزة يجب أن يراعي شعور الغير ممن يرون في هذه الشخصية شيء من الكمال . ثم المثقف المتدين الواعي الذكي هو الوحيد الذي يعرف كيف ينتقد هذه الشخصية البارزة بأسلوب لا يقلل من شأنها إطلاقا بل على العكس قد يذكر محاسنها وفضائلها وبتدرج سلس يذكر وجهة نظره المعارضة مع ذكر الأسباب وفي الختام يكرر ويؤكد احترامه لهذه الشخصية . بهذا الأسلوب الكل مستفيد فالكاتب سيحافظ على حب الغير له والشخصية المعنية ستقبل النقد لأنه طرح بطريقة حضارية وحتى أعداء مذهبنا لن يجدوا فرصة لنيل منا والاستهزاء بمذهبنا . بعض الكتاب أو من يرون أنهم متمكنون ثقافيا وما أكثرهم عندنا أو ما يسمون أنفسهم بالمحللين هؤلاء يتقنون فن التسلق على حساب الغير وهذه غاية في نفوس البعض والبعض الآخر لأنهم يميلون لجهة سياسية أو دينية معينة يقلقهم نجاح وتفوق الجهة الأخرى فهؤلاء يجب قطع ألسنتهم . أنا لا أتكلم بالألغاز بل واقع عايشناه ومازلنا نعيشه في منطقتنا والحمد لله أن أغلبنا على ما أظن يرفض هذا الفكر الأهوج . نعم... أنا إنسان أملك الحرية ولي حق النقد والرفض بإبداء الرأي الواضح الصريح ولكن لا يعني ذلك أن أكتب بهمجية الحجاج الثقفي . فعلى الجميع إتقان فن الكتابة لغرض الخير والمصلحة العامة أما مفهوم "نشر الغسيل" فهي حيلة من كاتب كسيح يريد أن يؤكد لنا كقراء أنه وما يعتقد به مصدر النظافة والطهارة فقط ، والعكس تماما لمن يخالف الرأي . أشكر أختنا المتألقة دائما "لست -قمرا" وأشكر كل من ساهم في هذا الموضوع الهام جدا وفي أمان الله،،، أخوكم الأيـأم __________________

05-09-03, 10:00 PM	#8
الأيــــام .::( النائب )::.	[ALIGN=CENTER]اللهم احفظ علماءنا وقاداتنا الأبرار، وارحم موتانا من العلماء المجاهدين والعاملين والمؤمنين أجمعين، ووفقنا لما فيه الخير والصلاح [/ALIGN] [ALIGN=CENTER]هذه الجملة هي محور كل عاقل فعلينا يا أحبتي أن نسير كما تربينا في بيوت أهلنا فرحمة الله عليك يا والدي العزيز الذي علمني كيف أنحني حبا لكل رجل لدين .[/ALIGN] __________________

29-08-03, 03:55 PM	#3
ساجد موقوف	[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام هل يحق لنا أن ننشر موضوعات عن رموز دينية وأن نطرح أعمالهم على صفحات المنتديات لانتقادهم ؟؟؟ أنا في أعتقادي يجوز ان ننشر هذه الموضوعات ولكن في حدود أن لا تنتهي هذه المطروحات إلى شتم والتقليل من أحترام هذه الرموز أما من ناحية الأنتقاد فكل شخص له حرية التعبير عن الرأي ويجوز له أنتقاد أي شخص يعتبره مخالف عن رأيه ولكن أيضاً يجب أن لا تتجاوز هذه الأنتقادات حدودها فتأثر سلبياً على حياة هذا الرمز . قال الامام علي عليه السلام : ( وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن ثرثارةً في كل نادٍ تخطبُ ) . ( واحفظ لسانك واحترز من لفظه فالمرء سلمُ باللسان ويعطبُ ) . كلنا أخوه في الأسلام وعلى كل فرد هنا أن يستر عيوب أخاه ......... قال الأمام علي عليه السلام : ( إلبس أخاك على عيوبه واستر وغط على ذنوبه ) . واخيراً شكرا على اثارة مثل هذا الموضوع أضم رأيي لرأي من يقول بضرورة إعطاء الحرية للجميع بحيث يبدوا رأيهم في أي شخص..... فليس بيننا معصومون ولكن بشرط احترام الأشخاص وانتقاد الأفكار أو التصرفات فقط[/ALIGN]

03-09-03, 08:54 AM	#5
ساجد موقوف	[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام [/ALIGN] الاخت المحترمة (لست -قمرا) [ALIGN=CENTER]هل يحق لي أن أعارض وجهة نظر أي رمزا دينيا موضحه وجهة نظري له ؟؟ أم اقفل فمي متمثله لما يقول ؟؟؟؟؟ [/ALIGN] هناك أمور لا يحتمل فيها النقاش و لا الجدال و هي أمور يجب أن تأخذ كما هي , حتى وإن لم توافقي عليها أو لم تعقليها... لأنها غالبا ما تكون محجوبة عن العقل فليس من السهل علينا إدراكها تلقائياً.. وهنا أمور تحتمل النقاش و الأخذ و العطاء فيها... فإن كان مو ضوعك من النوع الأول فلا تتمادي, فتحققي من الأمر و حاولي أن تسألي عن الأسباب و العلل من مصادر موثوقة, و هل أن الكلام مطابق لما يستدل به الصحفي و لا... وإن كان من النوع الثاني أي مجرد رأي لا علاقة له بالدين فما المانع من الرد و النقاش.. فكلام العالم ليس نص قرآن... واضيف بانه يجب علينا الا نتشدد ونتعصب بشيئ يخص الدين ولن نخرج من جدالنا الا بالفتن او شيئ من هذا القبيل ،،

04-09-03, 06:45 PM	#7
ساجد موقوف	[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام [ALIGN=RIGHT]اخي المحترم الايام [/ALIGN] أنا لن ازيد على ما قالته انا في الاعلى أن بعض الأمور نجهل ماهيتها ولا يمكننا أن نتناقش فيها وهي منزلة من كتاب الله وسنة النبي، أما كوجهات نظر لا تختص بالأمور الدينية فيمكننا أن نتناقش فيها بصورة حضارية عنوانها الاحترام والتقدير لكل طرف، ومع الاحترام لكل من لبس العمة إلا أن هذا لا يمثل الصواب في وجهات نظره، فهو إنسان يخطئ في فكره السياسي أو الثقافي ومع ذلك هو كإنسان له شخصيته الاعتبارية تحترم نظرته كما تحترم نظرة كل إنسان...، نحن نؤمن بالنقد الذي يجمعنا في نقطة واحدة، نحن نلتقي في نقاط كثيرة ولكن للاسف نقاط صغيرة وبسيطة تفرق تجمعنا وتشتت كلمتنا... وجهات النظر فيها الاختلاف بين الصحة والخطأ، وهنالك أمور لا تحتمل الصواب والخطأ وإنما الجزم فيها يحتم الصواب أو الخطأ. اللهم احفظ علماءنا وقاداتنا الأبرار، وارحم موتانا من العلماء المجاهدين والعاملين والمؤمنين أجمعين، ووفقنا لما فيه الخير والصلاح [/ALIGN]

06-09-03, 09:00 AM	#9
ساجد موقوف	[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنو لا تسألوا عن (أشياء ) إن تبد لكم تسؤكم صدق الله العلي العظيم شأن العلماء للعلاماء و المجتهدين أرجو أن لا يساء فهمي[/ALIGN]

08-09-03, 09:24 AM	#10
ملكة الحزن عضو شرف	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قيمة كل عمل .. نتاجه و هدفه .. فما الهدف المنشود يا ترى حينما نرسم صورة رموزنا الدينية بملامح مشوهة ؟! ربما يقول البعض بانه ايضاح الحقيقة ، ولكن ما الفائدة من ذلك ؟! و لما نكشف ما ستره الله تعالى .. هل هي نوع من الحرية ؟! ليس هناك حرية مطلقة ، فحريتك تنتهي عندما تبدأ حرية الاخرين .. نعم تكلم كما تريد و لكن لا تنسى بان الكلام هو الميزان الدال على قيمة الانسان و قيمة تفكيره.. لعلنا نوضح مشكلة لنقاش ، فنحن فيها لا ننسب العيب الى شخص بعينه و كنيته .. بل نأمل في حل قضية ما .. و كما ذكرتما جميعا ايها الاخوة .. وسبقتكم في ذلك الاخت العزيزة ( لست قمرا ) باسلوب ينم على الاحترام نبتعد فيه عن رخيص الكلام و القذف .. مع العلم المسبق بان كثيرا من هذا الاتهامات يجانبها العديد من الاضافات من قبيل بهار الحديث ، يضيفه اناس متفرغين لغرس الفتن و البغضاء .. و كما قيل : خير لك ان تقذف بحجر بلا تروٍ، من أن تقذف بكلمة بلا روية واذا تجاوز النقد حدود الموضوعية ، اصبح تجريحا . و الوضع لا يقتصر على اطلاعنا نحن على هذه الجوانب ، بل هناك المتربصين بنا ، ومن ينتظرون هفوة واحدة حتى يتخذوها دريعة للحديث عنا.. و ليس منا من يرضى ان ينصر الاعداء وهو المخلص لمذهبه وعقيدته.. لنكون مسؤولين عن كل كلمة نكتبها تعكس فكرنا .. و أن صيانة القول ، خير من سوء وضعه ، لتؤجج بعدها نيران الشقاق ؟ و قيل قديما : الحكمة عشرة احزاء تسعة منها الصمت ، و العاشرة قلة الكلام . كل التحايا الطيبة اختكم ملكة __________________ [flash=http://www.tarout.info/montada/uploaded/maleekah.swf]WIDTH=370 HEIGHT=200[/flash] [align=center]يقولون إني كسرت رخامة قبري.. و هذا صحيح و إني ذبحت خفافيش عصري .. و هذا صحيح و إني اقتلعت جذور النفاق بشعري .. و حطمت عصر الصفيح فإن جرحوني .. فأجمل ما في الوجود غزال جريح[/align]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
₪₪ أكبر مكتبة أفلام بأحجام قــياسية ₪₪	اخت حمود	ركن الأفلام وروابط العرض	153	23-03-10 11:04 PM
هذه اهم احداث الجزء الثالث من باب الحارة	فتى الشرقيه	منتدى السينما والتليفزيون	16	06-01-08 05:34 PM

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.