فضل الصلاة على محمد وآل محمد

[عبرات الحوراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد ،،أبداً ما بقيت وبقي الليل والنهار...
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من صلى علي ،صلت عليه الملائكة ، ومن صلت عليه الملائكة صلى الله عليه ،ومن صلى الله عليه لم يبقى شي في السموات ولا في الأرض إلا صلى عليه"

قال الرسول (ص) : " من صلى علي صلاة واحدة أمر الله حافظيه أن لا يكتب عليه ذنباً ثلاثة أيام"

وقال (ص) : " من صلى علي مرة خلق الله من قوله ملكاً له جناحان ، جناح بالمشرق ، وجناح بالمغرب ، رأسه وعنقه تحت العرش وهو يقول اللهم صلي على عبدك ما دام يصلي على نبيك"

قال (ص) : " من صلى علي ألفاً لم يعذبه الله بالنار "
وقال (ص) : " من صلى علي في الصباح عشراً محيت عنه ذنوب أربعين سنة "

وقال (ص) : " الصلاة علي نور على الصراط "

وقال عليه وعلى آل بيته أفضل الصلاة والسلام : " لا يلج النار من يصلي علي "

اللهم اجعلنا من خالص أمته واحشرنا في زمرته وأمتنا على محبته ولا تخالف بنا على ملته ولا عمن جاء به برحمتك يا أرحم الراحمين ،،،،
وصلي اللهم على محمد النبي الأمي عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وعلى آله الطيبين الأخيار المنتجبين .
----------------------------------------------------

[abuali4u]

في هذا المنتدى ولا بأس من الاضافة لعموم الفائدة للجميع وشكرا لعبرات الحوراء على هذه الاضافة
واحببت ان أضيف شبهات التي يعترض علينا بعض الجهلة في القرآن والسنة بأننا نخالف القرآن في أبسط أوامره, بل حتى بالآيات الصريحة الواضحة ومن هذه الأمور مسألة الصلاة على آل النبي (صلى الله عليه واله وسلم).

فيقولون: إن الله تعالى قد خصّ نبيّه محمداً (صلى الله عليه واله) بالتحيّة والصلاة. قال تعالى في سورة الأحزاب آية56:

((إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))

فلماذا نقحم أئمتنا الإثنى عشر (عليهم السلام) في الصلاة والسلام ولا نقول عند ذكرهم (رضي الله عنهم) فهذا مخالف لما ورد بالقرآن الكريم.

جوابنا:

1- إن الله تبارك وتعالى يأمر المؤمنين بهذه الآية بالصلاة والسلام على النبي, و لا ينهى عن الصلاة والسلام على غير النبي (صلى الله عليه واله).

2- إن الله تبارك وتعالى يقول: ((إن الله وملائكته يصلون على النبي)) وقال في آية أخرى: ((سلام على آل ياسين)) (سورة الصافات آية130) وفي نفس السورة آية79 يقول جل وعلا: ((سلام على نوح في العالمين)) ويقول: ((سلام على إبراهيم)) آية109, ويقول: ((سلام على موسى وهارون)) آية120. ولكنه جل وعلا لم يسلم على آل أحد من الأنبياء إلاّ آل ياسين. ويس إسم من أسماء النبي (صلى الله عليه واله) لأن الله تبارك وتعالى ذكر نبيّه الكريم في القرآن بعدة أسماء وهي محمد وآل أحمد وعبدالله ونون ويس. فقال: ((يس، والقرآن الكريم، إنك لمن المرسلين)) (سورة يس آية4) وياء حرف نداء وياسين إسم رسول الله (صلى الله عليه واله).


الأدلة من السنة: (من مصادرهم)
1- جاء في الصواعق المحرقة (الآية الثالثة) في فضائل أهل البيت (عليهم السلام) قال: إن جماعة من المفسرين رووا عن ابن عباس أنه قال: إن المراد بـ(سلام على آل ياسين) أي: سلام على آل محمد, قال: وكذا قال الكلبي. ونقل ابن حجر عن الإمام الفخر الرازي أنه قال: إن أهل بيته (أي النبي (صلى الله عليه واله)) يساوونه في خمسة أشياء:

1. في السلام: قال السلام عليك أيها النبي وقال سلام على آل ياسين.

2. وفي الصلاة عليه وعليهم في التشهد.

3. وفي تحريم الصدقة.

4. وفي المحبة قال تعالى: ((فاتبعوني يحببكم الله)) (سورة آل عمران آية31) وقال: ((قل لا أسألكم عليه أجراً الاّ المودة في القربى)) (سورة الشورى آية23)

2- نقل الحافظ سليمان الخنفي في ينابيع المودة الطبعة السابعة ص6, في مقدمته ما نصه: وأخرج أبو نعيم الحافظ وجماعة من المفسرين عن مجاهد وأبي صالح, هما عن ابن عباس قال: آل ياسين, آل محمد, وياسين إسم من أسماء محمد (صلى الله عليه واله).
3- روى البخاري في صحيحه ج3, ومسلم في صحيحه ج1, والقندوزي في ينابيع المودة ص227, نقلاً عن البخاري وابن حجر في الصواعق المحرقة في الباب الحادي عشر الفصل الأول الآية الثانية, كلهم رووا عن كعب بن عجزة قال: لما نزلت هذه الآية قلنا: يا رسول الله! قد علمنا كيف نسلّم عليك, فكيف نصلّي عليك؟ قال (صلى الله عليه واله) قولوا: اللهم صلي على محمد وآل محمد... إلى آخره.
4- روى الفخر الرازي ج6 من تفسيره الكبير ص797: لمّا سأله الأصحاب: كيف نصلي عليك؟ قال ص قولوا: اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.
5- و لإبن حجر بحث مفصّل ينقل آراء علماء أهل العامة وفقهائهم في وجوب الصلاة والسلام على آل محمد ص في التشهد والصلوات اليومية. وقد بحث الموضوع السيد أبوبكر بن شهاب الدين في كتابه رشفة الصادي, الباب الثاني ص29-35, ونقل دلائل في وجوب الصلاة والسلام على آل محمد في الصلاة اليومية عن النسائي والدارقطني وابن حجر والبهيقي وأبي بكر الطرطوسي وابن أسامة الحروزي والسمهودي والنوري والشيخ سراج الدين القصيمي. وهناك الكثير الذين لا يتسع له هذا المقال.

نقول اللهم صلي على محمد وآل محمد، وأحينا اللهم محيا محمد وآل محمد وأمتنا ممات محمد وآل محمد واحشرنا معهم في الدنيا والآخرة آمين رب العالمين.

[abuali4u]

في هذا المنتدى ولا بأس من الاضافة لعموم الفائدة للجميع وشكرا لعبرات الحوراء على هذه الاضافة
واحببت ان أضيف شبهات التي يعترض علينا بعض الجهلة في القرآن والسنة بأننا نخالف القرآن في أبسط أوامره, بل حتى بالآيات الصريحة الواضحة ومن هذه الأمور مسألة الصلاة على آل النبي (صلى الله عليه واله وسلم).

فيقولون: إن الله تعالى قد خصّ نبيّه محمداً (صلى الله عليه واله) بالتحيّة والصلاة. قال تعالى في سورة الأحزاب آية56:

((إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))

فلماذا نقحم أئمتنا الإثنى عشر (عليهم السلام) في الصلاة والسلام ولا نقول عند ذكرهم (رضي الله عنهم) فهذا مخالف لما ورد بالقرآن الكريم.

جوابنا:

1- إن الله تبارك وتعالى يأمر المؤمنين بهذه الآية بالصلاة والسلام على النبي, و لا ينهى عن الصلاة والسلام على غير النبي (صلى الله عليه واله).

2- إن الله تبارك وتعالى يقول: ((إن الله وملائكته يصلون على النبي)) وقال في آية أخرى: ((سلام على آل ياسين)) (سورة الصافات آية130) وفي نفس السورة آية79 يقول جل وعلا: ((سلام على نوح في العالمين)) ويقول: ((سلام على إبراهيم)) آية109, ويقول: ((سلام على موسى وهارون)) آية120. ولكنه جل وعلا لم يسلم على آل أحد من الأنبياء إلاّ آل ياسين. ويس إسم من أسماء النبي (صلى الله عليه واله) لأن الله تبارك وتعالى ذكر نبيّه الكريم في القرآن بعدة أسماء وهي محمد وآل أحمد وعبدالله ونون ويس. فقال: ((يس، والقرآن الكريم، إنك لمن المرسلين)) (سورة يس آية4) وياء حرف نداء وياسين إسم رسول الله (صلى الله عليه واله).


الأدلة من السنة: (من مصادرهم)
1- جاء في الصواعق المحرقة (الآية الثالثة) في فضائل أهل البيت (عليهم السلام) قال: إن جماعة من المفسرين رووا عن ابن عباس أنه قال: إن المراد بـ(سلام على آل ياسين) أي: سلام على آل محمد, قال: وكذا قال الكلبي. ونقل ابن حجر عن الإمام الفخر الرازي أنه قال: إن أهل بيته (أي النبي (صلى الله عليه واله)) يساوونه في خمسة أشياء:

1. في السلام: قال السلام عليك أيها النبي وقال سلام على آل ياسين.

2. وفي الصلاة عليه وعليهم في التشهد.

3. وفي تحريم الصدقة.

4. وفي المحبة قال تعالى: ((فاتبعوني يحببكم الله)) (سورة آل عمران آية31) وقال: ((قل لا أسألكم عليه أجراً الاّ المودة في القربى)) (سورة الشورى آية23)

2- نقل الحافظ سليمان الخنفي في ينابيع المودة الطبعة السابعة ص6, في مقدمته ما نصه: وأخرج أبو نعيم الحافظ وجماعة من المفسرين عن مجاهد وأبي صالح, هما عن ابن عباس قال: آل ياسين, آل محمد, وياسين إسم من أسماء محمد (صلى الله عليه واله).
3- روى البخاري في صحيحه ج3, ومسلم في صحيحه ج1, والقندوزي في ينابيع المودة ص227, نقلاً عن البخاري وابن حجر في الصواعق المحرقة في الباب الحادي عشر الفصل الأول الآية الثانية, كلهم رووا عن كعب بن عجزة قال: لما نزلت هذه الآية قلنا: يا رسول الله! قد علمنا كيف نسلّم عليك, فكيف نصلّي عليك؟ قال (صلى الله عليه واله) قولوا: اللهم صلي على محمد وآل محمد... إلى آخره.
4- روى الفخر الرازي ج6 من تفسيره الكبير ص797: لمّا سأله الأصحاب: كيف نصلي عليك؟ قال ص قولوا: اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.
5- و لإبن حجر بحث مفصّل ينقل آراء علماء أهل العامة وفقهائهم في وجوب الصلاة والسلام على آل محمد ص في التشهد والصلوات اليومية. وقد بحث الموضوع السيد أبوبكر بن شهاب الدين في كتابه رشفة الصادي, الباب الثاني ص29-35, ونقل دلائل في وجوب الصلاة والسلام على آل محمد في الصلاة اليومية عن النسائي والدارقطني وابن حجر والبهيقي وأبي بكر الطرطوسي وابن أسامة الحروزي والسمهودي والنوري والشيخ سراج الدين القصيمي. وهناك الكثير الذين لا يتسع له هذا المقال.

نقول اللهم صلي على محمد وآل محمد، وأحينا اللهم محيا محمد وآل محمد وأمتنا ممات محمد وآل محمد واحشرنا معهم في الدنيا والآخرة آمين رب العالمين.


والسلام.

[عبرات الحوراء]

شكرا لك اخي الكريم ودمت موفقا