ما تفسير{وماجعلنا أصحاب النار إلا ملائكة }؟؟

[قلب من دانتيل]

[align=center]قال الله تعالى في سورة المدثر

{ وَمَا جَعَلنا أَصحَابَ النارِ إلا ملائكةً وماجعلنا عِدتهم إلا فِتنةً للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا}

بعد إذنكم
اريد ان اعرف مامعنى {وماجعلنا أصحاب النار إلا ملائكة }؟؟

والف شكر لما تقدموه لنا من افادات ..

اختكم قلب من دانتيل ..[/align]

[البركان]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...وبعد[/align]

يقول تعالى: { وَمَا جَعَلنا أَصحَابَ النارِ إلا ملائكةً وماجعلنا عِدتهم إلا فِتنةً للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا}.
(وماجعلنا أصحاب النار): المقصود بهم خزانها.
(إلا ملائكة):أي زبانية غلاظاً شداداً شديدي الخلق لايقاومون ولايغالبون.

وأرجوا أن تفي هذه السطور المتواضعة في توضيح بعض مكنون هذه الاية المباركة.

مع تحياتي للجميع
أخوكم البركان

[قلب من دانتيل]

سلام من الله عليك

اخي الكريم البركان
الف شكر لتوضيحك معنى الايه
كانت دائما ماتلفت انباهي واردت معرفتة معناها الحقيقي

بارك الله فيك

اختك قلب من دانتيل .

[المنهال]

الأخت الفاضلة قلب من دانتيل لمزيد من الفائدة :

قال تعالى : {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ } (30){وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ} (31) سورة المدثر

ورد في تفسير هذه الآية كما في مجمع البيان مايلي :

{عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ } من الملائكة هم خزنتها مالك ومعه ثمانية عشر ، أعينهم كالبرق الخاطف ، وأنيابهم كالصياصي ، يخرج لهب النار من أفواههم ، ما بين منكبي أحدهم مسيرة سنة ، تسع كف أحدهم مثل ربيعة ومضر ، نزعت منهم الرحمة ، يرفع أحدهم سبعين ألفا ، فيرميهم حيث أراد من جهنم .

وقيل : معناه على سقر تسعة عشر ملكا ، وهم خزان سقر ، وللنار ودركاتها الأخر ، خزان آخرون .

وقيل : إنما خصوا بهذا العدد ، ليوافق المخبر الخبر لما جاء به الأنبياء قبله ، وما كان من الكتب المتقدمة ، ويكون في ذلك مصلحة للمكلفين .

وقال بعضهم في تخصيص هذا العدد : إن تسعة عشر يجمع أكثر القليل من العدد ، وأقل الكثير منه لأن العدد آحاد وعشرات ومئات وألوف ، فأقل العشرات عشرة ، وأكثر الآحاد تسعة .

قالوا : ولما نزلت هذه الآية قال أبو جهل لقريش : ثكلتكم أمهاتكم أتسمعون ابن أبي كبشة يخبركم أن خزنة النار تسعة عشر ، وأنتم الدهم الشجعان ، أفيعجز كل عشرة منكم أن يبطشوا برجل من خزنة جهنم ؟ فقال أبو الأسد الجمحي . أنا أكفيكم سبعة عشر : عشرة على ظهري ، وسبعة على بطني ، فاكفوني أنتم أثنين . فنزل {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً } الآية . عن ابن عباس وقتادة والضحاك .

ومعناه : وما جعلنا الموكلين بالنار ، المتولين تدبيرها ، إلا ملائكة جعلنا شهوتهم في تعذيب أهل النار ، ولم نجعلهم من بني آدم ، كما تعهدون أنتم فتطيقونهم .

{وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا } أي لم نجعلهم على هذا العدد إلا محنة وتشديدا في التكليف للذين كفروا نعم الله ، وجحدوا وحدانيته ، حتى يتفكروا فيعلموا أن الله سبحانه حكيم لا يفعل إلا ما هو حكمة ، ويعلموا أنه قادر على أن يزيد في قواهم ما يقدرون به على تعذيب الخلائق ، ولو راجع الكفار عقولهم لعلموا أن من سلط ملكا واحدا على كافة بني آدم ، لقبض أرواحهم ، فلا يغلبونه ، قادر على سوق بعضهم إلى النار ، وجعلهم فيها بتسعة عشر من الملائكة .

حرسكم الله ورعاكم وسدد خطاكم ولا حرمنا من دعاكم

[قلب من دانتيل]

اخي الكريم
اسلامي-1 الف شكر على التوضيح
الان ارتاح قلبي
كنت من مدة طويلة اريد ان اعرف المعنى الصحيح والتفسير الناسب لهذه الايه
بارك الله فيكم اخي

اختكم قلب .