عرض مشاركة واحدة
قديم 09-10-10, 02:22 PM   #1

اهل البيت
عضو مشارك  






رايق

ارجوا من اعضاء المنتدى ازالة صور البنات الغير عادية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا من اعضاء المنتدى ازالة صور البنات الغير عادية
اي امراة تغني او كاراقصة او كالباكية ...الخ
فهذا مخالف لديننا الاسلامي احبتي واخواني الأعزاء
سأعطيكم بعض الفتوات من آية الله السيد صادق الشيرازي سدد الله خطاياه ومدد في عمره

حكم قراءة القصص المثيرة للشهوة
هل يجوز قراءة القصص الجنسية المثيرة؟
************************************************** ***********

لا يجوز ذلك ـ في فرض السؤال ـ . 19 صفر المظفر 1429

تعريف الشهوة، والألبسة المثيرة لها
ما هي الشهوة ؟وما هو اللباس المثير للشهوة؟
************************************************** ***********

الشهوة هي شهوة الجنس. وكل لباس يثير هذه الشهوة في الإنسان كالألبسة الضيّقة التي تلتصق بالجسم وتبدي حجم الجسم فهو لباس مثير للشهوة. 13 جمادی الأولی 1427

ما حكم إثارة الشهوة في النفس؟
ما حكم إثارة الشهوة في النفس أو عند الآخرين؟
************************************************** ***********
لا تجوز إثارة الشهوة عن طريق الحرام، وكذا إذا أدت إلى الحرام، والأحوط تركها مطلقاً. 22 رمضان المبارك 1426





كيفية تكلّم المرأة مع الأجنبي
كيف يستطيع الأجنبي أن يتكلّم مع امرأة، وكيف تجيب المرأة على ذلك، وهل لي أن أعدّه كأخي (أقصد في المعاملة لا في المحرمية)؟
************************************************** ***********

يقول الله تعالى: «وإذا سألتموهنّ متاعاً فسألوهنّ من وراء حجاب» سورة الأحزاب: الآية 53، فالكلام البريء ولأجل الضرورة والعمل، جائز بشرط أن لا يكون بصداقة، فإن ذلك محرّم، وعدّه كأخ إنما هو في الحقوق الإسلامية: أي عدم جواز غيبته واتهامه وما أشبه ذلك، وليس أكثر. 18 جمادى الثانية 1431

مكالمة الفتاة في نهار شهررمضان
هل يجوز التحدّث مع فتاة بنيّة الزواج منها مع عدم علم أب وأمّ الفتاة، وما حكم مكالمتها في نهار شهر رمضان، وما حكم الإنزال عند المكالمة؟
************************************************** ***********

ينبغي اجتناب ذلك، وخاصّة في نهار شهر رمضان المبارك لأثره المنفي على معنوية الصيام وقبوله عند الله تعالى، وإذا كان الإنزال بسبب المكالمة فهو حرام، ومبطل للصوم إذا كان في النهار، وموجب للقضاء والكفّارة أيضاً. 13 رمضان المبارك 1430

الخدّامة الأجنبية والخوف من انحراف الأولاد
ما حكم إدخال الخدامة الاجنبية في البيت مع الخوف من انحراف الاولاد حيث إنهم ذكور وبالغون؟
************************************************** ***********

قال الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا»{التحريم/6}. 26 ربيع الأول 1430

التحدّث مع الرجل الأجنبي
ما هو الحد الأدنى للتحدّث مع الرجل الأجنبي من خلال الهاتف؟
************************************************** ***********

بما لا يكون خضوعاً بالقول، ولا موجباً للحرام. 10 رمضان المبارك 1428

المزاح مع زوجة الصديق
هل يجوز للرجل إن يمازح زوجة صاحبه، وهل يجوز أن يتحدّث معها؟
************************************************** ***********

إذا كان المزاح بريئاً وخالياً من الريبة والفساد فلا حرمة، ومع ذلك فالأفضل تركه مطلقاً، وهكذا الحال بالنسبة إلى الحديث عموماً. 24 جمادى الآخرة 1428

حكم التكلّم مع بنات الأرحام عبر الهاتف والانترنت
هل يجوز لي أن أتكلّم مع بنات العمّة أو بنات العم وبنات الخالة أو بنات الخال سواء بالهاتف أو الانترنت لكن بغير المحادثة بالحرام أو الغزل أو ماشابه ذلك؟
************************************************** ***********

يجوز التحدّث ـ في فرض السؤال ـ بدون الخضوع في القول من النساء. 7 جمادى الآخرة 1427

حكم تحاور المتزوجة مع أبناء العم والخال
في مجتمعنا تكون صلة الرحم قوية تقريباً بين أبناء العم أو أبناء الخال وأنا متزوّجة ولديّ ابن عم متزوّج ولكن هناك مبادرة منه أو منّي للسؤال عن الحال أو الاستفسار عن شي عن طريق الهاتف أو يدور بيننا كلام عن الزوج أو زوجته أو مراسلات عبر الانترنت بيننا بعلم الزوج، هل هذه العلاقة بين أبناء العم أو أبناء الخال صحيحة؟ علماً أنني لا أسمح للطرف الثاني أن يتعدّى حدوده في الكلام، وإذا كان بدون علم الزوج فما هو الحكم؟
************************************************** ***********

الأرحام غير المحارم في حكم الأجنبيين؛ لذلك لا يجوز لهم التحاور بما يكون مصداقاً للخضوع بالقول، أو يوجب الفساد. 1 جمادی الآخرة 1427

ما حكم تبادل كلمات الحبّ بين الأجنبيّين؟
ما هو حكم تبادل المرأة والرجل الأجنبيين بكلمات الحبّ؟
************************************************** ***********

لا يجوز إلا للزوجين، فإنه يستلزم الحرام عادة. 7 ذو القعدة الحرام 1426

هل يجوز الحديث مع زميلات العمل؟
أعمل في شركة يغلب عليها العنصر النسائي، فما حكم الكلام معهن في مواضيع خارج نطاق العمل؟ كذلك لو خرجت في رحلة للتنزه وصادف أن جليسي في السيارة أو القطار امرأة، ما هو حكم الكلام وتجاذب أطراف الحديث معها؟

************************************************** ***********
إذا لم تكن خلوة بينهما ولم يستلزم محرماً فجائز. 27 شوال المكرم 1426

الإستماع للمرأة دون ريبة
هل يصح من الرجل أن يستمع للمرأة التي تتكلم دون تنعيم أو تميّع في صوتها؟
************************************************** ***********

إذا لم يكن فيه خضوع بالقول ولا لذة ولا ريبة ولا خوف افتتان فلا بأس. 26 شوال المكرم 1426

ندوة مختلطة ترتفع فيها أصوات الضحك
الندوة المختلطة بين المؤمنين والمؤمنات إذا كانت أحياناً ترتفع فيها أصوات الضحك بحيث تصل الأصوات لبعضهم تكون جائزة أو لا؟ علماً أن الضحك لم يكن مقصوداً، والندوة ضرورية من أجل رفع المستويات التثقيفية؟
************************************************** ***********
جائز إذا لم يستلزم فساداً أو حراماً من جهة أخرى. 11 رمضان المبارك 1426

الملاطفة مع الفتاة الأجنبية
هل يجوز ملاطفة الفتاة الأجنبية بكلام معسول قريب إلى الغزل؟
************************************************** ***********
كل نوع من الخضوع في الكلام و موجب للإثارة مع الأجنبية حرام، إلا الكلام المتعارف البريء.

المرأة المخطوبة دون عقد شرعي
هل يحلّ للمرأة المخطوبة أن تخرج مع الخطيب وتتكلّم معه من دون العقد الشرعي؟
************************************************** ***********
المخطوبة بالنسبة إلى خطيبها قبل العقد الشرعي ليست محرماً بل هي كالأجنبية في الحرمة.

هل يجوز للمرأة أن تكلّم الأجنبي وتمازحه وتضحك معه؟
كيف يستطيع الأجنبي أن يتكلم مع امرأة، وكيف تجيب المرأة على ذلك؟ هل يجوز لها المزاح؟ أو الضحك؟ أم يعتبر ذلك خطيئة إذا عملت بذلك؟ خصوصاً أن يكون هذا الرجل معروف لدى الأهل وهو جار لنا. وهل لي أن أعده كأخي أقصد المعاملة ولا أقصد ايجاز ما يجوز بعلاقة الأخ الحقيقي؟
************************************************** ***********
يقول الله تعالى: «وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب» فالكلام البريء ولأجل الضرورة والعمل، جائز بشرط أن لا يكون بصداقة فإن ذلك محرّم، وعدّه كأخ إنما هو في الحقوق الإسلامية أي: عدم جواز غيبته واتهامه وما أشبه ذلك وليس أكثر.

اهل البيت غير متصل