عرض مشاركة واحدة
قديم 18-06-08, 05:26 PM   #2

صاحب الخل
عبق إنسان

 
الصورة الرمزية صاحب الخل  







رايق

رد: الباراسيكولوجي


همس المشاعر ..
موضوعك هذا ارقى موضوع في المنتدى منذُ أن سجلت في هذا الصرح الجميل ..


سوف اوضح بعد الاشياء على حسب اطلاعي ..

الرؤية عن بعد
- تحريك الاشياء عن بعد
- الخروج من الجسد
- التخاطر


جميع هذه النقاط التي ذكرتيها يسطيع اي انسان ان يحصل عليها لكن !! هل بالرياضات الشرعية او غير الشرعية ...

معروف من الهنود انه يستطيع ان يوقف قطار ! لكن هل تعتبر كرامة ! طبعا لا ..

حث العلماء على التوجه لمعرفة النفس لان مثل ما روي ( من عرف نفسه عرف ربه )
يستطيع الانسان عن طر يق تصفية النفس والتوجه التام الى المعبود ان يحصل الى جميع النقاط التي ذكرتيها انثاء سيره الصعودي ..


ولكن بالرياضات الشرعية هو الالتزام بآذاب الشرع وايضا يجب ان يكون سيره الصعودي ان يكون تحت تربية انسان حاذق قطع الاسفار الاربعة ..

مثلما كمـّل نفسه صاحب تفسير الميزان ( الطباطبائي ) على يد السيد علي القاضي .. وايضا الشيخ بهجت والكثير من العلماء المعروفين ..



يعني بختصار ..
هناك رياضات شرعية وغير شرعية ,
الغير شرعية يستطيع ان يصل الى النقاط التي ذكرتيها لكنه لن يصل الى المحبوب الحقيقي ..


وبالرياضات الشرعية يستطيع الانسان ان يصل الى النقاط التي ذكرتيها وايضا يكون هذفه اسمى من هذه النقاط ..




يقول السيد حسن الابطحي حفظه الله ورعاه ..
التقيت بشخ في مكة او قال المدينة لا اذكر ..
المهم .. رايته تمدد الى الارض على شكل نايم وبعد فترة استيقظ فأخد يحدثنا عن المستقبل وعن امور غريبة رآها اثناء تـجــرد روحه ..

لكنني لم استهوي منهو هذا الشي لانه حصل عليها برياضة غير شرعية ..


وايضا يقول الابطحي .. رايت شخص من العلماء نائم على الارض وجسمه كله عرق وقد اطال في نومه فأخدنا نهزه بأيدينا الى ان استيقظ فقال ..

صار لي اكثر من ساعة ان اعود روحي الى جسدي لم افلح فعندما هززتم جسمي استطعت الرجوع ..


يعني كل الامور التي ذكرتيها يسطيع الانسان ان يحصل عليها فقط بتزكية النفس ويكون هذفه الله سبحانه وتعالى وهو المحبوب الحقيقي وليس الغرض معرفة الامور وتجرد الروح وال...............الخ ..





ربما لي عودة ..



صاحب الخل

__________________
العشق الحقيقي عشق الله اما غيره فكله وهم واهدار للعمر
اللهم لا تكلني الى نفسي طرفة عين ابدا

صاحب الخل غير متصل