[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام عليكم

الاخ الكريم عبودي

أولاً أحيك على هذا الرد وأقول لك لو تمعنت في تعقيبي فأنا لم أتهمك أنت بنشر الفساد ولكن قلت مانصه (((العجب العجاب ان تقام مثل هذه الدورات في هذه الالعاب والذي أعجب من هذا هو ان نقوم بتشجيعهم ونشر البطولات التي تقام من أجلهم لماذا نحن نسعى الى نشر الفساد ؟ )))
وهذا إستنكار على من يقيم مثل هذه الالعاب وليس اتهام لك ومع ذلك فأنا في الاخير قلت مانصه (((فأنا أعيدكم بالله ان تكتبوا حول هذه الالعاب او تلعبوها او تنشروها ))
وأستغرب منك أنك هذا الفهم بأني أتهمك بشيء ومع ذلك أنا أقول لمن يصر على نشر هذه الالعاب انه يريد نشر الفساد وأما من لايعلم بالاحكام فعليه أن يسأل فكما قيل عن الرسول صلى الله عليه وآله ((أخوك دينك فحتط له ))
أما قولك .....
((واما ان تكون العبه مشبوهه فانا ليس عندي اي فكرة من هذه الناحية)) فهذا لايشفع لك كونك تلعب بألعاب فيها شبهة كونها من أدوات الاقمار وعم علمك بالحكم قد يرفع عنك تحمل الذنب ولايكتب عليك سيئات ..ولكن هناك لممارست مثل هذه الالعاب ليس للانسان الخلاص منها فتأمل

وقولك

((واني امارسها لتسليه مثل الكورة في اوقات الفراغ ))

أما ممارست الكورة في حد ذاته لاشكال عند فقهائنا العظام من كونه جائز مالم يستلزم من تلك الممارسة الوقوع في الحرام كما لو تزاحم اللعب مع أداء الواجب المضيق أو تضيق الواجب الموسع ومع ذلك هو يلعب مثل وقت الصلاة او يكون اللعب برهان فهناك يحرم اللعب أما أصل اللعب جائز ..واضح هذا أم لا
أما ماهو الفرق بين الكورة والبليارد فهناك فرق كبير عند العلماء قاعدة تقول إذا كانت اللعبة أو الادوات التي يلعب بها كان أصل صنعها للقمار فيحرم اللعب بها وإن كان للتسلية ومن غير قمار
فهل عرفت الفرق بين الكورة والبليارد أذا فرضنا كونه صنع للقمار فيكون حينئذ لايجوز بيعه ولاشراءة ولا اللعب به فتأمل
وهذا نص فقهائنا أي فقهاء الشيعة ..
مع كون هذه الساحة أو هذا المنتدى رياضي ولانريد أن نخرجه عن تخصصه لذلك أدعوك لطرح الموضوع في اي منتدى إن لم تقتنع أو إذا اردت النقاش فيه

وبعد هذا كله أنا أقول كانت مداخلتي من أجل النصيحة

والسلام