بسمه تعالى
السلام على الأخ الصراط المستقيم ورحمة الله
أولا أشكرك على هذا التعقيب الجميل وعلى هذه الأسئلة التي تفتح لنا الأبواب المقفلة لغرف التفكير, وتبصرنا الى ماهو غامض ومحتاج الى تفسير...
لك يا أستاذنا الكريم الأجابة عن تساؤلاتكم معتمدين على رأينا البحت بدون الأستناد الى أي دليل او رواية عن اهل بيت النبوة(ع) فأذا كان لديكم ملاحظات أخرى او اجابة غير التي ذكرنا فلكم الأجازة لبيانها لتتحقق الفائدة...
س1.ماهي الحكمة من أن يتربى الرسول صلى الله عليه وآله يتيم؟
ج1: أن تفسير الحكم المكنونة في تقرير الخالق جل وعلا عادة ما تستند الى ادلة ولمعرفة تلك الأدلة نرجع الى روايات القرآن الناطق آل بيت محمد(ص). ولكن من باب الأجتهاد في الجابة اقول ممكن تفنيد ذلك بالأتي:
أ. لسبب تربوي:
حيث أن النبي محمد قد أخذ من الإنسانية أنبل مافيها وأقصى مايمكن أن يتصوره العقل من عظمة الإنسان وما أعظم الإنسان حينما يشعر بمعاناة الآخرين وكيفما إذا عاش الإحساس بتلك المعاناة فحرمان الفرد من الحنان والحب والرعاية والعطف الأبوي له تأثير قوي وكبير في بناء شخصية الفرد فكيف إذا كان ذلك الفرد هو الرسول الأعظم(ص) الذي على خلق عظيم, فهي تشابها في مضمونها حكمة الصوم بحيث ان الصائم يحس بالجوع والعطش لساعات قليلة من النهار ويقارن نفسه بما يعانيه الفقراء في طوال ساعات اليوم فيكن بذلك معطاءا.
ب: لبيان مقام اليتيم ومنزلته عند الله وكيفية التعامل معه, ويدعم ذلك السبب ذكر اليتيم والأيتام في ما يقرب من العشرين موضع في القرآن الكريم.
ج: الشعور بالمسؤلية والأعتماد على النفس: أحد الأركان المهمة لسعادة الفرد والمجتمع وهذا ما تحقق على يد المصطفى(ص) من تحول جدر في المجتمع الجاهلي الى الحضارة الأسلامية.
س2: لِما توسّم فيه من البركات التي رافقته منذ ولادته عبد المطلب قال ("إن لإبني هذا لشأناً") ألستِ معي ان هذه الكلمة من سيدنا عبد المطلب عليه السلام تدل على علم مكنون وسر مخزون يكمن في صدر عبد المطلب عن هذا الوليد المبارك ...فبما تفسرين هذا التوسم بالفراسة ام بالعلم المقطوع ..
ج2: في اعتقادي ان هذا يدل على فراسة من سيدنا عبد المطلب عليه السلام ونظرة متفحصة الى المستقبل لما رأى من النبي صلى الله عليه وآله من المعاجز مند أن كان جنينا, حيث انه كان يحدث أمه وهو في بطنها, فلو كان انسان كسائر الناس لما تحقق ذلك.
س3: هل هناك فرق بين قولنا اللهم صلي على محمد و آل محمد وبين قولنا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد؟
ج3:
عندما نقول اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد يفهم من ذلك الترتيب اي اننا ندعوا بالصلاة على محمد اولا وعلى آله ثانيا.
اما عندما نقول اللهم صلى على محمد وآل محمد فليس هناك ترتيب بل يفهم من ذلك الأشتراك في الحكم.
وننتظر منكم التعقب لبيان مدى صحة الأجابة ولكم دوام الصحة والموفقية
تلميذتكم
فدك الزهراء