[ALIGN=CENTER]بسم الله رب الأرباب والصلاة والسلام على محمد وعلى آله عدٍل الكتاب [/ALIGN]
مرحبا بالنفوس الولائية والقلوب الروحانية التواقة للتفقه في الدين بأتباع ما أمر به اهل بيت العصمة سلام الله عليهم أجمعين.
تحية اجلال واكبار لكل من الأخوة الأفاضل المشاركين في النقاش الهادف, الصراط/ذو الفقار/ عاشق الولاية/ بنت الحوراء...
الأخت المصونة بنت الحوراء:
لا يذهبن بحلمك الشيطان فمثل هذه المناقشات تحتاج الى سعة بال وحلم لتحقيق الهدف المنوط من وراء مثل هذه المواضيع, واختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية. فالأخوان الصراط وذو الفقار لم ينكرا كون السيد علي خامنئي أهلا للتقليد, كما أنهما يقولا بولاية السيد الخامنئي ولكن الخاصة وذلك أستناذا لرأي من يرجعون اليه من المراجع الاعلام بعيدا عن الأهواء والأستكبار, هذا ما عهدناه من هذين المؤمنين...
مداخلتي في الموضوع هي كالآتي:
أستنادا لما ذكره الأخ عاشق أبي الحسن(عاشق الولاية) في بداية النقاش بخصوص فتوى السيد السيستاني دام ظله بقوله:
س: هل يجب اتباع الولي الفقيه في احكامه التي يصدرها؟
ج: حكم الفقيه الجامع لشرائط الفتوى المقبول لدى عامة الناس نافذ على الجميع أتباعه.
أذا فرضا أن الفقيه الجامع لشرائط الفتوى هو السيد القائد كما ذكر الأخ عاشق الولاية (ولو أن الأخ ذو الفقار قد أثبت أن المراد بذلك الفقيه المطلق) وأن حكمه نافذ في جميع الامور الولائية (رغم أن الأخ الصراط قد وضح ان حكمه نافذ في الشئون المرتبطة بالمجتمع), فكيف ثبت أن السيد القائد مقبول لدى عامة الناس؟ هل أن مجلس الخبراء يمثل عامة الناس؟؟؟
ما هي الشروط التي يجب توافرها في الفقيه ليكون وليا وقائدا للمسلمين؟
هل الأعلمية احد تلك الشروط؟ أذا كان الأمر كذلك من يحدد الاعلم؟
هل يشترط في الولي الفقيه ان يكون أيراني الجنسية, أذ لا يمكن لغير الايراني أن يصبح حاكما للجمهورية الأسلامية؟
أنتظر الرد من الأخوة عاشق الولاية والأخت بنت الحوراء..
واعتذر من الأخوة على المداخلة فلربما قطعت حبل الحوار المستمر كما التمس العذر من الأخت بنت الحوراء على ما ذكرته سلفا.
وأستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم