.. :: منتدى تاروت الثقافي :: .. - عرض مشاركة واحدة

حلم البنفسج · 01-06-13, 01:05 PM

[QUOTE=عاشق السماء;1622725]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

تحية عطرة للأخت الكريمة حلم البنفسج

ما طرحته في الأعلى فيه خلط كبير وكلام غير دقيق
وأخشى عليك فيه من الوقوع في مواطن الشبهة
فالإمام الخميني قدست نفسه الزكية صاحب ثقل وقيمة في عصرنا هذا
ولا يصل بنا المقال لأن يتهم بالتصوف والمتهم بريء حتى تثبت إدانته

طيب لدي بعض الأسئلة :

[center]1) ما هو الكتاب التي اعتمدتي عليه كمصدر ومن هو كاتبه؟[/center

لك اخي تحيه ازكى منها
انت تقول خلط كبير وكلام غير دقيق ؟؟ و لم ترد رد علمي او تدحض ما قلته .. الخلط الكبير يعني ان تمسك نقطه نقطه وتقول لا هو ليس هذا بل ذلك لا ان تعمم والموضوع كبير ومتشعب وليس متكامل بقى عندي ما اود قوله ان شاء الله
اشكرك لانك تخاف علي من ان اقع في الشبهه ولكنني سأقول لك شيئا
الامام علي ع يقول ( من وضع نفسه في مواطن الشبهه فلا يلومن الا نفسه )
اخي الكريم المشكله ليس في انا انما في الخميني والعرفاء بشكل عام من وضعوا انفسهم في هذه الشبهه بل والفتنه

فهنا انا لا تثريب علي حين اناقش او اقول لانني انما اتيت بهذا من كتبهم لا من جيبي .... انا امام الله لا تثريب علي لانني انما وجدتى ذلك في كتبهم فمن حقي التساؤال والبحث والنقاش ... بالاخص حين ينحوا بعض العلماء ويهاجموا العرفان واهله ... وانا لا يوجد لدي ثار مع الخميني او غيره من العرفاء المسأله ليست شخصيه ولست انا مثلا من المخالفين لكي يكون هدفي ضرب هذا المذهب ...
بالنسبه للكتاب الذي اعتمدت عليه ... في اسفل كل فقره اسم الكتاب او الموقع مع ارقام الصفحات اما التعليقات فهي تعليقاتي مما فهمته او سمعته او قرأته ...
سؤالك الثاني : الاتهامات
1_ القول بوحده الوجود وتعني ان كل شيء في الوجود هو الله مثلا الكون والطبيعه والانسان لا ووجود لهما وانما هما تجلي من تجليات الله ... بل هم متحدين مع الله وبالطبع ستقول كيف عرفت بأن العرفاء يؤمنون بوحده الوجود الامثله فيما قالوه في كتبهم وهي موجوده في الموضوع في الاعلى لو تكرمت وقرأت وسأزيد عليها في القطه الثانيه
2_ الاتحاد والحلول :
وهو ما قال به المتصوفه
اي ان الله اتحد مع كائناته وحل فيها
الامثله على ذلك من العرفاء قول الخميني في كتابه شرح دعاء السحر
صفحه 103
( ان لنا مع الله حالات فهو نحن ونحن هو )
بالمختصر الحامد والمحمود والأسماء والأعيان كلها شيء واحد..

وقال أيضاً : فاليس بعده شاهد ومشاهدة ومشهود.

المصدر: وصايا عرفانية صفحه 66
ليس هناك ساجد ومسجود له ولا عابد ومعبود.

المصدر: سر الصلاة للخميني صفحه 38.
إن رؤية العبادة والعابد والمعبود والمستعين والمستعان به والاستعانة تتنافى مع التوحيد , ففي التوحيد الحقيقي الذي يتجلى لقلب السالك تتلاشى هذه الكثرة وتضمحل رؤية هذه الأمور .

المصدر : آداب الصلاة , الخميني , ص402, طبعة طهران.
يعني ان العرفاء بشكل عام والخميني بشكل خاص يرى كمال التوحيد في وحده الوجود
ووحده الوجود هذا منزلق خطير وهاويه .....
3_ اعتمادهم على ابن عربي والحلاج والاسفار الاربعه لملا صدرا الشيرازي ... نحن اتباع اهل البيت عليهم السلام لا نحتاج ان نأخذ من هؤلاء ....
والمصيبه حين يؤخذون من كتبهم بل ومن شروحهم للقران الكريم والامثله مطوله غدا ان شاء الله اتي بالمزيد ...
هذا ما ذكرته بالمختصر المفيد ...
لي عوده قريبا .....
واتمنى منك ان تدلي بدلوك وتناقشني فيما ذكرت

طبعا بعد ان ترد على ما ذكرت سأكمل ادلتي

01-06-13, 01:05 PM	#10
حلم البنفسج م. التطوير واللقاءات	رد: العرفان ... [QUOTE=عاشق السماء;1622725] اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين تحية عطرة للأخت الكريمة حلم البنفسج ما طرحته في الأعلى فيه خلط كبير وكلام غير دقيق وأخشى عليك فيه من الوقوع في مواطن الشبهة فالإمام الخميني قدست نفسه الزكية صاحب ثقل وقيمة في عصرنا هذا ولا يصل بنا المقال لأن يتهم بالتصوف والمتهم بريء حتى تثبت إدانته طيب لدي بعض الأسئلة : [center]1) ما هو الكتاب التي اعتمدتي عليه كمصدر ومن هو كاتبه؟[/center لك اخي تحيه ازكى منها انت تقول خلط كبير وكلام غير دقيق ؟؟ و لم ترد رد علمي او تدحض ما قلته .. الخلط الكبير يعني ان تمسك نقطه نقطه وتقول لا هو ليس هذا بل ذلك لا ان تعمم والموضوع كبير ومتشعب وليس متكامل بقى عندي ما اود قوله ان شاء الله اشكرك لانك تخاف علي من ان اقع في الشبهه ولكنني سأقول لك شيئا الامام علي ع يقول ( من وضع نفسه في مواطن الشبهه فلا يلومن الا نفسه ) اخي الكريم المشكله ليس في انا انما في الخميني والعرفاء بشكل عام من وضعوا انفسهم في هذه الشبهه بل والفتنه فهنا انا لا تثريب علي حين اناقش او اقول لانني انما اتيت بهذا من كتبهم لا من جيبي .... انا امام الله لا تثريب علي لانني انما وجدتى ذلك في كتبهم فمن حقي التساؤال والبحث والنقاش ... بالاخص حين ينحوا بعض العلماء ويهاجموا العرفان واهله ... وانا لا يوجد لدي ثار مع الخميني او غيره من العرفاء المسأله ليست شخصيه ولست انا مثلا من المخالفين لكي يكون هدفي ضرب هذا المذهب ... بالنسبه للكتاب الذي اعتمدت عليه ... في اسفل كل فقره اسم الكتاب او الموقع مع ارقام الصفحات اما التعليقات فهي تعليقاتي مما فهمته او سمعته او قرأته ... سؤالك الثاني : الاتهامات 1_ القول بوحده الوجود وتعني ان كل شيء في الوجود هو الله مثلا الكون والطبيعه والانسان لا ووجود لهما وانما هما تجلي من تجليات الله ... بل هم متحدين مع الله وبالطبع ستقول كيف عرفت بأن العرفاء يؤمنون بوحده الوجود الامثله فيما قالوه في كتبهم وهي موجوده في الموضوع في الاعلى لو تكرمت وقرأت وسأزيد عليها في القطه الثانيه 2_ الاتحاد والحلول : وهو ما قال به المتصوفه اي ان الله اتحد مع كائناته وحل فيها الامثله على ذلك من العرفاء قول الخميني في كتابه شرح دعاء السحر صفحه 103 ( ان لنا مع الله حالات فهو نحن ونحن هو ) بالمختصر الحامد والمحمود والأسماء والأعيان كلها شيء واحد.. وقال أيضاً : فاليس بعده شاهد ومشاهدة ومشهود. المصدر: وصايا عرفانية صفحه 66 ليس هناك ساجد ومسجود له ولا عابد ومعبود. المصدر: سر الصلاة للخميني صفحه 38. إن رؤية العبادة والعابد والمعبود والمستعين والمستعان به والاستعانة تتنافى مع التوحيد , ففي التوحيد الحقيقي الذي يتجلى لقلب السالك تتلاشى هذه الكثرة وتضمحل رؤية هذه الأمور . المصدر : آداب الصلاة , الخميني , ص402, طبعة طهران. يعني ان العرفاء بشكل عام والخميني بشكل خاص يرى كمال التوحيد في وحده الوجود ووحده الوجود هذا منزلق خطير وهاويه ..... 3_ اعتمادهم على ابن عربي والحلاج والاسفار الاربعه لملا صدرا الشيرازي ... نحن اتباع اهل البيت عليهم السلام لا نحتاج ان نأخذ من هؤلاء .... والمصيبه حين يؤخذون من كتبهم بل ومن شروحهم للقران الكريم والامثله مطوله غدا ان شاء الله اتي بالمزيد ... هذا ما ذكرته بالمختصر المفيد ... لي عوده قريبا ..... واتمنى منك ان تدلي بدلوك وتناقشني فيما ذكرت طبعا بعد ان ترد على ما ذكرت سأكمل ادلتي التعديل الأخير تم بواسطة حلم البنفسج ; 01-06-13 الساعة 09:32 PM.