بسمه تعالى
الأخ العزيز الصراط عظم الله أجورنا وأجوركم بالمصاب الجلل لسيد الشهداء ع...نحن من يلتمس منك العذر لكثرة الأسئلة...
1- ذكرت أخي الفاضل في ردك على سؤالي "(أذا قلد مجتهد وكان الاعلم ومات وما زال الاعلم ولم يحج ذلك الشخص في حياة المرجع الاعلم ولم يحفظ آراءه حول الحج, فهل يرجع في مسائل الحج الى أعلم الأحياء ام الميت الاعلم؟ )"
السيد الخوئي ... الى الحي
السيد السيستاني ... الى الميت
الشيخ التبريزي ... الى الحي
نرجو أن يكون الجواب واضح
ولكن أذا انا كنت من مقلدي السيد الخوئي وارجع للسيد السيستاني في المستجد من المسائل ولم أحج على زمان السيد الخوئي ولم اتعلم مسائل الحج فالسيد الخوئي يرجعني للحي الاعلم (السيد السيستاني مثلا) بينما السيد السيستاني يرجعني للميت فكيف يمكنني التوفيق؟؟؟
2- مسألة التقليد مطلقا والبقاء على تقليد الميت وتقليد الحي الاعلم في مسائل المستجدة مسألة تحتاج الى توضيح فالكثير يجهل هذه النقطة وهي محط ابتلاء. فأتمنى ان تتفضل اخي بالتوضيح...
ولنا عودة انشاء الكريم