تُرى أيُ عبدٍ أنا ؟!

[المنهال]

هل سمعتم بقصة ذلك الرجل
الذي كان واقفا بين يدي أحد الملوك وهو يتكلم
في هذه الأثناء
لدغتهُ عقرب لكنهُ لم يتحرك من باب الحياء
ومرة أخرى لدغتهُ تلك العقرب
حتى بلغت سبع مرَات
إلى أن سقط ميتا بعد اللدغة الاخيرة
,,,
إن كان الحياءُ والأدب هكذا
أمام ملوك الدنيا
فحريٌ بنا أن نلتزم بالحد الأدنى من الادب والحياء أمام الله جل جلاله .!!!

[حوورية]

تُرى أيُ عبدٍ أنا ؟!

كل يوم وأحووالي شتى

لا اعرف هل انا من اصحاب اليمين ام من اصحاب الشمال

موضوع جميل

دمتم بالولاية

[المنهال]

حوريه لتعرفي من اي الحزبين انتِ
خاطبي قلبكِ لأنه المقياس الحقيقي
اختنا المؤمنة
النظر ألى القلب
هو الأساس
فصلاح الأنسان
وفساده نابع من القلب
فبأمكاننا أن نحيي قلوبنا بذكر محمد وآل محمد لنكون من اصحاب اليمين
أو
أن نميتها بفعل المعاصي لنكن من اصحاب الشمال

وشتّان بين الأثنان

خاطبي قلبك لتعرفي من اي الحزبين انتِ

دام مدادك الطاهر

[المنهال]

قال احد العارفين

قسما بالله !

لو اطلع الانسان على مقدار خسارته
إطلاعا حقيقيا لسلب منهُ الهدوء والراحة
حيثُ يرى ان كل ما في يده من رأس مال السعادة
قد خرج من يده

بل اكثر من ذلك إذ صرفه في تحصيل الشقاء
فهيأ لنفسه جهنم ونارها
بعرق الجبين وكد اليمين
ولحاجته الى بضع سنوات من الحياة الدنيا
صرف جميع أوقاته التي كان ينبغي ان يصرفها في تحصيل العيش الابدي
وتعلق قلبهُ بمكان يتركهُ أيام

ولا يحصل إلا على الندامة والحسرة

إنا لله وإنا اليه راجعون

[المنهال]

أيُ عبدٍ أنا ؟!

أحاول أن ألقي

تبعات أعمالي السيئة والقبيحة على الله تعالى

وأدعي أن الله لو شاء هدايتي لأهتديت ولكن لم يشاء

أفق ياهذا !!!

حاشا الله ان يُجبرنا على المعصية ثم يُحاسبُنا عليها
تعالى الله علوا كبيرا

ياهذا !!!
التكليف شرفٌ لك ،, فمتى تُدرك ذلك ؟!

أنهُ ليس مشقةٌ ولا عناء

وصدق الله حيث يقول
" لا يُكلف الله نفسا إلا وسعها "

[المنهال]

أيُ عبدٍ أنا ؟!
لا يرفع لي دعاء
اذن أنت متهاون في صلاتك
أعلم ياهذا أن
مما يبتلى به المتهاون في الصلاة أنه
(لا يرفع دعاؤه إلى السماء)
كما ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)!..
فالحبيب مستجيب لحبيبه
و
الإنسان المتهاون في صلاته
يفتقد إلى العلاقة الحميمة مع رب العالمين
إذ لا توجد بينه وبين الله تعالى ألفة ومودة توجب استجابة الدعاء !!

ياحسرتى على مافرط في جنب الله

[نورس الحب]

بسمه تعالى

مساء معطر بذكر حب الله والعمل به,.,

بما أن الله دائم الإنعام على البرية بربوبيته فالعبد لابد أن يكون دائم العبودية لله ومقابل نعمه دائمًا أن يعبدوه ولكن الله أكرم الأكرمين..
1- بين لهم طريقة في عبادته ولم يتركهم حيارى ينسجون من خيالهم ووهمهم طريقة للعبادة ,,
2- سهل على عباده عبادته البدنية فجعل الصلاة (سبعة عشر ركعة )في اليوم والليلة ,,بعد أن كانت ثقلًا كبيرًا على عاتقهم عند بداية تشريع الصلاة ,,
ومن أحد أسباب التهاون في الصلاة :
هو اتباع الهوى والتسويف في عبادة الخالق
وترك عبادة الهوى تعني إطاعة اوامره ونواهيه سبحانه بحيث لا يفوته أداء واجب واحد ولايصدر منه أي محرم..

فكيف نقوي فينا طريق الابتعاد عن الهوى قاصدين الله بتسابق الجوارح للعبادة الحقة؟

دعائي لكم
نورس الحب

[المنهال]

فكيف نقوي فينا طريق الابتعاد عن الهوى قاصدين الله بتسابق الجوارح للعبادة الحقة؟

اجيب باشارت سريعه وارجو ان اوفق
يمكن ان نقوي الجوارح بأن تمنع وتصان كل جارحة من المحرمات والأسواء والمكروهات والمشتبهات التي تأتي من قبلها
اللسان
أن نحفظه عن محرمات القول كبيرها وصغيرها وعن مكروهاته وعن جميع فضول الحديث ومشتبهاته وما لا يحمد ولا يحسن منه فيعتصم عن جميع ذلك بالصمت وبالعبادة وتلاوة الكتاب وقراءة الدعاء والذكر والاستغفار ، أو بالقول النافع المجدي في الدين والدنيا

السمع
أن نصون هذه الجارحة عن الإصغاء لأي محرم وباطل وأي إفك وزور وأي قول منكر أو فعل مكروه أو مشتبه ولأي سفه يوجب استماعه للمرء حزازة في الدين أو نقصا في المروءة ، أو ضعة في النفس أو في الخلق

ونختصر القول
بأن نصون سائر جوارحنا ومشاعرنا
فنصونها عن الانحراف أو الشذوذ أو الميل في السلوك الصحيح وعن كل ما يخدش ويريب
ونتجه بها جميعا إلى النافع المجدي من الحركات والأعمال الزكية
وما ظنكِ أختنا الفاضلة نورس الحب والايمان
بعبد يطوع جميع جوارحه في حياته
هذا التطوع
و
يحوطها هذه الحياطة
و
يسمو بعقله
و
قلبه
و
نفسه
و
مشاعره هذا السمو
فهل يبقى مجال من مجالات الخير الأعلى والكمال الإنساني الرفيع
لا يستطيع هذا العبد بلوغه ؟
وهل تبقى غاية من غايات النفوس الكريمة لا يستطيع إدراكها ؟

مع الاعتذارلأني لا ارقى
فأنتِ تهرولي بالافكار والكلمات وتجعليني أتتبع الأثر
حتى أجد الافكار تستريح على جناح من فكر رفيع
أنتِ مذهلة
تحياتي لعمق فكرك

[المنهال]

من الأخطاء الكبرى التي ارتكبها عند الخلاف مع المؤمنين
ان الشيطان يسول لي حب الانتقام ، بدعوى عدم تحمل الذل !!
والحال اني أعلم أنه لا مانع من التظاهر بتحمل الذل فى مرحلة من المراحل
لاصل الى عزة ثابتة فى كل المراحل

ياهذا أفق !!
وقل لاخيك المؤمن كما قال إمامك
الإمام السجاد عليه السلام
لمن شتمه :
فان كنتَ قد قلتَ ما فيّ
فانا استغفر الله منه
وان كنت قلتَ ما ليس فيّ
فغفر الله لك !
ياهذا !!
اتبع سادتك في كل شيء حتى تكن من اوليائهم
أما أن تقول في أخيك ماليس فيه لمجرد انه اختلف معك وتلصق فيه التهم لتهينه
فأفق فإن الشيطان لا يقبلك من اوليائه :
من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من أعين الناس أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان ثم لا يقبله الشيطان !! ..
وكم حقير من لم يقبله حتى الشيطان نصيرا له!!

[المنهال]

كلما رأيت منظرا محزنا أتألم بشدة
وأتمنى لو كانت لي القدرة على رفع تلك الأزمة عن أخي المؤمن وأردد في نفسي شيعتنا منا
والحال أن صاحب الأمر عجل الله فرجه الشريف يعيش الكثير من آلام الأمة بما لا يخطر بالبال..
وأنا لا أحاول التخفيف عنه
بما أتمكن من موجبات رفع همه وغمه
عملا و قولا و دعاء
أيُ عبدٍ أنا ؟
وأيُ إمامٍ هو !!
أنا غير مهملين لمراعاتكم ، ولا ناسين لذكركم ، ولولا ذلك لنزل بكم الأواء ، أو اصطلمكم الأعداء ، فاتقوا الله جل جلاله

ياصاحب العصر

[نورس الحب]

صباجكم ذكر لصاجب المقام ..

لازلنا نتابع هذا العبق..
تحياتي
نورس الحب

[المنهال]

يحلو لي أن تتابعي
فمتابعتكِ تُضفي ألقاً هنا
ولتكن تك المتابعة عبيراً يتنفسهُ
قلبكِ وقلبي و قلبُ كلِ عاشق
تسلح بسلاح الانتظار
فمتى تشرقُ شمسُكَ سيدي
فقد طال الانتظار

[المنهال]

احرص على متابعة اخبار الفنانين والفنانات واللاعبين والمطربين ,, ولا أعرف أعلام الدين
فأيُ عبدٍ أنا ؟!

لولا من يبقى بعد غيبة قائمنا (عليه السلام) من العلماء
الداعين إليه
و
الدالّين عليه
و
الذابّين عن دينه بحجج الله
و
المنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس
و
مردته
و
من فخاح النواصب
لما بقي أحدٌ إلا ارتدّ عن دين الله
و
لكنهم الذين يُمسكون أزمّة قلوب ضعفاء الشيعة
كما يمسك صاحب السفينة سكّانها
أولئك هم الأفضلون عند الله عزّ وجلّ

إنهم مراجع الأمة وقادتها
يعرفنا بهم مولانا الهادي عليه السلام

[المنهال]

لا يمكنني الأنس بالله
أعيش الحجب
من كثرة المعاصي

فأيُ عبدٍ أنا ؟!
تشرفت بزيارة السيد مفتي الشيعة حفظه الله فشكوت له فقال
إذا كنت لا تتمكن من الأنس بالله تعالى
لوجود حجاب من الحجب المعينة
فلا يضيرك الشكوى والأنس بالمؤمنين
لأنه
(من شكا الى مؤمن، فكأنما شكا إلى الله عز وجل)

وذلك لأن المؤمنين هم ممثلو الله عز وجل في الأرض
قلت له ومن شكا إلى غير المؤمنين
دمعت عينه وقال
(أما من شكا إلى غير مؤمن، فكأنما شكا الله عز وجل)

كيف يعيش من لايعاشر المؤمن ؟

[نورس الحب]

يعيش متبلد القلب ,,
عمي البصيرة ,,
يتخبط في ظلمات الدنيا دونما بصيص نورٌ يبصره ..
,,
يتيه في صحراء الهموم والغموم ,,
"
تذكرتُ يومًا إني كنتُ مثله ,,
لا أعلم بداية الطريق من نهايته ,,
ولكنها بضعُ كلمات لهجت بها لساني ,
واستفاق بها قلبي ,,
حينما نطقتُ باسم الزهراء
يازهراء ..يازهراء ..يازهراء ,,
فشع نور الفرج في عيني ,,"

رعاكم الله منهالنا الكريم وسدد خطاكم ..
نورس الحبـ