اللقاء المفتوح ... مع الكاتب والصحفي منير علي آل نمر

[منتظر]

الأخ Cupid

نرحب بك في اي وقت وعلماً ان ردك تم تحويله للأدارة للنظر في طلبك وفي حال اني أخطأت الفهم فلك مني اعتذار مقدم وأعدك بأن ردك سيعود ان وافقت الإدارة على إعادته .

أشكر ملاحظاتك وأعدك بأني سأجتهد في التطوير .

تحياتي لك

[Cupid]

أشكرك أخي العزيز منتظر على هذا التجاوب الهادئ و الرد الجميل... لك مني تحية حارة... وشكراً مرة أخرى!

[المتقدم]

تحية طيبة ,,

أحب أن أشكر الكاتب والصحفي منير آل نمر على إجابته على سؤالي
و أحبأن أطرح سؤالين آخرين

1 /في مقال للأستاذ ( حسن السلطان ) عبر شبكة راصد قال لك فيها انك وكيل لـ ( إيليا أبو ماضي ) فهل تعتبر نفسك ذلك فعلاً ؟

2 / ان كنت كذلك فقد طلب منك فك طلاسم قصيدة «الطلاسم» فهل تستطيع ذلك ؟


تحياتي
المتقدم

[منير النمر]

مرحبا بالجميع وأرجو فتح من أدارة المنتدى فتح الحوار على مصراعية، شرط عدم التجريح الشخصي، وكلي ثقة أن الإدارة ستستجيب لطلبك إن لم يكون فيه شخصنة تحياتي لك Cupid
ــــــــــــــــــــــــــــ

السيد المتقدم

س/ في مقال للأستاذ ( حسن السلطان ) عبر شبكة راصد قال لك فيها انك وكيل لـ ( إيليا أبو ماضي ) فهل تعتبر نفسك ذلك فعلاً ؟
ج/ من السحف بمكان أن أرى مثل هذه النظرة، فهي حمقاء، وأنا أجد العذر لقائلها، فلعله رأى أن مقالي كان قاسيا، حين دافعت عن أبو ماضي لم ارد شخصة بل أردت المبدأ، فحتى لو كان شخصا نكرة ووجه ضده هجوم من شخص بحجم المهاجر لن أتواني، المسألة مسألة مبدأ لا أشخاص.

[منير النمر]

كان هناك سؤال يتعلق برواية "الهارب"، هذه نبذة عنها نشرت في جريدة اليوم

"أعلنت مؤسسة الانتشار العربي في بيروت عن قرب إصدار «الهارب»، وهي رواية أنهى مؤلفها منير النمر سلسلة أحداثها بعد أحداث الـ11 من سبتمبر، والتي ذهب ضحيتها مئات الأشخاص في الولايات المتحدة الأمريكية.
ولا تقتصر الرواية على هم الشأن السياسي لمنطقة الشرق الأوسط (فلسطين المحتلة، الأنظمة العربية، الواقع العربي المزري)، بل تعالج في حبكة روائية، لا تخلو من الفلسفة والأسطورة، والسرد الشعري، قضايا من الوزن الثقيل، وبخاصة أن النمر جعل من أبطلها عابثين بكل شيء، في حين أن ما أوصلهم لما هم عليه هي الأنظمة العربية.
تدور أحداث الرواية في فصول عدة، بينها أحداث تقع داخل الأراضي السعودية، وتحديدا في العاصمة الرياض، وصولا لبلدة العوامية الواقعة في محافظة القطيف (شرق البلاد) كما تتنقل الرواية جغرافيا في عدة دول كبرى، ففي العاصمة الفرنسية باريس يدور جدل ساخن بين الشرق والغرب، اليهود والمسلمين، وفي أمريكا تجسد الرواية طريقة رسم السياسة الخاصة بالشرق الأوسط، وبخاصة بعد أحداث سبتمبر الشهيرة."

[منتظر]

أعزيكم بمناسبة ذكرى مقتل مولانا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) .
وأعلن للأخوة الأعضاء بأن آخر يوم للقاء سيكون يوم الأثنين القادم إنشاء الله شاكرين لهم ولضيفنا متابعتهم وتفاعلهم مع هذا اللقاء .

[أمل موعود]

السلام عليكم ..
السيد الفاضل منير النمر..

جاء سؤالي في الصفحة الثانية من هذا اللقاء
ولم يتم الرد عليه ..

أعذر لكم ذلك لكثرة الأسئلة .. فإذا كان لديكم الوقت الكافي
أرجو الرد عليه ..

ودمتم في رعاية الباري..

أمل موعود..

[Cupid]

أشكرك أخي العزيز منير، أنت فعلاً مثالُ للمثقف الواعي...

بالنسبة للرواية، فأنا سأنتظرها على أحر من الجمر...

بالمناسبة، ما رأيك في رواية "بين علامتي تنصيص" لمظاهر؟



*الإدارة... أنا في إنتظار

شكراً

[منير النمر]

السيدة أمل موعود

آسف لعدم الالتفات، هو غير مقصود



س/ هل الإحساس عامل أساسي في نجاح أي مؤلف تنتجه , أي هل يساعد الشعور بالأحداث على إتقانها وإظهارها بصورة أفضل؟؟
ج/ بكل تأكيد حين يكتب المرء من دون أن يشعر بما يكتبه ويتحمل مسؤوليته أمام القارئ في الحد الأدنى، فإنه لن يفلح على ما أظن.
س/ كيف لشخص أن يتعامل مع ذاته إذا كان في يوم من الأيام يحسن إستشعار الكلمة واليوم قد فقدها؟؟
ج/ عليه أن يحتقر نفسه، وكفى.

[منير النمر]

السيد Cupid

س/ما رأيك في رواية "بين علامتي تنصيص" لمظاهر؟
ج/ لم أقرأ الرواية.

[منتظر]

الأستاذ منير مرحباً بك من جديد وتقبل الله أعمالكم في ليلة القدر :

- هل يعتبر منير ان المجتمع ظالم له ؟

- كيف يجد حركة المنتديات في التأثير على الشارع ؟

تحياتي

[منير النمر]

مرحبا مجددا

السيد منتظر

س/ هل يعتبر منير ان المجتمع ظالم له ؟
ج/على العكس أنا ابن هذا المجتمع وهو مجتمع آخذ بالتطور وغلا لما كنت لأستطيع أن أعبر عن رأي فيه، صحيح هناك من يشخصنون القضايا، فبدلا من أن يتناولوا فكرتي يتناولونني شخصيا، كما أنني مبتلى بالقراءة المسبقة من قبل بعضهم وهذا داء ارجو أن ينتهي في عقولهم.

س/ كيف يجد حركة المنتديات في التأثير على الشارع ؟
ج/ إن المنتديات "النتية" في الآونة الأخيرة لم تعد تؤثر على الرأي العام كما في السابق، وبدلها الشبكات الاخبارية، ولكن الكتابة بصفة عامة مسؤولية قد تؤثر في الرأي العام إن اتقن الكاتب صنعته، شخصيا تأتيني ردود أفعال (إيجابية وسلبية) كثيرة على مقالاتي التي أنشرها في النت ربما أكثر من تلك التي أنشرها في الصحف.

أما إن قصدت المنتديات التي تعقد في القطيف، فهي مصدر إثراء بلا إشكال، لكني آمل أن تتطور وأن تطرح المغاير كي يتسنى للمجتمع الحكم على الأفكار، وفيها مشكلة تكمن في أن بعض مسؤوليها ينظرون للفكر المخالف على أساس أنه ضال.. نحن نعاني من سلفية فكرية متأصلة في عقول بعض الناس.

[منتظر]

الأستاذ منير

- أراك كثيراً ما تكرر كلمة ( سلفية ) و ( تطرف ) وهي كلمات جديدة على مجتمعنا القطيفي او غير موجوده في قاموسنا الشيعي بل هي تهم توجه لمخالفي المذهب ، لو سلمنا ان هناك ( سلفية وتطرف ) فهل من الممكن ان تصنع مقارنة بين السلفية او التطرف السني و الشيعي .

سؤال آخر واسمح لي فنحن في نهاية هذا اللقاء فأتمنى ان أطرح عليك مالم يطرحه الأعضاء والزوار

- منير النمر كان في ( الحياة ) وأنتقل لـ ( الشرق الأوسط الدولية ) مالذي اضاف اليه هذا الإنتقال ومالذي سلب منه ؟

تحياتي

[منير النمر]

مرحبا مجددا

السيد منتظر

س/ أراك كثيراً ما تكرر كلمة ( سلفية ) و ( تطرف ) وهي كلمات جديدة على مجتمعنا القطيفي او غير موجوده في قاموسنا الشيعي بل هي تهم توجه لمخالفي المذهب ، لو سلمنا ان هناك ( سلفية وتطرف ) فهل من الممكن ان تصنع مقارنة بين السلفية او التطرف السني و الشيعي .
ج/ في الحقيقية لم أرد بكلمة "سلفية" المعنى الاصطلاحي بل المجازي، وهو ما يخص التطلع إلى الوراء بدلا من النظر بعين منفتحة على المستقبل، اما التطرف فهو موجود في كل مجتمع بصرف النظر عن مذهبه.


سؤال آخر واسمح لي فنحن في نهاية هذا اللقاء فأتمنى ان أطرح عليك مالم يطرحه الأعضاء والزوار

- منير النمر كان في ( الحياة ) وأنتقل لـ ( الشرق الأوسط الدولية ) مالذي اضاف اليه هذا الإنتقال ومالذي سلب منه ؟
ج/ أنتقلت من جريدة الحياة إلى جريدة "الدولية" التي ستصدر قريبا، والهدف من هذا الانتقال هو خوض تجربة جديدة على الصعيد المهني، فحين تواكب تجربة وتبدع فيها تشعر أنك حققت انجازا أكبر من انجازك السابق.

[منتظر]

الاستاذ منير النمر بإسمي وبإسم اعضاء المنتدى والإدارة الكريمة نشكر قبولك هذا اللقاء .

سعدنا بتواجدك معنا وقبل إغلاق صفحات هذا اللقاء نود ان تختم اللقاء بكلمة أخيرة .

تحياتي