رد الشاعر العلامة على إيليا أبو ماضي

القلم المتأمل · 11-02-10, 09:36 AM

السلام عليكم ورحمته وبركاته .
للإفادة العامة ، لما وقفت على الاستماع لإذاعة طهران في برنامجها الأدبي ( الطارف والتليد ) استوقفني بشير الجزائري على شخصية عظيمة رد بها على الشاعر المهجري الكبير إيليا أبو ماضي في رائعته ( لست أدري ) .. هذا الشاعر عالم جليل اسمه الشيخ عبد الحميد السماوي .. ولمن أراد النهل من هذا المعين أترك لكم هذه الإفاضة المباركة ...
----------------------------------------------------------------------------

رد الشاعر والعلامة الشيخ عبد الحميد السماوي رحمه الله على قصيدة الطلاسم الا لحادية للشاعر اليا ابو ماضي .

هي قصيدة الملحمة الكبرى رائعة فلسفية كبيرة لناظمها العلامة الكبير الشيخ عبد الحميد السماوي رداً على قصيدة الطلاسم للشاعر الشهير إيليا أبي ماضي، من الردود المنطقية الناجعة، وقد اعترف بذلك الشاعر نفسه صاحب الطلاسم عندما وقف عليها عن طريق الأستاذ الكبير الشاعر محمد علي الحوماني صاحب مجلة العروبة اللبنانية قال الحوماني: دخلت على ايليا أبي ماضي في نيويورك ودار بيننا حديث حتى رسى على ذكر الشيخ السماوي فقال لي: أيها الأستاذ إني لازلت لك شاكراً على تعرفي بالشيخ السماوي بواسطة مجلتكم (العروبة).
وكان الحوماني قد قصد الشيخ إلى السماوة وحل عنده ضيفاً ودوّن شيئاً كثيراً من شعره ولا سيما القصيدة التي نحن بصددها ، ومازال به حتى حصل على اذن منه بنشر ما نقله وراح ينشر جزءاً من الملحمة في كل عدد من مجلته فيرسل كل عدد منها إلى أبي ماضي ، ووقف أبو ماضي على ما متع الله تبارك وتعالى به الشيخ السماوي من سمو الخيال وخصب القريحة وصدق اللهجة ودحض الشبهة بالحجة وبراعة التصوير وفيض العاطفة ورهافة الحس وقوة العارضة وما إلى ذلك من مواهب ومزايا عاليات جعلت الضائقات رحاباً ، وعلى أثر ذلك تلقى الشيخ السماوي رسالة قيمة من أبي ماضي من نيويورك يذكر فيها اكباره وتقديره ويطريه باطراء منقطع النظير:
وعلى أثر انتشار جزء من القصيدة المذكورة تلقى سماحة العلامة الكبير والحبر الجليل الشيخ محمد مصطفى المراغي شيخ الأزهر آنذاك رسالة تتضمن الثناء والاعجاب بفضل الشيخ السماوي وبلاغته وطول باعة في الشعر وجزالته وعمق أثره في نفوس قارئه وما تجلى له في هذه القصيدة من سحر وجاذبية وقد عرض عليه كرسي تدريس الفلسفة الإسلامية بالأزهر الشريف.وشيخنا يحتفظ بالكتابين كتاب العالم المصري والشاعر المهجري اضافة إلى ععد من كتب اخرى تلقاها على أثر ذيوع هذه القصيدة من جهات مختلفة.
قال الحوماني: وبعد ان سألني أبو ماضي عدة أسئلة تتعلق بالشيخ قال:
هل درس الأدب الفرنسي؟ فقلت: لا والأدب الفرنسي يعتبرونه أسمىآداب الأمم الحية: وسأل هل سافر السماوي للديار الغربية فقلت: لا قال: وهل إن داره التي يقيم فيها من الدور الفخمة محاطة بحديقة غنّاء وأشجار باسقة وأنهار جارية وطبيعة بلده مما تساعده على الخلق والخصوبة الذهنية قلت: لأبي ماضي دعني يا استاذ أجمل لك القول فقد بتّ عنده ليلة في داره التي يقيم فيها فلما أخمدت الأسرجة ما رأيت إلا مسابقة حادة تجري بين الجرذان في سقف البيت وأزيدك أن الرجل لم يتخرج من جامعة غير جامعة النجف الأشرف فقال أبو ماضي ما عهدنا في النجف جامعه.
فقلت: يكفيك ما وقفت عليه من صياغة هذا الرجل ونسجه ومدى ما يتمتع به من سعة الاطلاع.
فعند ذلك وجم أبو ماضي برهة فقال: ما هي إلا مواهب إلهيه.
ثم قال: اعلم يا أستاذ عندما وقفت على تلك الملحمة الفلسفية ادهشت فيها وأعدت قرائتها أكثر من مرة وتأملتها بامعان وتدبر ، ووقفت على ما فيها من عمق وجاذبية وفلسفة منطقية ودقة ورصانة، فأقول بكل صراحة ولا تثريب علي في ذلك قد كان عقلي سلبياً وأصبح إيجابياً ، وقد تراجعت عن بعض آرائي والاعتراف بالواقع فضيلة.

أفكون فوق كون متوازي الحركات
شاسع الأبعاد رحب متداني الحلقات
مفعم بالنور مغمور بأسرار الحياة
صادر عن غير قصدٍ من مديرٍ
ليس يدري

حسبي الكون دليلاً كلما عزّ الدليل
وتخطيت بامكاني ضفاف المستحيل
إن لي، ألف سبيل في وجودي وسبيل
قد تغشيت به الكون إلى ما
ليس يدري
حسبي العجز اعترافاً بوجود المقتدر
ما اندحار الجيش إلا رمز جيش منتصر
وغموض السر قد يستدرج العقل لسر
فهو لو لا الليل بالشهب السواري
ليس يدري

أيها الكون ازدني في احاجيك بيانا
إنما أنت لسان الله مذ كنت وكانا
ما رآك العقل إلا ورأى الله عيانا
فهو لو لا الهيكل الماثل أضحى
ليس يدري
يتسامى نحوك العقل إذا ضلَ الدليل
فوجود الكون ، لولاك وجود مستحيل
سبحت باسمك أبائي جيلاً بعد جيل
فحنانيك تفضلت على من
ليس يدري
ايُ آثارك تخفى؟ اي آلائِك تجحد؟
أنت في الكوخ المعفى، أنت في الصرح الممرد
أنت أنت اللهُ بالأمس، وأنت الله في الغد
أنت سر السرِّ في العالم ، لكن
ليس يدري

لمن الأرض استقلت فوق اثباج الهواء؟
ألحكم الجذب دانت؟ أم لحكم اللاخلاء؟
ام على قاعدة النشئ سرت و الارتقاء؟
أم لناموس قضاء الله ذلت؟
ليس يدري
قد اديلت يا ابنةَ القطر ويا أخت النبات
حلقات النشئة الأولى ، ولا جاءت نشأت
وإذا صح ترامي الذات في شرع الحياة
فلماذا قد أحالوه عليه
ليس يدريجرفتنا نحوك الأوهام من يم ليم
فتعالى لجب الدهر وضوضاء الأمم
حسبوا كماً وكيفاً حيث لا كيف وكم
حسبوا أيناً ولا أين ولكن
ليس يدري

فكرة الشاعر كلت ويراع الكاتب
ولسان المصقع الفذ وقلب الراهب
ودماغ الفيلسوف اندك دون الواجب
ادرك الآثار لكن ما وراها
ليس يدري
صرخة الحق ترامت في صدى الكون المرنَّ
وفم العدل يناجي كل ذي لحن بلحن
ان تكن اذنك صماء فما ذنب المغني
أو تكن لا تفقه اللحن فكم من
ليس يدري
فشعوري بوجودي هو برهان الوجود
واضطراري في حياتي شاهد أني مقود؟
وكما جئت ابتداءً سوف أمضي وأعود
فلماذا وهو ذو عقلٍ وحسٍّ
ليس يدري

(منقول)

ظل وقمر · 11-02-10, 09:53 AM

لقد قرأت رائعة أبو ماضي والإشكالات التي نضمها

وقرأت الآن بعضاً من ملحمة العلامة السماوي فلله ذره من شاعرٍ وعالمٍ متمكن ومبدع

شكراً لك قلمنا المتأمل

11-02-10, 09:36 AM	#1
القلم المتأمل أنغام أدبية	رد الشاعر العلامة على إيليا أبو ماضي السلام عليكم ورحمته وبركاته . للإفادة العامة ، لما وقفت على الاستماع لإذاعة طهران في برنامجها الأدبي ( الطارف والتليد ) استوقفني بشير الجزائري على شخصية عظيمة رد بها على الشاعر المهجري الكبير إيليا أبو ماضي في رائعته ( لست أدري ) .. هذا الشاعر عالم جليل اسمه الشيخ عبد الحميد السماوي .. ولمن أراد النهل من هذا المعين أترك لكم هذه الإفاضة المباركة ... ---------------------------------------------------------------------------- رد الشاعر والعلامة الشيخ عبد الحميد السماوي رحمه الله على قصيدة الطلاسم الا لحادية للشاعر اليا ابو ماضي . هي قصيدة الملحمة الكبرى رائعة فلسفية كبيرة لناظمها العلامة الكبير الشيخ عبد الحميد السماوي رداً على قصيدة الطلاسم للشاعر الشهير إيليا أبي ماضي، من الردود المنطقية الناجعة، وقد اعترف بذلك الشاعر نفسه صاحب الطلاسم عندما وقف عليها عن طريق الأستاذ الكبير الشاعر محمد علي الحوماني صاحب مجلة العروبة اللبنانية قال الحوماني: دخلت على ايليا أبي ماضي في نيويورك ودار بيننا حديث حتى رسى على ذكر الشيخ السماوي فقال لي: أيها الأستاذ إني لازلت لك شاكراً على تعرفي بالشيخ السماوي بواسطة مجلتكم (العروبة). وكان الحوماني قد قصد الشيخ إلى السماوة وحل عنده ضيفاً ودوّن شيئاً كثيراً من شعره ولا سيما القصيدة التي نحن بصددها ، ومازال به حتى حصل على اذن منه بنشر ما نقله وراح ينشر جزءاً من الملحمة في كل عدد من مجلته فيرسل كل عدد منها إلى أبي ماضي ، ووقف أبو ماضي على ما متع الله تبارك وتعالى به الشيخ السماوي من سمو الخيال وخصب القريحة وصدق اللهجة ودحض الشبهة بالحجة وبراعة التصوير وفيض العاطفة ورهافة الحس وقوة العارضة وما إلى ذلك من مواهب ومزايا عاليات جعلت الضائقات رحاباً ، وعلى أثر ذلك تلقى الشيخ السماوي رسالة قيمة من أبي ماضي من نيويورك يذكر فيها اكباره وتقديره ويطريه باطراء منقطع النظير: وعلى أثر انتشار جزء من القصيدة المذكورة تلقى سماحة العلامة الكبير والحبر الجليل الشيخ محمد مصطفى المراغي شيخ الأزهر آنذاك رسالة تتضمن الثناء والاعجاب بفضل الشيخ السماوي وبلاغته وطول باعة في الشعر وجزالته وعمق أثره في نفوس قارئه وما تجلى له في هذه القصيدة من سحر وجاذبية وقد عرض عليه كرسي تدريس الفلسفة الإسلامية بالأزهر الشريف.وشيخنا يحتفظ بالكتابين كتاب العالم المصري والشاعر المهجري اضافة إلى ععد من كتب اخرى تلقاها على أثر ذيوع هذه القصيدة من جهات مختلفة. قال الحوماني: وبعد ان سألني أبو ماضي عدة أسئلة تتعلق بالشيخ قال: هل درس الأدب الفرنسي؟ فقلت: لا والأدب الفرنسي يعتبرونه أسمىآداب الأمم الحية: وسأل هل سافر السماوي للديار الغربية فقلت: لا قال: وهل إن داره التي يقيم فيها من الدور الفخمة محاطة بحديقة غنّاء وأشجار باسقة وأنهار جارية وطبيعة بلده مما تساعده على الخلق والخصوبة الذهنية قلت: لأبي ماضي دعني يا استاذ أجمل لك القول فقد بتّ عنده ليلة في داره التي يقيم فيها فلما أخمدت الأسرجة ما رأيت إلا مسابقة حادة تجري بين الجرذان في سقف البيت وأزيدك أن الرجل لم يتخرج من جامعة غير جامعة النجف الأشرف فقال أبو ماضي ما عهدنا في النجف جامعه. فقلت: يكفيك ما وقفت عليه من صياغة هذا الرجل ونسجه ومدى ما يتمتع به من سعة الاطلاع. فعند ذلك وجم أبو ماضي برهة فقال: ما هي إلا مواهب إلهيه. ثم قال: اعلم يا أستاذ عندما وقفت على تلك الملحمة الفلسفية ادهشت فيها وأعدت قرائتها أكثر من مرة وتأملتها بامعان وتدبر ، ووقفت على ما فيها من عمق وجاذبية وفلسفة منطقية ودقة ورصانة، فأقول بكل صراحة ولا تثريب علي في ذلك قد كان عقلي سلبياً وأصبح إيجابياً ، وقد تراجعت عن بعض آرائي والاعتراف بالواقع فضيلة. أفكون فوق كون متوازي الحركات شاسع الأبعاد رحب متداني الحلقات مفعم بالنور مغمور بأسرار الحياة صادر عن غير قصدٍ من مديرٍ ليس يدري حسبي الكون دليلاً كلما عزّ الدليل وتخطيت بامكاني ضفاف المستحيل إن لي، ألف سبيل في وجودي وسبيل قد تغشيت به الكون إلى ما ليس يدري حسبي العجز اعترافاً بوجود المقتدر ما اندحار الجيش إلا رمز جيش منتصر وغموض السر قد يستدرج العقل لسر فهو لو لا الليل بالشهب السواري ليس يدري أيها الكون ازدني في احاجيك بيانا إنما أنت لسان الله مذ كنت وكانا ما رآك العقل إلا ورأى الله عيانا فهو لو لا الهيكل الماثل أضحى ليس يدري يتسامى نحوك العقل إذا ضلَ الدليل فوجود الكون ، لولاك وجود مستحيل سبحت باسمك أبائي جيلاً بعد جيل فحنانيك تفضلت على من ليس يدري ايُ آثارك تخفى؟ اي آلائِك تجحد؟ أنت في الكوخ المعفى، أنت في الصرح الممرد أنت أنت اللهُ بالأمس، وأنت الله في الغد أنت سر السرِّ في العالم ، لكن ليس يدري لمن الأرض استقلت فوق اثباج الهواء؟ ألحكم الجذب دانت؟ أم لحكم اللاخلاء؟ ام على قاعدة النشئ سرت و الارتقاء؟ أم لناموس قضاء الله ذلت؟ ليس يدري قد اديلت يا ابنةَ القطر ويا أخت النبات حلقات النشئة الأولى ، ولا جاءت نشأت وإذا صح ترامي الذات في شرع الحياة فلماذا قد أحالوه عليه ليس يدريجرفتنا نحوك الأوهام من يم ليم فتعالى لجب الدهر وضوضاء الأمم حسبوا كماً وكيفاً حيث لا كيف وكم حسبوا أيناً ولا أين ولكن ليس يدري فكرة الشاعر كلت ويراع الكاتب ولسان المصقع الفذ وقلب الراهب ودماغ الفيلسوف اندك دون الواجب ادرك الآثار لكن ما وراها ليس يدري صرخة الحق ترامت في صدى الكون المرنَّ وفم العدل يناجي كل ذي لحن بلحن ان تكن اذنك صماء فما ذنب المغني أو تكن لا تفقه اللحن فكم من ليس يدري فشعوري بوجودي هو برهان الوجود واضطراري في حياتي شاهد أني مقود؟ وكما جئت ابتداءً سوف أمضي وأعود فلماذا وهو ذو عقلٍ وحسٍّ ليس يدري (منقول)

11-02-10, 09:53 AM	#2
ظل وقمر عضو قدير جداً	رد: رد الشاعر العلامة على إيليا أبو ماضي لقد قرأت رائعة أبو ماضي والإشكالات التي نضمها وقرأت الآن بعضاً من ملحمة العلامة السماوي فلله ذره من شاعرٍ وعالمٍ متمكن ومبدع شكراً لك قلمنا المتأمل __________________ •لله الأمر من قبل ومن بعد•

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
هل انت قطيفي؟	سيد عدنان	منتدى التراث	19	05-09-09 07:17 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية

.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.