..بسم الله الرحمن الرحيم..
وها قد انتهينا من الختمة الرابعة و العشرون الخاصة بالأخت الوردة الصغيرة ونحن
نشرع بالختمة الخامسة و العشرون الخاصة بالأخ فتى تاروت..
ملاحظة الأمور التالية في القراءة...
أرجو الأنتباه الى السجدات الواجبة في القرآن الكريم حيث توجد آية
السجدة في القرآن الكريم في أربع سور هي: (سورة الم السجدة، وحم السجدة، والنجم، واقرأ)
بعض المسائل حول هذا الموضوع على رأي المرجع الديني سماحة الشيخ مكارم الشيرازي دام ظله...
(المسألة 979): وإذا قرأ الإنسان آية السجدة أو إستمع إليها وجب عليه أن يسجد فوراً، ولو نسى وجب عليه أن يسجد أينما تذكر، وإذا لم يستمع إليها بل سمعها من غير اختيار فالأحوط وجوباً أيضاً أن يسجد.
(المسألة 980): إذا قرأ آية السجدة في الصلاة وسمعها أيضاً من شخص آخر كفت سجدة واحدة.
(المسألة 981): إذا قرأ آية السجدة أو سمعها وهو في حالة السجود في غير الصلاة وجب أن يرفع رأسه من السجود ويسجد مرّة ثانية.
(المسألة 982): إذا استمع إلى آية السجدة من جهاز كالمسجلة أو الراديو فالأحوط أن يسجد.
(المسألة 983): الأحوط وجوباً أن يضع جبهته على شيء يصحّ السجود عليه في الصلاة لدى السجود الواجب في القرآن، وكذلك يجب ستر العورة وعدم غصبيّة اللباس ولكن لا تجب سائر الشروط المذكورة للصلاة في هذا السجود الواجب.
(المسألة 984): يكفي لسجدة القرآن الواجبة أن يسجد فقط ولا يجب الإتيان بذكر ولكن الأفضل أن يأتي بذكر الله، والأفضل أن يختار هذا الذكر: «لا إله إلاّ الله حقّاً حقّاً، لا إله إلاّ الله إيماناً وتصديقاً، لا إله إلاّ الله
عبوديةً ورقّاً، سجدت لك ياربّ تعبّداً ورقّاً، لا مستنكفاً ولا مستكبراً بل أنا عبد ذليل ضعيف خائف مستجير».
(المسألة 985): لا يلزم في السجود الواجب للقرآن إستقبال القبلة فيمكنه أن يسجد إلى أي جهة شاء ولكن الأفضل إستقبال القبلة.
وإن المرأة الحائض يحرم عليها ما يحرم على مطلق المحدث من جهة قراءة القرآن الكريم ، وهو أمرين :
الأول : مس كتابة القرآن ، فيحرم مسها على المحدث سواء الأصغر أو الأكبر ، ولا فرق بين الآيات والكلمات،بل والحروف والمد والتشديد وإعرابها ، ويلحق بها أسماء الله تعالى وصفاته الخاصة ، وأسماء الأنبياء والأئمة والملائكة( عليهم الصلاة والسلام ) على رأي بعض الفقهاء ولو على سبيل الاحتياط ، ولا فرق في حرمة المس بين أجزاء البدن الظاهرة والباطنة ، كما لا فرق بين أنواع الخطوط المكتوب بها الذكر الحكيم حتى المهجور منها كالكوفي وكذا بين أنحاء الكتابة ، بالقلم أو الطباعة أو غير ذلك .
الثاني: قراءة سور العزائم الأربع وهى :
1- السورة الثانية والثلاثون (السجدة ) - (الم تنزيل الكتاب).
2- السورة الواحدة والأربعون (فصلت) - (حم تنزيل).
3- السورة الثالثة والخمسون (النجم).
4- السورة السادسة والتسعون (العلق).
وذهب البعض من الفقهاء إلى أن اختصاص الحرمة بآيات السجدة فقط، دون بقية آيات السورة ، وإن كان الأحوط ترك قراءة السورة بأكملها حتى بعض البسملة .ومستحب للحائض كما جاء على لسان بعض الفقهاء عدم قراءة شيء من القرآن بتاتا ، ولا حتى أنتمسه أصلاً ..
سماع القرآن للثلاثة (الحائض والنفساء والجنب) لا أشكال فيه ..
وفي حالة سماعهم لآية سجدة واجبه من السور الأربع المذكورة آنفاً يجب عليهم السجود وأن كانوا في الحالآت المذكورة ..والحمد الله رب العالمين..
.....الأسماءوالاجزءالموكلة.....
1/أحلى تاروتية الخامس والعشرون..
2/عنابه السادس و العشرون..
3/ ملكة الحزن السابع و العشرون..
4/ المغرورة الثامن والعشرون..
5/ ريمي التاسع والعشرون..
6/ ذو الفقار الثلاثون..
7/ نسيم الصباح الأول..
8/ عاشق الحسين الثاني..
9/ عاشقة ال البيت الثالث..
10/ صاحبة السمو الرابع..
11/خادمة المهدي الخامس..
12/ كوثر الزهراء السادس..
13/ أحــ حور ــلام السابع..
14/ زهرة الحب الثامن..
15/ سحابة صيف التاسع..
16/ عاشقة آل البيت العاشر..
17/ وشاح الخمائل الحادي عشر..
18/ غرام الثاني عشر..
19/ نورس الثالث عشر..
20/ زهرة الحب الرابع عشر..
21/ ملاك الورد الخامس عشر..
22/ لجين السادس عشر..
23/ ولد البحرين السابع عشر..
24/ الوردة الصغيرة الثامن عشر..
25/فتى تاروت التاسع عشر..
26/ كاتمة الأحزان العشرون..
27/أرض الغري الحادي و العشرون..
28/ راكب السفينة الثاني والعشرون..
29/فاطمـة الثالث والعشرون..
30/ نور علي الرابع والعشرون..
و بالتوفيق للجميع..