ولولا أنت يا علي لم يعرف المؤمنون بعدي

[سطيح]

بسم اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(( ولولا أنت يا علي لم يعرف المؤمنون بعدي ، وكان بعده هدى من الظلال ونوراً من العمى وحبل الله المتين وصراطه المستقيم لا يسبق بقرابةِ في رحم ولا بسابقة في دين ولا يلحق في منقبةِ من مناقبه يحذو حذو الرسول صلى الله عليهما وألهما ويقاتل على التأويل ولا تأخذه في الله لومة لائم قد وتر فيه صناديد العرب وقتل أبطالهم وناهش ذؤبانهم ، وأودع في قلوبهم أحقاداً بدريةً وخيبريةً وحنينيةً وغيرهن ، فأضبت على عداوته ، وأكبت على منابذته حتى قتل الناكثين والقاسطين والمارقين ولما قضى نحبه، وقتله أشقى الآخرين يتبع أشقى الأولين، لم يمتثل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في الهادين بعد الهادين، والأمة مصرة على مقته، مجتمعة على قطيعة رحمه، وإقصاء ولده، إلا القليل ممن وفى لرعاية الحق فيهم، فقتل من قتل، وسبي من سبي، وأقصي من أقصي، وجرى القضاء لهم بما يرجى له حسن المثوبة، إذ كانت الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة للمتقين، وسبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا، ولن يخلف الله وعده، وهو العزيز الحكيم، ،،،، ))

لماذا نقول : " أشهد أنّ عليّاً ولي الله
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الإنسان
ألذي لم يولد في الكعبة في البيت الحرام الذي يطوف به الناس أناء الليل وأطراف النهار احد قبله ولا بعده.
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الوليد المبارك ألذي كان رسول الله يحنو عليه مذ كان وليدا ويضعه في حجره ويضمه الى صدره ﴿وَضَعَنِي فِي حِجْرِهِ وَ أَنَا وَلَدٌ يَضُمُّنِي إِلَى صَدْرِهِ وَ يَكْنُفُنِي فِي فِرَاشِهِ وَ يُمِسُّنِي جَسَدَهُ وَ يُشِمُّنِي عَرْفَهُ وَ كَانَ يَمْضَغُ الشَّيْْء ثُمَّ يُلْقِمُنِيهِ وَ مَا وَجَدَ لِي كَذْبَةً فِي قَوْلٍ وَ لَا خَطْلَةً فِي فِعْلٍ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك التلميذ الوفي الذي كان اقرب إلى النبي من ظله والذي كان بحق يتبعه إتباع الفصيل اثر أمه﴿ وَ لَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ أَثَرَ أُمِّهِ يَرْفَعُ لِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَخْلَاقِهِ عَلَماً وَ يَأْمُرُنِي بِالِاقْتِدَاءِ بِهِ وَ لَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ فَأَرَاهُ وَ لَا يَرَاهُ غَيْرِي﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني ذلك الإنسان ألذي طرق سمعه الوحي بعد رسول الله ﴿وَ لَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَالشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ ( ص ) فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الرَّنَّةُ فَقَالَ هَذَا الشَّيْطَانُ قَدْ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَ لَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ وَ إِنَّكَ لَعَلَى خَيْرٍ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني المؤمن الأول في الإسلام
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الإنسان ألذي لم يسجد لصنم قط حتى لم يقل كرم الله وجهه لسواه
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الفدائي الأول في الإسلام أللذي فدى القائد بجسده وروحه
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني المحامي الأول عن الإسلام والبطل أللذي تهابه الشجعان
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص ألذي قال الله تعالى فيه﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الشجاعة التي تمثلت يوم بدر واحد والخندق وخيبر والأحزاب
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات في المواقف الثبات, في الميدان حين يفر محبو الحياة والجبناء
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول الله سبحانه﴿ وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني تلك النفس التي هي نفس النبي ﴿فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ﴿أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الميزان ألذي وضعه الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق ﴿ لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول النبي ياعلي حربك حربي وسلمك وسلمي
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني التمييز بين الحق والباطل بين الكفر والأيمان ﴿الحق مع عليّ وعليّ، مع الحق﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني ذلك القلب الرحيم ذلك الجسد أللذي يجوع من اجل أن يطعم الناس ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني ذلك المجاهد الصابر المحتسب عند الله حقه حين غصبه الظالمون والذي صبرمن اجل إعلاء كلمة الله ودين الله﴿ فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك العابد وذلك الحاكم الزاهد أللذي يقول: ﴿وَ اللَّهِ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا وَ لَقَدْ قَالَ لِي قَائِلٌ أَ لَا تَنْبِذُهَا عَنْكَ فَقُلْتُ اغْرُبْ عَنِّي فَعِنْدَ الصَّبَاحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك العارف المتأله ألذي يناجي ربه ليله و ونهاره والدمع يفيض من عيناه يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ وَ يَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ وَ يَقُولُ:﴿إِلهِي وَأَلْهِمْنِي وَلَها بِذِكْرِكَ إِلى ذِكْرِكَ وَهِمَّتِي فِي رَوْحِ نَجاحِ أَسْمائِكَ وَمَحَلِّ قُدْسِكَ﴾
"أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الحاكم الزاهد ألذي عرضت له الدنيا فاعرض عنها﴿ يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا إِلَيْكِ عَنِّي أَ بِي تَعَرَّضْتِ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ لَا حَانَ حِينُكِ هَيْهَاتَ غُرِّي غَيْرِي لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ فِيهَا فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِالسَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الحاكم ألذي لم تغره شهوة ولا شهوة السلطة ولا الحكم الا ليحق الحق ويبطل الباطل ﴿أمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك البليغ أللذي تحدث بقولته المشهورة "ينحدر عنه السيل ولا يرقى الي الطير..ألذي تجد في كلامه مسحة من العلم الإلهي ، و فيه عبقة من الكلام النبوي
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الحاكم العادل ذلك الحاكم الأمين على بيت المال ألذي لا تأخذه في الله لومة لائم ﴿وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِكَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ فَإِنَّ فِي الْعَدْلِ سَعَةً وَمَنْ ضَاقَ عَلَيْهِ الْعَدْلُ فَالْجَوْرُ عَلَيْهِ أَضْيَقُ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك المجاهد وذلك الحاكم العادل ألذي ما خرج إلا من اجل الله ومن اجل العدالة ومن اجل سعادة الإنسانية﴿اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنِ الَّذِي كَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاسَ شَيْ ءٍ مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ وَ لَكِنْ لِنَرِدَ الْمَعَالمَ مِنْ دِينِكَ وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ فَيَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ وَ تُقَامَ الْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِكَ﴾
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات على المواقف حتى النفس الأخير تعني ذلك ألذي خضبت لحيته بدمه من اجل الله وفي سبيل الله
" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني فزت ورب الكعبة نعم فزت ورب الكعبة هذا هو الثبات وهذا هو الثابت في طريق الحق هذا هو ألذي كان مولده في مسجد وحياته في مسجد وشهادته في مسجد هذا هو علي ولي الله
هل عرفت الآن لماذا نقول : " أشهد أنّ عليّاً ولي الله" ؟؟؟؟
***************
مقال الكاتب السوداني منسي الطيب

ولو لم يكن لعلي إلا

مكان ولادة الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام) كعبة للمسلمين يتوجهون (إليهِ) بصلاتهم خمس مرات في اليوم وهم لا يشعرون

الكاتب : السوداني منسي الطيب ولو لم يكن لعلي إلا

لو لم يكن لعلي بن أبي طالب مِن المعاجز والمفاخر والمناقب إلا ولادُته المباركة في حجر الكعبةِ المشرفة ، لكانت هذهِ لوحدها كافية أن تجعل من هذا المولود المقدس سيّدا أوحدا صمدا في دنيا الإسلام الذي ارتضاهُ إلهُ العالمين دينا عالميا للبشر.
ولو لم يكن لعلي إلا يومُ إستشهادهِ العظيم في محراب الصلاة ، لكان ذلكَ اليوم أقدس أيام السنة الهجرية التي ابتدأت بأيام الله المعدودة في بطن الكعبة الشريفة وانتهتْ الى يوم القيامة في مسجد الكوفة حيث مقام جبرائيل وإدريس ونوح وابراهيم والخضر وغيرهم من الملائكة والأنبياء والمرسلين والصالحين تأمّهم جميعا الى ربهم الأعلى قطراتُ دماءِ آخر الأوصياءِ المكتـّفين بغصون وصايا الشجرة النبوية المُتدلـية في مقام اللهِ الأعلى.
ولو لم يكن لعلي من الأسماء إلا أسمه 'العلي الذي فوق العلى رُفِعا' ، لكفاه هذا عن غيرهِ من الأسماء والألقاب والكنى التي نسبها السارقون الى غيرهِ ابتغاءَ مرضاة السلطان الأموي.
ولو لم يكن لعلي إلا آية ٌواحدة في القران الحكيم تُعلنُ للعالمين بلسان ٍعربي مبين لعلّ العرب يعقلون: (( وإنهُ في أم الكتابِ لدينا لعليٌ حكيم)) لكفى اللهُ المؤمنين بهذه الآية لوحدها جهد البحث وعناء التفتيش في كتب البخاريين والترمذيين والنسائيين ليُبرزوا فضائلا ًبحق علي يرفضها ابنُ تيمية لسببٍ ذكـَرَهُ القرانُ في 'سورةالمنافقون'.
ولو لم يكن لعلي إلا شيعتـُه المخلصين الذين تكسّرتْ على أكتافهم سياط ُالظالمين في كل العصور ولم تتكسّر فيهم أصداءُ لاءات الرفض ونـَعَمَات الولاية ، لكفى عليا من عظيم الشأن أن يكون إمام الرافضين للظلم والإضطهاد والعدوان في دنيا طلقها ثلاثا لا رجعة له فيها.
أيها الباحثون عن فضائل علي في بطون الكتب وأحاديث الصحاح: لا تتعبوا أنفسكم بالبحث والتنقيب عن فضائله الكثيرة ، وانظروا الى وجوه أعداء علي على شاشات مملكة الشر ، فهذه بحد ذاتها فضيلة كُبرى ومنقبة أخرى شاء الله أن يضيفها الى معاجز ومكارم ومناقب أبي الحسنين علي. فتعالى الله علوا كبيرا وسلام على علي يوم ولد في بيت الله ويوم استُشهد في بيت الله ويوم أصبح مهدُ ولادتهِ الميمون كعبةً وقبلة ً للمسلمين يتوجهون ((إليهِ)) بصلاتهم خمس مرات في اليوم وهم لا يشعرون.
************

قصيدة الصاحب بن عباد في أمير المؤمنين وأمام المتقين وقائد الغر المحجلين علي أبن ابي طالب عليه وعلى أصحاب الكساء الميامين وعلى التسعة المعصومين من ولده أفضل الصلاة وأزكى التسليم :ـ
قالت فمن صاحب الدين الحنيف اجبْ؟ فقلت احمد خير السادة الرسلِ
قالت فمن بعده تصفي الولاء له؟ قلتُ الوصي الذي اربى على زحلِ
قالت فمن بات من فوق الفراش فدىً؟ فقلت اثبت خلق الله في الوهلِ
قالت فمن ذا الذي اخاه عن مقةٍ؟ فقلت من حاز رد الشمس في الطفلِ
قالت فمن زوّ ج الزهراء فاطمة؟ فقلت افضل من حافٍ ومنتعلِ
قالت فمن والد السبطين اذ فرعا؟ فقلت سابق اهل السبق في مهلِ
قالت فمن فاز في بدرٍ بمعجزها؟ فقلت اضرب خلق الله في القللِ
قالت فمن اسد الاحزاب يفرسها؟ فقلت قاتل عمرو الضيغم البطلِ
قالت فيوم حنينٍ من فرا وبرا؟ فقلت حاصد اهل الشرك في عجلِ
قالت فمن ذا دعا للطير يأكله؟ فقلت اقرب مرضيٍّ ومنتحلِ
قالت من تلّوه يوم الكساء اجبْ؟ فقلت افضل مكسوٍ ومشتملِ
قالت من ساد في يوم الغدير ابن؟ فقلت من كان لللاسلام خير ولي
قالت ففي من اتى من هل اتى شرف؟ فقلت ابذل اهل الارض للنفلِ
قالت فمن راكع زكّى بخاتمه؟ فقلت اطعنهم مذ كان بالاسلِ
قالت فمن ذا قسيم النار يسهمها؟ فقلت من رأيه اذكى من الشعلِ
قالت فمن باهل الطهر النبيُّ به؟ فقلت تاليه في حلٍ ومرتحلِ
قالت فمن غدا باب المدينة قلْ؟ فقلت من سئلوه وهو لم يسلِ
قالت من قاتل الاقوام اذ نكثوا؟ فقلت تفسيره في وقعة الجملِ
قالت فمن حارب الارجاس اذ قسطوا؟ فقلت صفين تبدي صفحة العملِ
قالت فمن قارع الانجاس اذ مرقوا؟ فقلت معناه يوم النهروان جلي
قالت فمن صاحب الحوض الشريف غداً؟ فقلت من بيته في اشرف الحللِ
قالت فمن لواء الحمد يحمله؟ فقلت من لم يكن في الروع بالوجلِ
قالت اكلْ الذي قد قلت في رجلِ؟ فقلت كل الذي قد قلت في رجلِ
قالت فمن هو هذا سمهُ لنا؟ فقلت ذاك أمير المؤمنين علي

*************

يااعِلي

عَن ابْن عَبَّاس سَمِعْت رَسُوْل الْلَّه(صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه)يَقُوْل:
(أَعْطَانِي الْلَّه تَعَالَى خَمْسَا وَأَعْطَى عَلَيَّا خَمْسَا، أَعْطَانِي جَوَامِع الْكَلِم
وَأَعْطَى عَلَيَّا جَوَامِع الْعِلْم، وَجَعَلَنِي نَبِيّا وَجَعَلَه وَصِيَّا، وَأَعْطَانِي الْكَوْثَر

وَأَعْطَاه الْسَّلْسَبِيْل، وَأَعْطَانِي الْوَحْي وَأَعْطَاه الْإِلْهَام، وَأَسْرَى بِي إِلَيْه

وَفَتَّح لَه أَبْوَاب الْسَّمَاوَات وَالْحُجُب حَتَّى نَظَر إِلَي وَنَظَرْت إِلَيْه).
ثُم بَكَى رَسُوْل الْلَّه (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه) فَقُلْت لَه: مَا يُبْكِيْك يَا
رَسُوْل الْلَّه، فِدَاك أَبِي وَأُمِّي؟قَال (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه): ( يَا بْن
عَبَّاس، إِن أَوَّل مَا كَلَّمَنِي بِه رَبِّي قَال: يَا مُحَمَّد، انْظُر تَحْتَك).
فَنَظَرْت إِلَى الْحُجُب قَد انْحَرَقْت، وَإِلَى أَبْوَاب الْسَّمَاء قَد انْفَتَحَت،
وَنَظَرْت إِلَى عِلِيِّ وَهُو رَافِع رَأْسَه إِلَي، فَكَلَّمَنِي وَكَلَّمْتُه وَكَلَّمَنِي رَبِّي عَز وَجَل ).
فَقُلْت: يَا رَسُوْل الْلَّه، بِمَا كَلَّمَك رَبِّك.
قَال (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه): ( قَال لِي: يَا مُحَمَّد، إِنِّي جَعَلْت عَلَيَّا
وَصِيَّك، وَوَزِيْرُك، وَخَليَفَتك مِن بَعْدِك، فَأَعْلِمْه فَهَا هُو يَسْمَع كَلَامَك،
فَأَعْلَمْتُه وَأَنَا بَيْن يَدَي رَبِّي عَز وَجَل.
فَقَال لِي: قَد قَبِلْت وَأَطَعْت.
فَأَمَر الْلَّه تَعَالَى الْمَلَائِكَة يَتَبَاشَرُوْن بِه، وَمَا مَرَرْت بِمَلْأ مِن مَلَائِكَة
الْسَّمَاوَات إِلَا هَنِّئُوْنِي وَقَالُوْا: يَا مُحَمَّد، وَالَّذِي بَعَثَك بِالْحَق نَبِيّا، لَقَد

دَخَل الْسُّرُوْر عَلَى جَمِيْع الْمَلَائِكَة بِاسْتِخْلَاف الْلَّه عَز وَجَل ابْن عَمِّك.
وَرَأَيْت حَمَلَة الْعَرْش قَد نَكَّسُوا رُؤُوْسَهُم إِلَى الْأَرْض، فَقُلْت: يَا جِبْرَائِيْل، لَم نَكَّس حَمَلَة الْعَرْش رُؤُوْسَهُم.
قَال: يَا مُحَمَّد، مَا مِن مَلَك مِن المَلَائِكَة إِلَا وَقَد نَظَر إِلَى وَجْه عَلِي بْن
أَبِي طَالِب اسْتِبْشَارَا بِه، مَا خَلَا حَمَلَة الْعَرْش، فَإِنَّهُم اسْتَأْذَنُوا الْلَّه عَز
وَجَل فِي هَذِه الْسَّاعَة، فَأَذِن لَهُم، فَنَظَرُوْا إِلَى عَلَى بْن أَبَيْ طَالِب.
فَلَمَّا هَبَطْت جَعَلْت أُخْبِرُه بِذَلِك وَهُو يُخْبِرُنِي بِه، فَعَلِمْت أَنِّي لَم أَطَأ
مَوْطِئَا إِلَا وَقَد كُشِف لَعَلِّي عَنْه حَتَّى نَظَر إِلَيْه ).
فَقُلْت: يَا رَسُوْل الْلَّه، أَوْصِنِي.
فَقَال (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه): ( عَلَيْك بِمَوَدَّة عَلَي بْن أَبِي طَالِب، وَالَّذِي
بَعَثَنِي بِالْحَق نَبِيّا، لَا يَقْبَل الْلَّه تَعَالَى مِن عَبْد حَسَنَة حَتَّى يَسْأَلَه عَن
حُب عَلَي بْن أَبِي طَالِب ).
ثُم قَال (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه): ( اعْلَم، فَمَن مَات عَلَى وِلَايَتِه قُبِل
عَمَلُه مَا كَان مِنْه، وَإِن لَم يَأْت بِوِلَايَتِه لَا يُقَبَل مِن عَمَلِه شَيْء، ثُم
يُؤْمَر بِه إِلَى الْنَّار.
يَا بْن عَبَّاس، وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَق نَبِيّا، إِن الْنَّار لَأَشُد غَضَبَا عَلَى
مُبْغِض عَلَي مِنْهَا عَلَى مَن زَعِم أَن لِلَّه وَلَدَا.

يَا بْن عَبَّاس، لَو أَن الْمَلَائِكَة الْمُقَرَّبِيْن، وَالْأَنْبِيَاء وَالْمُرْسَلِيْن، اجْتَمَعُوْا
عَلَى بُغْض عَلِي بْن أَبِي طَالِب مَع مَا يَقَع مِن عِبَادَتِهِم فِي الْسَّمَاوَات
لَعَذَّبَهُم الّلَه تَعَالَى فِي الْنَّار ).
قُلْت: يَا رَسُوْل الْلَّه، وَهَل يُبْغِضُه أَحَد ؟قَال (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه): ( يَا
بْن عَبَّاس، نَعَم، يُبْغِضُه قَوْم يُذْكَر أَنَّهُم مِن أُمَّتِي، لَم يَجْعَل الْلَّه لَهُم فِي الْإِسْلَام نَصِيْبَا.
يَا ابْن عَبَّاس، إِن مِن عَلَامَة بُغْضِهِم لَه تَفْضِيلُهُم لِمَن هُو دُوْنَه عَلَيْه،
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَق نَبِيّا مَا بَعَث الْلَّه نَبِيّا أُكْرَم عَلَيْه مِنِّي، وَلَا وَصِيَّا أُكْرَم عَلَيْه مِن وَصِيّي عَلَي ).
ثُم قَال ابْن عَبَّاس: فَلَم أَزَل لَه – لَعَلِّي ( عَلَيْه الْسَّلَام ) – كَمَا أَمَرَنِي
رَسُوْل الْلَّه (صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه) وَّأَوْصَانِي بِمَوَدَّتِه، وَإِنَّه لِأَكْبَر عَمَلِي عِنْدِي

يَاعَلِي

**************

الامام علي عليه السلام والغلام الاسود

عن الصادق عليه السلام قال:

بينا رسول الله صلى الله عليه واله في ملأ من أصحابه وإذا بأسود على جنازة يحملها أربعة من الزنوج ملفوف في كساء يمضون به الى قبره.... فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عليّ بالأسود... فوُضِع بين يديه ..فكشف عن وجهه.. ثم قال لعلي عليه السلام: ياعلي هذا رياح غلام آل النجار ، فأمر رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم بغُسلهِ ... وكفّنهُ بثوبٍ من ثيابه.. وصلّى عليه وشيّعه والمسلمون إلى قبره ... وسمِعَ الناسُ دويّا شديدا في السماء.. فقال رسول الله صلى الله عليه واله : إنّهُ قد شيّعه سبعون ألف قبيلٍ من الملائكة ، كلُّ قبيل سبعون ألف ملك ، ونزل رسول الله صلى الله عليه واله في لحده... ثُمَّ أعرض عنه !!.. ثُمَّ سوّى عليه اللبن...فقال له أصحابُهُ: يارسول الله رأيناك أعرضت عن الاسود ساعة ثم سويت عليه اللبن ؟... فقال رسول الله صلى الله عليه واله : نعم إنّ وليَّ الله قد خرج من الدنيا عطشانا ، فتبادر عليه أزواجه من الحور العين بشراب من الجنة ، ووليّ الله غيور ، فكرهتُ أن أُحَّزنه بالنظر الى أزواجه فأعرضتُ عنه.

هنا اخوتي نتوقف قليلا لنتسائل مالذي فعله هذا الغلام الاسود المملوك لآل النجار ليستحق كل هذا التقدير من سيد الكائنات صلى الله عليه واله وسلم ومن الملائكة بهذا العدد الكبير جدا ومن اكابر الصحابة وبقية المسلمين؟ بل انه مجرد انزاله في لحده فقد تبادرت اليه الحور العين ليروين ظمأه ورسول الله صلى الله عليه واله اعرض عن النظر لئلا يُحّزنه بالنظر الى ازواجه من الحور العين؟؟؟ فما الذي كان يفعله؟ تكملة الرواية توضح ذلك:

فقال علي عليه السلام : والله ما رآني قط الا حجلَ في قيوده، وقال :

يا علي إني أُحِبُّك ، وقال رسول الله صلى الله عليه واله : مانال ذلك إلا بحبك ياعلي.

انتهت الرواية
*************

انت العلي الذي فوق العُلا رُفِعا

عبد الباقي العمري

انت العلي الذي فوق العُلا iiرُفِعا ببطن مكة وسط البيت اذ iiوُضعا

سمتك امُك بنت الليث iiحيدرةً اكرم بلبوة ليثٍ انجبت iiسبُعا

وانت حيدرة الغاب الذي اسد iiالبرج السماويِ عنه خاسئاً iiرجعا

وانت بابٌ تعالى شأنُ حارسه بغير راحة روح القدس ما iiقُرعا

وانت ذاك البطين الممتلي حكماً معشارها فلك الافلاك ما iiوسعا

وانت ذاك الهزبر الانزع iiالبطل الذي بمخلبه للشرك قد iiنُزعا

وانت نقطةُ باءٍ معْ iiتوحدها بها جميع الذي في الذكر قد iiجُمعا

وانت والحّق يا اقضى الانام iiبه غداً على الحوض حقاً تُحشران ِ iiمعا

وانت صنو نبيٍّ غير iiشرعته للانبياء اله العرش ما iiشرعا

وانت زوج ابنت الهادي الى iiسننٍ من حاد عنه عداه الرشدُ فأنخدعا

وانت بالطبع سيفٌ تارة iiعطبا يسقي الثغور ويشفي مرةً طبعا

وانت غوثٌ وغيثُ في ردى iiوندى لخائفٍ ولراجٍ لاذ iiوانتجعا

وانت ركنٌ يجير المستجير iiبه وانت حصنٌ لمن من دهره iiفزعا

وانت عينُ يقينٍ لم يزدهُ iiبه كشف الغطاء يقيناً أيةُ iiانقشعا

وانت من فُجِعَ الدين المبين iiبه ومن بأولاده الاسلام قد iiفجعا

وانت انت الذي منه الوجود iiنضى عمود صبحٍ ليافوخ الرجا iiصدعا

وانت انت الذي حطّت له قدمٌ في موضع يده الرحمن قد iiوضعا

وانت انت الذي للقبلتين iiمع النبي اول من صلى ومن iiركعا

وانت انت الذي في نفس iiمضجعه في ليل هجرته قد بات iiمضطجعا

وانت انت الذي آثاره iiارتفعت على الاثير وعنه قدره اتضعا

وانت انت الذي آثاره مَسحت هام الاثير فابدى رأسه iiالصلعا

حكمت في الكفر سيفاً لو هويت به يوماً على كتف الافلاك iiلانخلعا

عالجت بالبيض امراض القلوب iiولو كان العلاج بغير البيض ما iiنجعا

وباب خيبر لو كانت iiمسامره كل الثوابت حتى القطب iiلانقلعا

باريت شمس الضحى في جنةٍ بزغت في يوم بدرٍ بزوغ البدر اذ iiسطعا

*************
برنامج يعرض جولة داخل بيت أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب في الكوفة وغرف البيت ومكان التغسيل وبئر الماء، ويقع البيت بالقرب من مسجد الكوفة الذي ضرب فيه أحد الخوارج وهو الخارجي عبد الرحمن بن ملجم الإمام علي بسيف مسموم على رأسه
http://www.youtube.com/hasreyan#p/u/13/jZqys2w-PKI
رزقنا الله وإياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الأخره
*************
قصيده في الامام
علي (عليه السلام)
روووووووعه
2010 -1431
للرادود المبدع
"نوار الشويلي "
وللشـاعر المتألق
" رعد الدراجـي "
حمل من هنا
http://www.4shared.com/audio/QLa2HdPZ/__online.html
ومن هنا مقطع هلا هلا (للجوال )
http://www.4shared.com/audio/gJBXY13x/__-.html
ومبرووكين بالمــولد الكريم
نسالكم الدعاء

[مناسبات للهدايا]

مبروك علينا وعليكم ذكرى مولد وليد الكعبة

[دبدوبة اماني]

مبروووك للجميع
كلمات جميلة جدا ورائعة
يسسلموا عالطرح المميز
وشكرا جزيلا
تحياتي :. دبدوبة اماني

[دلوعه2]

متباركينـــ بمولد
يسلموو على الموضوع رائع واكثر من رائع

[@ HONEY @]

مواهب الله عندي جاوزت أملي وليس يبلغها قولي ولاعملي لكن اشرفها عندي وأفضلها ولايتي لأمير المؤمنين علي
متباركين
وكل عام وانتم بخير

[كيميكو]

اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم عجل ظهور القائم المهدي

متبااااركين باولادة يعسوب الدين وليد الكعبة ،أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه. وكل عااام وانتم باااالف خيرررر

يسلموووووووو على الطرح


كلمات واحروف زمرديه رائعه

احاسيس رقيقه ومرهفه

قلم مليئ بالابداااع ينزف

بكل ماهو رائع وابداع

سلمت الايادي....

ودمت وداااااام قلمك الرائع