New Page 1

العودة   .. :: منتدى تاروت الثقافي :: .. > منتديات العلوم الدينية > منتدى الثقافة الإسلامية > ركن سين جيم العقائدي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-10-02, 03:47 PM   #1

الناي الحزين
مبتدئ  






رايق

مسائل رمضانية - 1428هـ


السلام عليكم


في شهر رمضان الماضي

افطرت في ايام بعدر شرعي

وانا لآن حائر هل صمت تلك الأيام ام لا

ولكن الأقرب اني صمتها

افتونا مأجورين

__________________
جميل ان يكون لك قلب انت صاحبه

ولكن الأجمل ان يكون لك صاحب

انت قلبه

الناي الحزين غير متصل  

قديم 30-10-02, 03:07 AM   #2

الصراط المستقيم
...(عضو شرف)...  






رايق

بسمه تعالى
السلام عليكم
عليك قضاء مافاتكم من صيام حيث أنك تقطع بأن عليك قضاء وتشك في أنك صمته أم لا فحينئذ يجب عليك القضاء
والسلام

الصراط المستقيم غير متصل  

قديم 02-11-02, 06:11 AM   #3

ليدي
عضو نشيط

 
الصورة الرمزية ليدي  







رايق

صيام شهر رمضان الكريم بالنية الصادقة ، فلو أن شخصا نوى أن لايصوم يوما من شهر رمضان لأنه كان مريضا من قبل وفي اعتقاده أن لا يشفى في اليوم التالي ، ولكن في النهار شافاه الله فهل يصوم ويكون صومه صحيحا ومجزيا ؟

__________________
الموت لإسرائيل
*يا علي أنت كنز للإمامة
و سنبقى في خطاكم للقيامة
*قم أيا مهدي يا روح الشهامة
و اعلنن اليوم للحق قيامة

ليدي غير متصل  

قديم 02-11-02, 08:03 PM   #4

نوري
عضو واعد

 
الصورة الرمزية نوري  







رايق

اَê‎َçٌ


انا اقلد السيد السستاني حفظهو الله
بخصوص شهر رمضان ..اذا خرجت مكان بعيد عن تاروت زي الجبيل
او الحسا هل يصير على يوم من شهر رمضان او كيف؟؟ارجع الي تاروت قبل الاذان....... افيدوني رحم الله والدايكم

نوري غير متصل  

قديم 03-11-02, 02:32 AM   #5

الصراط المستقيم
...(عضو شرف)...  






رايق

بسمه تعالى
السلام عليكم
الاخت ليدي
إذا لم تتناولي المفطر في نهار رمضان فعليك الامساك والقضاء
والسلام

الصراط المستقيم غير متصل  

قديم 03-11-02, 02:43 AM   #6

الصراط المستقيم
...(عضو شرف)...  






رايق

بسمه تعالى
السلام عليكم
الاخ ابو نوري
إذا كنت ناوي السفر من الليل بعد أن تتجاوز حد الترخص يجوز لك تناول المفطر وعلى فرض أنك لم تتناول المفطر ورجعت الى البلد قبل الزوال عليك أن تجدد نيتك بالصوم وبهذا تكون من الصائمين وليس عليك شيء
أما إذا لم تنوي السفر من الليل فلا يجوز لك تناول المفطر وعليك قضاء ذلك اليوم إذا لم تصل الى البلد قبل الزوال وإن رجعت قبل الزوال فعليك تجديد النية ويصح صومك
والسلام

الصراط المستقيم غير متصل  

قديم 03-11-02, 07:09 PM   #7

نوري
عضو واعد

 
الصورة الرمزية نوري  







رايق

تسلم ما قصرت يا الصراط المستقيم رحم الله والدايك

نوري غير متصل  

قديم 04-11-02, 12:48 AM   #8

الصراط المستقيم
...(عضو شرف)...  






رايق

بسمه تعالى
السلام عليكم
الله يرحم والدينا ووالديكم وجميع المؤمنين والمؤمنات بحق بحمد وآله الاطهار
والسلام

الصراط المستقيم غير متصل  

قديم 04-11-02, 07:45 AM   #9

المجرم
عضو مشارك  






رايق

عندي سؤال حول رمضان


السلام عليكم
انا عندي موعد يوم السبت وهو يصادف رمضان
او من حضي انه الدكتور ما اداوم الليل
بس دوامه الصبح
او انا اريد تركيب تلبيسه على ضرسي من الدهب مغطاه بطبقه شبيهه بالضرس فهل يحرم علي تركيب الدهب وهل افطر في هاده الحاله

المجرم غير متصل  

قديم 05-11-02, 04:07 AM   #10

ذو الفقار
عضو واعد

 
الصورة الرمزية ذو الفقار  






رايق

وعلى الأخ العزيز المجرم السلام والتحية والإكرام
وأهلا وسهلا بكم

بالنسبة إلى الذهب ولبسه للرجال في الأسنان فهنالك فرق بين كونه للزينة وبين كونه يشد الأسنان أو أن تكون الأسنان الداخلية منه .

فالسيد الخوئي قدس سره والشيخ التبريزي دام ظله يجوزان ذلك سواء كان ذلك للزينة أو كان لشد الأسنان .

أما السيد السيستاني دام ظله فلا يجوز التزين بالأسنان الذهب ، وأما شدها به وجعل الأسنان الداخلية منه فلا بأس به .

ويمكنكم مراجعة المسائل الآتية :

- منهاج الصالحين - السيد الخوئي ج 1 ص 139 :
( مسألة 528 ) : لا يجوز للرجال لبس الذهب في غير الصلاة أيضا وفاعل ذلك آثم ، والظاهر عدم حرمة التزين بالذهب فيما لا يصدق عليه اللبس ، مثل جعل مقدم الاسنان من الذهب ، وأما شد الاسنان به ، أو جعل الاسنان الداخلة منه فلا بأس به بلا إشكال .

- صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1 ص 445 :

سؤال 1233 : هل استعمال الاسنان الذهبية جائز لديكم مطلقا للرجال ؟

الخوئي : نعم جائز ذلك للرجال وإن صدق عليه التزين بالذهب ، وإنما المحرم عليهم لبس الذهب كالخاتم و ( كزنجير ) الساعة إذا كان ذهبا ومعلقا برقبته أو بلباسه على نحو يصدق عليه عنوان اللبس عرفا ، والله العالم .

- منهاج الصالحين - السيد علي السيستاني ج 2 ص 14 :
مسألة 37 : يحرم على الرجل لبس الذهب كالتختم به ونحوه بل الاحوط لزوما ترك التزين به من غير لبس ايضا كتلبيس مقدم الاسنان به أو جعل ازرار اللباس منه .

- منهاج الصالحين - السيد علي السيستاني ج 1 ص 177 :
مسألة 528 : لا يجوز للرجال لبس الذهب في غير الصلاة أيضا وفاعل ذلك آثم ، والاحوط ترك التزين به مطلقا حتى فيما لا يصدق عليه اللبس ، كجعل ازرار اللباس من الذهب أو جعل مقدم الاسنان منه ، نعم لا بأس بشدها به أو جعل الاسنان الداخلية منه .

هذا بالنسبة لكون الأسنان من ذهب ، وأما بالنسبة إلى الإفطار من عدمه فيتوقف على وصول شيء من الأخلاط الناتجة من عملية تركيب أو قلع أو تحشية الأسنان إلى الجوف ، فإذا وصلت إلى جوفك أفطرت وإلا فلا .

ولكن قلع الأسنان في نهار شهر رمضان بل مطلق ما يؤدي إلى إدماء الفم فهو مكروه .

نتمنى أن نكون قد وفقنا في الرد على استفساركم ولا تنسونا من دعائكم .

__________________

ذو الفقار غير متصل  

قديم 05-11-02, 04:23 AM   #11

الصراط المستقيم
...(عضو شرف)...  






رايق

بسمه تعالى
السلام عليكم
الشكر الجزيل للخ الفاضل ذو الفقار على الاجابة وكنت قد أصغت الاجابة وحيث أنكم يأخي الجليل سبقتموني فأحببت الشكر والتنبيه على نقطة

وهي أن الاخ قال هل يجوز لي أن أفطر في ذلك اليوم ؟

وفي الاجابة على هذا التسائل نقول
مالم يكن تركيب الاسنان من الامور المهمة التي لايمكنكم تأجيلها لايجوز الافطار نعم لو كان الامر لايحتمل لوجود ألم أو ضرر عليكم فحينئذ يجوز لكم الافطار ...
والسلام

الصراط المستقيم غير متصل  

قديم 05-11-02, 11:20 AM   #12

بقايا عمر
عضو فعال

 
الصورة الرمزية بقايا عمر  







رايق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم..

السؤال الاول :

ما هو حكم صوم شخص لديه سكن في تاروت والظهران بحكم الدراسة والجبيل مقر اقامة العائلة .

علما بانه يرجع للسيد السيستاني مطلقا .

تحياتي

__________________
[ALIGN=RIGHT][poet font="Courier New,3,royalblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,3,gray" type=0 line=100% align=right use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
تاروت في التاريخ أصل حضـارة
للخـط فالتاريـخ لـم ينساهـا
اذ لا تـزال بخيرهـا ورجالهـا
كالنجم يشرق في السماء سناها
[/poet][/ALIGN]

بقايا عمر غير متصل  

قديم 05-11-02, 01:21 PM   #13

كلاشنكوف
مبتدئ  






رايق

مسألتان مهمتان في شهر رمضان !!


السلام عليكم ..

الاخوان الاعزاء :

س1/ ما حكم صيام يوم الشك وما كيفيته؟؟

س2/ ما حكم التداوي في شهر رمضان بالإبر ؟ هل يبطل الصوم؟ وما حكم المغدي ؟

موفقين

__________________
قال ذو الفقار :

لما رأيت القلب ذاب iiبحبـه
_________ وجرى بكل جوانحي وكياني

أيقنت أني في القيامة جائـز
________ فوق الصراط وراجح ميزاني

كلاشنكوف غير متصل  

قديم 05-11-02, 02:39 PM   #14

ذو الفقار
عضو واعد

 
الصورة الرمزية ذو الفقار  






رايق

الأخ العزيز كلاشنكوف عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

س 1/ ما حكم صيام يوم الشك وما كيفيته؟؟

ج : ( يوم الشك ) اليوم الذي يشك فيه هل هو من شهر شعبان أم من شهر رمضان .
وصيامه مستحب .

كيفيته : له أربع كيفيات بعضها صحيح والآخر باطل عند بعض المراجع دون بعضهم .

1- إذا صام يوم الشك بنية شعبان ندبا أو قضاءا أو نذرا أجزأ عن شهر رمضان إن كان ، وإذا تبين أنه من رمضان قبل الزوال أو بعده جدد النية .

2- وإن صامه بنية رمضان بطل .

3- وأما إن صامه بنية الامر الواقعي المتوجه إليه - إما الوجوبي أو الندبي - فالظاهر الصحة .

4- وإن صامه على أنه إن كان من شعبان كان ندبا ، وإن كان من رمضان كان وجوبا فالظاهر البطلان عند السيد الخوئي قدس سره والشيخ التبريزي دام ظله ، بينما السيد السيستاني دام ظله فيقول : إن صامه على أنه إن كان من شعبان كان ندبا ، وإن كان من رمضان كان وجوبا فلا يبعد الصحة ايضا .

وأما إن أصبح فيه ناويا للافطار فتبين أنه من رمضان قبل تناول المفطر فإن كان قبل الزوال فالاحوط تجديد النية ثم القضاء ، وإن كان بعده أمسك وجوبا وعليه قضاؤه .

ولو أفطر الشخص يوم الشك ، ثم ثبت كونه رمضانا بعد الزوال ، و لم يمسك عمدا ، فعليه قضاء ذلك اليوم ، وعصى بترك الامساك ، لكن لا كفارة عليه .

س2/ ما حكم التداوي في شهر رمضان بالإبر ؟ هل يبطل الصوم؟ وما حكم المغدي ؟

ج : النسبة للإبرة فلا إشكال فيها عند الجميع وليست مفطرة ، أما بالنسبة إلى المغذي فمورد اختلاف بينهم فالسيد الخوئي والشيخ التبريزي يقولان :
إذا كان المغذي يقوم مقام الطعام للجسم ويزيل الاحساس بالجوع فالاحوط وجوبا الاجتناب عنه وإن لم يدخل في المعدة ، وأما إذا لم يقم مقام الطعام في إزالته الاحساس بالجوع ولم يصل إلى الجوف ولا إلى المعدة فلا يجب الاجتناب عنه .

أما السيد السيستاني فيقول : المغذي أو المصل وهو كيس من البلاستيك يحتوي على ماء وسكر وبعض الادوية ، يعطى للمريض بواسطة الابرة وللدم مباشرة لمرض أو بدون مرض كأن يعطي للتغذية لا يجب على الصائم اجتنابه، وإن كان ينبغي له ذلك .ويقول كذلك : وأماإدخال الدواء ونحوه كالمغذي بالابرة في العضلة أو الوريد فلا بأس به .

نتمنى أن نكون قد وفقنا في الرد على استفساراتكم ولا تنسونا من دعائكم

__________________

ذو الفقار غير متصل  

قديم 05-11-02, 02:50 PM   #15

الصراط المستقيم
...(عضو شرف)...  






رايق

بسمه تعالى
السلام عليكم
الاخ بقاياعمر
لا إشكال في صومه
والسلام

الصراط المستقيم غير متصل  

 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين وضوابط المنتدى
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسائل في غسل الجنابة والجهر في الصلاة الداماد ركن سين جيم العقائدي 1 17-05-02 06:59 AM

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية
مدونة نضال التقنية نسخ أحتياطي يومي للمنتدى TESTED DAILY فحص يومي ضد الإختراق المنتدى الرسمي لسيارة Cx-9
.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.
جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جزيرة تاروت 07:35 AM.


المواضيع المطروحة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن الرأي الرسمي للمنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
 


Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright © 2013-2019 www.tarout.info
Jelsoft Enterprises Limited