سماحه العلامه الشيخ ياسر الحبيب تحت المجهر

[تمسحك جرة قلم]

أخي عاشق السماء أيها الفاضل : دعنا نُركز على نقطة نقطة في البحث حتى يكون بحثنا مجدي نفعا .

إليك مشاركتي رقم 72

وهي عبارة عن رد على كلامك

دعنا في هذه النقطة فقط ومن ثم ننتقل الى غيرها .


ما تعليقك على كلامي ؟

لك خالص تحياتي ..

[تمسحك جرة قلم]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

تارة ندعو الآخرين الى التمسك بأخلاق أهل البيت عليهم السلام وندعي بأنهم قدوتنا وفي الوقت نفسه وفي نفس المشاركة نقول : ياسر الحبيب .

اعتقد بأنه : الشيخ ياسر الحبيب .. أقلها من باب الذوق والاحترام ..

لا اعلم ما هذا التناقض !!


وبعدين يجينا عضو ويقول : فلنحافظ ع وحدة المسلمين ..

إذا كانت وحدة المسلمين بهكذا نوع فلا خيرة الله فيها ..

تارة نقول : شوف كيف كان أهل البيت عليهم السلام يتعاملوا مع أعدائهم ، وفي نفس الوقت انا أقول لك : شوف لفظة ( ياسر الحبيب ) حتى ما كلف نفسه الكاتب يقول بانه الشيخ ياسر ..

نحن نستنكر ع ألفاظ الشيخ ولا نستنكر الخطأ ع انفسنا ..

[تمسحك جرة قلم]

ودي أناقش كلمة السيد رئيس المقاومة حفظه الله


ولكن أخاف تزعلوا .. أقلها راح تقولوا من انت حتى تناقش كلام السيد حفظه الله .. وأخاف تقوم علي الأقلام بالنيل والتنكيل ..

مشكلتكم تزعلون وتحسسون !!

هنا سكوتي راح يكون حفاظا ع وحدة مشاعركم..

[القلب السليم]

من تقصدووون تمسحك جرة قلم ...!!

هل انت تخاااطبني ام تخاااطب غيري من الاعضاااء .!!!..

ان كنت تقصدني ...اتوقع سقطت سهوا كلمة الشيخ ..


يمكن كنت مندفعة وانا اكتب فسقطت هالكلمة مثل ما حروووف تزيد ونقاااط تطير ....

شكرا للفت النظر والحين اعدل المشاااركة ..

[عاشق السماء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تمسحك جرة قلم  أخي عاشق السماء أيها الفاضل : دعنا نُركز على نقطة نقطة في البحث حتى يكون بحثنا مجدي نفعا . إليك مشاركتي رقم 72 وهي عبارة عن رد على كلامك دعنا في هذه النقطة فقط ومن ثم ننتقل الى غيرها . ما تعليقك على كلامي ؟ لك خالص تحياتي ..

حسناً اخي الكريم

أنت ذكرت بأن الشيخ ما جاب شي من جيبه
وكل اللي ذكره موجود ومثبت بالكتب تاريخياً

سنحسن الظن به هنا ونقول الرجل يدافع عن أهل البيت عليهم السلام ويتحرك وفق تكليف وعقيدة
عبر ما يقوله في منهجه وطريقة تعاطيه إلى هنا الكلام جيد .

قناعتي تفيد بأن الشيخ الحبيب لم يحسن التصرف من خلال تعاطيه
مع القضايا التاريخية ولم يقولها في المكان المناسب وفي الزمان المناسب

لأن الأمة الإسلامية مصابة بالإعياء من الفتنة الطائفية
هنا لا تقل لي لا شأن للشيخ الحبيب لا دخل له فهو يقوم
بالكلام والإيضاح لتبيان الحقيقة لا أكثر .

مادام جزءاً من كيان الأمة الإسلامية فعليه حق تجاه الإسلام
وتجاه وحدته بمفهومها العام الذي ترص فيه الصفوف في وجه أعداء الإسلام لا وحدة العقيدة في المذهب .

وتقبل تحياتي السماوية ...

[تمسحك جرة قلم]

أخي الفاضل : ارجع الى مشاركتي رقم 72

هل هناك اختلاف في طريقة .....


من مدلول كلمة : جبناء ... تتبع مشاركتي كاملة ..

بصراحة ولا تزعل : إذا تبغي تحافظ ع وحدة المسلمين فعليك ان تحذف جميع الكتب ، لا بل تحذف جميع عقول العلماء .. لا بل نحذف كل الروايات العقائدية .. ( في نفس مضمون ما جاء به الشيخ ياسر الحبيب ) حتى نقدر نحافظ ع الوحدة ..


إذا جاك عالم من أكابر علماء الشيعة وتحدث عما قد تحدث عنه الشيخ ياسر الحبيب ( العالم تحدث بالقلم .. والشيخ تحدث بالأعلام المسموع ) هل هناك فرق بينهما ..

يعني العالم الي يكتب في كتبه او في بحوثه او في مسائله الفقهية عن نفس ما تحدث عنه الشيخ في مسموعة .. هل هناك فرق بينهما ؟؟

أي وحدة هنيه الي تبحث عنها ؟

أضف علاوة ع ذلك : خصمنا لديه ما من الكتب الكثير الكثير بنفس ما نقله الشيخ من كتبنا وكتبهم ..

اخي الفاضل الى الآن لم تُجبني ع سئوالي بشكل واضح وجلي .. تمعن في مشاركتي رقم ٢٧ وفي مشاركتي هذه ومن ثم أجبني ..

[عاشق السماء]

طيب أخي الكريم ....

لمن يجي مرجع ويتكلم بحجم آية الله العظمى السيد علي السيستاني الله يحفظه أجي أنا وأتكلم فوق كلامه وحكمته
وخصوصاً لمن أقرأ في طيات كلمته فكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وتأكيده على إذابة النعرات الطائفية كلمة تقودك إلى حكمة وبصيرة ثاقبة
وتشير إلى تجنب إثارة الخلافات المذهبية

بسم الله الرحمن الرحيم
(و اعتصموا بحبل الله جميعاً و لا تفرقوا)

تمرّ الأمة الاسلامية بظروف عصيبة و تواجه أزمات كبرى و تحدّيات هائلة تمسّ حاضرها و تهدّد مستقبلها ، و يدرك الجميع ـ و الحال هذه ـ مدى الحاجة الى رصّ الصفوف و نبذ الفرقة و الابتعاد عن النعرات الطائفية و التجنّب عن إثارة الخلافات المذهبية ، تلك الخلافات التي مضى عليها قرون متطاولة و لا يبدو سبيل الى حلّها بما يكون مرضيّاً و مقبولاً لدى الجميع ، فلا ينبغي اذاً إثارة الجدل حولها خارج إطار البحث العلمي الرصين ، و لاسيما انها لا تمسّ أصول الدين و اركان العقيدة ، فان الجميع يؤمنون بالله الواحد الأحد و برسالة النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و بالمعاد و بكون القرآن الكريم ـ الذي صانه الله تعالى من التحريف ـ مع السنة النبوية الشريفة مصدراً للأحكام الشرعية و بمودة أهل البيت عليهم السلام ، و نحو ذلك مما يشترك فيها المسلمون عامة و منها دعائم الاسلام : الصلاة و الصيام و الحج و غيرها .
فهذه المشتركات هي الاساس القويم للوحدة الاسلامية ، فلا بدّ من التركيز عليها لتوثيق أواصر المحبة و المودة بين أبناء هذه الأمة ، و لا أقل من العمل على التعايش السلمي بينهم مبنياً على الاحترام المتبادل و بعيداً عن المشاحنات و المهاترات المذهبية و الطائفية أيّاً كانت عناوينها .
فينبغي لكل حريص على رفعة الاسلام و رقيّ المسلمين أن يبذل ما في وسعه في سبيل التقريب بينهم و التقليل من حجم التوترات الناجمة عن بعض التجاذبات السياسية لئلا تؤدي الى مزيد من التفرق و التبعثر و تفسح المجال لتحقيق مآرب الاعداء الطامعين في الهيمنة على البلاد الاسلامية و الاستيلاء على ثرواتها .
و لكن الملاحظ ـ و للأسف ـ أن بعض الاشخاص و الجهات يعملون على العكس من ذلك تماماً و يسعون لتكريس الفرقة و الانقسام و تعميق هوة الخلافات الطائفية بين المسلمين ، و قد زادوا من جهودهم في الآونة الأخيرة بعد تصاعد الصراعات السياسية في المنطقة و اشتداد النزاع على السلطة و النفوذ فيها ، فقد جدّوا في محاولاتهم لاظهار الفروقات المذهبية و نشرها بل و الاضافة عليها من عند أنفسهم مستخدمين أساليب الدسّ و البهتان لتحقيق ما يصبون اليه من الاساءة الى مذهـب معين و التـنقيص من حقوق أتباعه و تخويف الآخرين منهم .
و في إطار هذا المخطط تنشر بعض وسائل الإعلام ـ من الفضائيات و مواقع الانترنيت و المجلات و غيرها ـ بين الحين و الآخر فتاوى غريبة تسيء الى بعض الفرق و المذاهب الاسلامية و تنسبها الى سماحة السيد دام ظله في محاولة واضحة للإساءة الى موقع المرجعية الدينية و بغرض زيادة الاحتقان الطائفي وصولاً الى أهداف معينة.
ان فتاوى سماحة السيد دام ظله انما تؤخذ من مصادرها الموثوقة ـ ككتبه الفتوائية المعروفة الموثّقة بتوقيعه و ختمه ـ و ليس فيها ما يسيء الى المسلمين من سائر الفرق و المذاهب أبداً ، و يعلم من له أدنى إلمام بها كذب ما يقال و ينشر خلاف ذلك .
و يضاف الى هذا ان مواقف سماحته و البيانات الصادرة عنه خلال السنوات الماضية بشأن المحنة التي يعيشها العراق الجريح ، و ما أوصى به أتباعه و مقلّديه في التعامل مع إخوانهم من أهل السنة من المحبة و الاحترام ، و ما أكّد عليه مراراً من حرمة دم كل مسلم سنياً كان أو شيعياً و حرمة عرضه و ماله و التبرؤ من كل من يسفك دماً حراماً أيّاً كان صاحبه .... كل هذا يفصح بوضوح عن منهج المرجعية الدينية في التعاطي مع أتباع سائر المذاهب و نظرتها اليهم ، و لو جرى الجميع وفق هذا المنهج مع من يخالفونهم في المذهب لما آلت الامور الى ما نشهده اليوم من عنف أعمى يضرب كل مكان و قتل فظيع لا يستثني حتى الطفل الصغير و الشيخ الكبير و المرأة الحامل و الى الله المشتكى .
نسأل الله تبارك و تعالى أن يأخذ بأيدي الجميع الى ما فيه خير هذه الأمة و صلاحها انه على كل شيء قدير .

مكتب السيد السيستاني (دام ظله) النجف الاشرف
۱٤ / المحرم / ۱٤۲۸
۲٠٠۷/۲/۳

[تمسحك جرة قلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تمسحك جرة قلم  أخي الفاضل : ارجع الى مشاركتي رقم 72 هل هناك اختلاف في طريقة ..... من مدلول كلمة : جبناء ... تتبع مشاركتي كاملة .. بصراحة ولا تزعل : إذا تبغي تحافظ ع وحدة المسلمين فعليك ان تحذف جميع الكتب ، لا بل تحذف جميع عقول العلماء .. لا بل نحذف كل الروايات العقائدية .. ( في نفس مضمون ما جاء به الشيخ ياسر الحبيب ) حتى نقدر نحافظ ع الوحدة .. إذا جاك عالم من أكابر علماء الشيعة وتحدث عما قد تحدث عنه الشيخ ياسر الحبيب ( العالم تحدث بالقلم .. والشيخ تحدث بالأعلام المسموع ) هل هناك فرق بينهما .. يعني العالم الي يكتب في كتبه او في بحوثه او في مسائله الفقهية عن نفس ما تحدث عنه الشيخ في مسموعة .. هل هناك فرق بينهما ؟؟ أي وحدة هنيه الي تبحث عنها ؟ أضف علاوة ع ذلك : خصمنا لديه ما من الكتب الكثير الكثير بنفس ما نقله الشيخ من كتبنا وكتبهم .. --------------------------- اخي الفاضل الى الآن لم تُجبني ع سئوالي بشكل واضح وجلي .. تمعن في مشاركتي رقم 27 وفي مشاركتي هذه ومن ثم أجبني ..

عفوا كنت بعمل اقتباس لمشاركتي قمت وعملت تحرير

[عاشق السماء]

حصل خير عزيزي
وصباح الخير على الجميع

لا تنافي في طلب الوحدة مع سائر المذهب
مع الاحتفاظ بثوابت العقيدة المسلم بها

اللي يضع الاشكالات جهة معلومة
متشددة
تكفيرية
ابتدعت وظهرت في السنين الاخيرة تكفر وتفجر
يعيشون على الطائفية يعني لو تنطفي الطائفية يموتوا من القهر
وباقي المذاهب وعلى رأسهم إخواننا أهل السنة يختلفون لكنهم لايقصدون التشويه
فمنهم المضلل بفعل فاعل

فعلينا أن نفرق بين الجهتين
جهة مخربة تقود زمام الامور يضللون البشر
وقد لاحظنا في الفترة الأخيرة أن البعض لمجرد التعرف عليك
وعلى أخلاقك يبدأون بتغيير نظرتهم لك

فليست مشكلتي الأساس في نقل الأحداث
ينبغي التركيز اليوم على تعرية هؤلاء التكفريون والخوارج
وإظهار صورتهم الحقيقة لا أسلوب التحدي والشجاعة فقط
فالإمام الحسين عليه السلام لم يمنع الماء ﻷنه يمشي وفق قيم
رغم إنهم منعوه من الماء بعد ذلك ولو كان حيا بعدها وجاءه من يطلب
الماء لسقاهم الإمام ﻷنه ينظر بعين الله وهذا ليس من باب ضعف
فأحد الائمة عليهم السلام جاء يشكو اليه شخص سوء معاملة جاره
وقال بأنه ينسبه إلى الذل أجابه الإمام إنما الذليل من ظلم .

[تمسحك جرة قلم]

اخي الفاضل : عاشق السماء
تحية طيبة .. وبعد

الى الآن لم تُجبني على ما تحاورت معك فيه .

يمكن لأنني لم استطع إيصال ملاحظتي لك .

بالتاروتي إذا :

انت تشوف فيه فرق بين إيصال الحقائق والعقائد بين وسيلة ( الشيء المكتوب في كتب العلماء من مراجع ومن مفكرين وباحثين وبين إظهار نفس الفكرة من عقيدة وثوابت بالوسائل المرئية والمسموعة ).


يعني كل الي قاله سماحة الشيخ ياسر الحبيب هو من بطون كتب العلماء وليس اختلاقا من عنده ..

يعني : العالم س قد كتب في مؤلفاته هذه الحقائق ، والشيخ ياسر الحبيب قد اظهر هذا المحتوى بالوسائل الحديثة المرئية والمسموعة .


إذا وردا ع لفظتك في مشاركتك الي اعترضنا عليها ( هل المراجع جبناء في كونهم لم يتاخذوا نفس نهج الشيخ حفظه الله في نشر الحقائق )


هنا سأقم بالإجابة عنك .

ما فيه فرق بين نهج العلماء فيما أظهره سماحة الشيخ ياسر .


شنو تسمي بالله عليك إذا كتب العالم بان من تعرض للهجوم ع سيدة نساء العالمين بالكفر والفسوق وانه ليس من المسلمين ع اقل تقدير .. وبين ان الشيخ ياسر الحبيب اظهر هذه الحقيقة للناس .


ليش العالم يجي يكتب في كتابه هذا المضمون وتستنكر ع الشيخ إظهار هذا المحتوى للناس ..


تعرف وين الاختلاف : هذا العالم حقيقته في الكتاب والشيخ حقيقته في المرئي والمسموع وإظهار المقروء ..


كلاهما واحد


إذا من الأساس إذا تبغون تحافظون ع الوحدة عمم ع جميع العلماء والمفكرين لا يتناولوا في كتبهم هذه الخقائق حفاظا ع وحدة المسلمين .

أضف الى حصيفتك العلمية : بان اغلب كتب علمائنا هي في متناول القوم والعوام من المخالفين لمذهبنا ..


إذا


انا أرى بان سئوالك في غير محله عندما قلت : هل المراجع جبناء عندما لم ينتهجوا نهج سماحة الشيخ ياسر الحبيب ..

أتمنى وضحت الفكرة لك اخي الفاضل ..

تقبل تحياتي

[حلم البنفسج]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب السليم  ما رائيكم تبردو قلوبكم بسماااع صوت اشرف الناااااس على الارض ... ارجو لكم مشاااهدة ممتعة ... http://www.youtube.com/watch?v=1I9lh...e_gdata_player

اشرف الناس على الارض هو الامام الحجه المهدي عليه السلام هذا اولا
ثانيا : ههههههه يتهم الناس بدون اي بينه ؟؟؟
اتمنى لك انتي مشاهده ممتعه واضح ان كلامه يريح اعصابش
ثالثا وهو الاهم اعرف الحق تعرف اهله يعني ميزان الرجال هو الحق يعني لا تقيسوا الحق بالرجال كما تفعلي انتي وانما الحق هو المقياس وعلى هذا الاساس نحكم على الاخرين هذا ما اوصنا به اهل البيت عليهم السلام ان نحب في الله ونبغض في الله
اما انك لا تحتاجين لسماعه او البحث عنه فهذا امر عجيب ؟؟ هذا يعني انك تعرفين الحق بالرجال وهذه مصيبه تحاكمون شخصا لا تعرفوه
وانا بدوري اقول لك من قال بأننا نعتبر الحبيب حجه ؟؟؟ حسن نصر الله ايضا ليس حجه ولا معصومه لكي تحتجي بكلامه علينا ؟؟؟
ههه نورتي يا قلووب

[القلب السليم]

أختي العزيزة لاداعي لأن تصطادي في الماااء العكر لأنه ليس موضوعنا من هو أشرف الناااس على الأرض!!
وما كانت كلمتي بوصف حفيد رسول الله (ص) السيد حسن نصرالله الا صيغة بياااانيه تفخيمية لهذا الرجل العظيم الذي رفع رأوس العرب والمسلمين بانتصارة على أعداء الأمة

ثانياً نحن لسنا في مباراة لتسجيل النقاط بيني وبينك بل نحن نبحث عن الحقيقة في موضوع مهم يخص مذهبنا الذي أستقيناه من سااادتنا أهل البيت عليهم السلام علاوه على ذلك أرتباط الموضوع بأمر غاية في الأهمية والحساااسية وهو عرض الرسول صلى الله عليه وآله.
ً
ثالثاً هل هناك بينه أكبر من أن يخرج شخص ويشكك بعظمة لسانه بعرض الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام؟؟

رابعاً فعلاً الحق ميزان الرجال من قال غير هذا ولو رجعتي إلى رسالتي السابقة وقرأتيها بتمعن لعرفتي أني عرفت الحق من النبي الأكرم وأهل بيته عليه وعليهم السلام

وبناءً على معرفة الحق منهم قيمة ياسر الحبيب بغض النظر عن موقف سمااااحة السيد حسن نصر الله الذي أرسلته لأوضح لكي بأن ليس فقط آية الله السيد علي السستاني وآية الله السيد علي الخمنائي هم من أستنكروا ماصرح به الشيخ ياسرالحبيب


وفي الختام أني لا أستغرب أن يكون نقاشنا عقيم مادمتي لاتقيمين وزناً لرأي مرجعين من مراجعنا العظام
الذين أستنكروا ما قالة شيخك الحبيب.

وبالمحصلة فأن رأي المتواضع أمام هؤلاء المراجع العظماء لاشيئ فكيف لكي بأن تقيمي لقولي وزناً وأنتي لم تقيمي وزناً لمن هو أحق مني ومنك في الرد على من شكك في عرض نبينا محمد صلى الله عليه وآله وأقصد بذالك المراااجع.

[القلب السليم]

عموما ...استمتعت بالحديث معكم ...

شكرا لك حلم على الموضوووع ..

اتمنى اني ما قصرت في المشاااركة والرد في هذا الموضووع ..

كما اتمنى ما يكووون احد زعل مني ...

واسمحو لي يمكن صدر مني كلمة او اسلوب ازعجكم ...

في رعاااية الله ...

[حلم البنفسج]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب السليم  أختي العزيزة لاداعي لأن تصطادي في الماااء العكر لأنه ليس موضوعنا من هو أشرف الناااس على الأرض!! وما كانت كلمتي بوصف حفيد رسول الله (ص) السيد حسن نصرالله الا صيغة بياااانيه تفخيمية لهذا الرجل العظيم الذي رفع رأوس العرب والمسلمين بانتصارة على أعداء الأمة ثانياً نحن لسنا في مباراة لتسجيل النقاط بيني وبينك بل نحن نبحث عن الحقيقة في موضوع مهم يخص مذهبنا الذي أستقيناه من سااادتنا أهل البيت عليهم السلام علاوه على ذلك أرتباط الموضوع بأمر غاية في الأهمية والحساااسية وهو عرض الرسول صلى الله عليه وآله. ً ثالثاً هل هناك بينه أكبر من أن يخرج شخص ويشكك بعظمة لسانه بعرض الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام؟؟ رابعاً فعلاً الحق ميزان الرجال من قال غير هذا ولو رجعتي إلى رسالتي السابقة وقرأتيها بتمعن لعرفتي أني عرفت الحق من النبي الأكرم وأهل بيته عليه وعليهم السلام وبناءً على معرفة الحق منهم قيمة ياسر الحبيب بغض النظر عن موقف سمااااحة السيد حسن نصر الله الذي أرسلته لأوضح لكي بأن ليس فقط آية الله السيد علي السستاني وآية الله السيد علي الخمنائي هم من أستنكروا ماصرح به الشيخ ياسرالحبيب وفي الختام أني لا أستغرب أن يكون نقاشنا عقيم مادمتي لاتقيمين وزناً لرأي مرجعين من مراجعنا العظام الذين أستنكروا ما قالة شيخك الحبيب. وبالمحصلة فأن رأي المتواضع أمام هؤلاء المراجع العظماء لاشيئ فكيف لكي بأن تقيمي لقولي وزناً وأنتي لم تقيمي وزناً لمن هو أحق مني ومنك في الرد على من شكك في عرض نبينا محمد صلى الله عليه وآله وأقصد بذالك المراااجع.

اولا انا لا اصطاد في الماء العكر انا ارد على ماقلتيه ... قولي لنفسك مو مسألتنا منهو اشرف الناس هههه
ثانيا من قال لك انني في مباراه ؟؟؟ انا لا ارك تبحثين عن الحقيقه لانك لو تبحثين عن الحقيقه لما تكتفتي ووقفت جانبا لذهبتي وقرأتي وبحثتي بدلا من ان تقولي ليس لي حاجه ان اقرأ او ابحث او اسمع من الشيخ المذكور ؟؟؟
ثالثا اذا كان سماحه العلامه الشيخ الحبيب اتى بالادله من جيب ابيه فالكل سيقف ضده ولا تتوقعي اي احد من اتباع اهل البيت عليه السلام ان يصدق او حتى يسمع كلامه
ورابعا لم يتكلم في عرض النبي صل الله عليه واله التي تكلم عنها اولا مصدر كلامه احاديث اهل البيت عليهم السلام وثانيا هي بائن من النبي بطلاق الامام علي عليه السلام في الجمل لها ...
مادام انك تقولين عرفت الحق من النبي واهل بيته عليهم السلام فلا بد ان تعرفي ان هذه المسأله التي طرحتيها تلك فيها اهل البيت وحسموها ولكن من الواضح انك لم تقرأ عنهم شيئا في هذه المسأله ...
ما ادمك تقولين انك بغض النظر عن كلام السيد نصر الله كان الاولى ان لا تضع كلامه الغير منطقي واتهامه بدون اي بينه ؟؟؟
اين استنكار المرجع السيستاني ؟؟؟ اريد استنكاره على الشيخ الحبيب بالاسم ؟؟؟
الخمنائي حقا اخرج الفتوى ولكني لا اقلد الخمنائي ؟؟؟ فتاواه ليست حجه علي في مقابل الادله من اهل البيت عليهم السلام
... انصحك لا تتلاعبي بالكلمات فتوى السيستاني ليس فيها ذم لياسر الحبيب او غيره
يكفي ان اقول لك انا اقلد السيد الشيرازي وهو راض عنه بل وامتدحه وكل شخص واجتهاده وعلى العموم السيد نصر الله ليس مرجعا وليس رجل دين وكلامه ليس حجه
ورجاء لا تنفعلي من غير داعي وتنفخي نفسش على الفاضي
بدل من هذا الكلام الاولى والاجدى لو كنتي تحبين الرسول صلى الله عليه واله فتبرأي من قاتلته ومن كذبت عليه احاديث جنسيه رخيصه وحرفت الدين وعادت وصيه وخليفته ورمت جنازه الحسن الزكي ع بالسهام

[حلم البنفسج]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب السليم  عموما ...استمتعت بالحديث معكم ... شكرا لك حلم على الموضوووع .. اتمنى اني ما قصرت في المشاااركة والرد في هذا الموضووع .. كما اتمنى ما يكووون احد زعل مني ... واسمحو لي يمكن صدر مني كلمة او اسلوب ازعجكم ... في رعاااية الله ...

تسلمي قلوووب نورتي وشرفتي
اني اسعد بالكلام معاكم
لا الحوارات العلميه والاختلافات ما فيها زعل ان شاء الله
حتى اني اسمحي لي اذا زعلتش