آيه لمن يريد الولد ذكراً

[روح الربيع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي علي محمد وال محمد وعجل فرجهم واحشرنا معهم

****
يفال ان من قرأ ايه الكرسي ( وهي الآيات 255 الي 257) من سورة البقره)
وهو ينفخ علي رمانه حلوة ويعطيها لامراته الحامل قبل الشهر الرابع من الحمل
فأنه يرزق ولداً ذكرأً..

وايضاً هذا دعاء ..
دعاء لمن يريد الولد ذكراً..
يقال ان من كتب الفاتحه والمعوذتين بالتربه المقدسه ويشرب الرجل والمرأه من ماء هذه الكتابه حملت المرأه بولد ذكراُ..

موفقين لكل خير
نسألكم الدعاء بظهر الغيب

[قفص الحرية]

يسلمووو ع المعلومة
مافي اية للاناث
مابي صبيان اني

[روح الربيع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قفص الحرية   يسلمووو ع المعلومة مافي اية للاناث اذافيه آيه للأناث بنزل الموضوع ..ولا يهمك مابي صبيان اني

الله يسلمك خيتو
ان شاء الله ..
الله يرزقك بنوتات حلوات وصبيان بعد ...
كلهم خير وبركه..المهم الذريه الصالحه
موفقه ان شاء الله لكل خير
نسألكم الدعاء

[عاشق الحوراء]

مشكووررة اختي رووح الربيع على الموضوع ويعطيك ربي الف عافية

[ظل وقمر]

وين الدليل ؟

[روح الربيع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتبى الحسين   وين الدليل ؟

شاكر مروركم الكريم ( اخي عاشق الحوراء)و

حياك الله أخوي مجتبي ..شرفت والله
( الدليل .....)
كل شئ بمشئه الله ..
والمصدر للفائده ..شفاء الروح ..

موفقين لكل خير

[ظل وقمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الربيع  شاكر مروركم الكريم ( اخي عاشق الحوراء)و حياك الله أخوي مجتبي ..شرفت والله ( الدليل .....) كل شئ بمشئه الله .. والمصدر للفائده ..شفاء الروح .. موفقين لكل خير

هلا خيووو روح الربيع .. كنت أقصد إن كانت من أحاديث أهل البيت ..

إذن هي من المجربات ؟

شكراً لكِ

[نجمة تاروت]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتبى الحسين   هلا خيووو روح الربيع .. كنت أقصد إن كانت من أحاديث أهل البيت .. إذن هي من المجربات ؟ شكراً لكِ

يمكن نأولها بفضائل آية الكرسي
فآية الكرسي لها فضائل كثيرة (ولا ريب إذا نوى شخصا قرائتها لقضاء حاجة كمثل طلب الولد ، فإنها على حسب روايات أهل البيت عليهم السلام تقضى حاجته ( أن في آية الكرسي خمسين كلمة وفي كل كلمة بركة ومن قراها أمام حاجته قضيت له ) وإذا اجتمع الفضلان( آية الكرسي ) التي قال عنها النبي ( ص ) أعطيت آية الكرسي كنز من تحت العرش ... وان لهذه الآية لساناً وشفتين يقدس ) راجع مستدرك سفينة البحار للشيخ الشاهرودي ج9 ص 97
والبركة الأخرى سيدة الفاكهة الرمان فلا عجب في مفعولها السحري ،وهي أكلة الائمة ( ع ) المفضلة وبها جاء الحث على أكلها لما لها من الأثر الايجابي في الانسان فقد ورد أن الرمان ( ينور القلب ويحسن الولد ويطرد وسوسة الشيطان ومن طردت عنه وسوسة الشيطان لم يعص الله عزوجل ومن لم يعص الله أدخله الله الجنة ) راجع كتاب الكافي للكليني ج6 ص 355

وتبقى هذه المسألة ( قبل الشهر الرابع ) ان المولود يتحدد في اللحظة التي يقوم بها الحيوان المنوي بتلقيح خلية البويضة ...
فهناك امور تحدد هذا المولود ( فإن أراد ولداً مثلا فهناك أعمال حث عليها أهل البيت ع تحتص بهذا الشأن قبل الجماع ) ومن هذه الأمور إن أولناها في طلب الحاجة وهو الولد فهي ( آية الكرسي )

تحياتي للجميع

أخوكم نجمة تاروت

[روح الربيع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتبى الحسين   هلا خيووو روح الربيع .. كنت أقصد إن كانت من أحاديث أهل البيت .. إذن هي من المجربات ؟ شكراً لكِ

أهلاً فيك أخي الفيلسوف ( مجتبي )..
نورت صفحتي ..
مما وجدتُ وأطلعتُ عليه في هذا الشأن.. أنه ليس من باب المجربات.. وانه من باب خواص بعض الايات القرانيه ..

فذكرت أحاديث في الاستشفاء بالقران ..

قال النبي صلي الله عليه واله وسلم : ( من لم يستشفِ بالقران فلا شفاء له )
وعن الامام الكاظم عليه السلام : من قرأ مائه من أي آي القران شاء ثم قال سبع مرات ( يالله ) فلو دعا علي الصخور فلقها ..
وعن الامام الرضاعليه السلام : اذا خفت أمراً فاقرأ آيه من القران من حيث شئت , ثم قل ( اللهم اكشف عني البلاء ) ثلاث مرات ..
أجمل التحايا
موفق لكل خير ..

[روح الربيع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة تاروت   يمكن نأولها بفضائل آية الكرسي فآية الكرسي لها فضائل كثيرة (ولا ريب إذا نوى شخصا قرائتها لقضاء حاجة كمثل طلب الولد ، فإنها على حسب روايات أهل البيت عليهم السلام تقضى حاجته ( أن في آية الكرسي خمسين كلمة وفي كل كلمة بركة ومن قراها أمام حاجته قضيت له ) وإذا اجتمع الفضلان( آية الكرسي ) التي قال عنها النبي ( ص ) أعطيت آية الكرسي كنز من تحت العرش ... وان لهذه الآية لساناً وشفتين يقدس ) راجع مستدرك سفينة البحار للشيخ الشاهرودي ج9 ص 97 والبركة الأخرى سيدة الفاكهة الرمان فلا عجب في مفعولها السحري ،وهي أكلة الائمة ( ع ) المفضلة وبها جاء الحث على أكلها لما لها من الأثر الايجابي في الانسان فقد ورد أن الرمان ( ينور القلب ويحسن الولد ويطرد وسوسة الشيطان ومن طردت عنه وسوسة الشيطان لم يعص الله عزوجل ومن لم يعص الله أدخله الله الجنة ) راجع كتاب الكافي للكليني ج6 ص 355 وتبقى هذه المسألة ( قبل الشهر الرابع ) ان المولود يتحدد في اللحظة التي يقوم بها الحيوان المنوي بتلقيح خلية البويضة ... فهناك امور تحدد هذا المولود ( فإن أراد ولداً مثلا فهناك أعمال حث عليها أهل البيت ع تحتص بهذا الشأن قبل الجماع ) ومن هذه الأمور إن أولناها في طلب الحاجة وهو الولد فهي ( آية الكرسي ) تحياتي للجميع أخوكم نجمة تاروت

أهلاً وسهلاً بك( اخي نجمه تاروت )
سررتُ بنفحات عقلك النير ..
ويعطيك العافيه
أجمل التحايا لكم
موفقين لكل خير

[نجمة تاروت]

بسمه تعالى
لا ريب أن الدعاء وسيلة من وسائل النجاة وأنه المفتاح الذي تفتح به خزائن الرحمة وقد جاء في الرواية عن الامام الصادق ع ما يفتحِ اللهُ من رحمة فلا مُمسِكَ لها ) قال انه ( الدعاء )
ومن هذا المنطلق نستطيع أن نأتي ونبطق موضوع الاخت الفاضلة ( روح الربيع ) وما جاءت به فائدة فإن هذه الفائدة لا تفتقر الى دليل وخصوصا إذا نظرنا بهذا المنظار بأن آية الكرسي سبيل من سبل قضاء الحوائج كما وضحنا أعلاه ولا ضير أن الانسان يدعوا ربه ويكثر في طلب الولد فهذه سنة الانبياء فقد دعا زكريا ربه بأن يرزقه ولدا وكذلك لاضير في أن يطلب ويدعوا الانسان ربه بأن يرزقه انثى...

قد ذهبت أعلاه بأن آية الكرسي على وجه الاطلاق هي لقضاء الحوائج وقد جاءت الروايات على وجه الخصوص بأن آية الكرسي سببا أو علة من العلل الكثيرة التي تختص بطلب الولد فقد روية عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام أنه قال ( في طلب الولد )
إذا كان بامرأة أحدكم حمل وأتى عليها أربعة أشهر فليستقبل بها القبلة وليقرأ آية الكرسي وليضرب على جنبها وليقل : ( اللهم إني قد سميته محمدا )
فإن الله عزوجل يجعله غلاما ، فإن وفي بالاسم بارك الله له فيه وإن رجع عن الاسم كان لله فيه الخيار إن شاء أخذه وإن شاء تركه.

وأما بالنسبة لقول اختي الكريمة ( روح الربيع ) وليكن هذا قبل الشهر الرابع فقد ( نصت عليها الرواية أعلاه )
وقد جئنا بالمعلومة الطبية بأن جنس الجنين يتحدد في اللحظة التي يقوم بها الحيوان المنوي بتلقيح خلية البويضة )
ولكن هناك قدرة الهية فوقه وإن شاء الله أن يبدله فهو كائن ببركة الدعاء ، ( فإن الله يجعله غلاماً )
بل أن هناك ما هو أعجب ولا عجب في قدرة الله تعالى حيث أني قرأت هذه الرواية والتي تدل على أن الدعاء بالطلب ليس مختصا بالشهور الاربعة بل في كل وقت ، ( سأل داود الرقي الامام الصادق ع قائلا : جعلت فداك إن الناس يقولون إذا مضى للحمل ستة أشهر فقد فرغ الله من خلقته. فقال أبو الحسن عليه السلام: يا داود أدع ولو بشق الصفاء.
فقلت : وأي شيء الصفاء ؟
قال: ما يخرج مع الولد فإن الله عزوجل يفعل ما يشاء )

هذا وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين

أخوكم المحب لكم / نجمة تاروت

[روح الربيع]

أحسنت وبارك الله فيك أخوي ( نجمه تاروت)..
أجدت الشرح أخي واوفيت حقه

وعلاوة علي ذلك..
اننا لا بد في دخول اليقين والاخلاص في تأثير الفعل وأن كثيراً من الأحاديث الوارده في الأعمال والأذكار والقراءات تشير الي مدخليه وشرطيه اليقين في تحقق الأثر المطلوب ..
واليقين شرط لتأثير القران الكريم في مثل التأثيرات الوضعيه كما في قضاء الحوائج وشفاء المرض ودفع السلطان وغيرها وغير ذلك ..
أخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن عظم شأن اليقين حين ذكر عنده ان عيسي بن مريم عليه السلام كان يمشي علي الماء فقال: لوزاد يقينه لمشي في الهواء
فالمسأله مرتبطه باليقين في تحصيل الاثر المطلوب من القراءه ليتضح للقارئ أن اليقين والاخلاص لهما ألاثر الأكبر في تحصيل الأغراض المطلوبه ...
أجمل وارق التحايا لكم
موفقين لكل خير

[نجمة تاروت]

( اليقين هو أساس استجابة الدعاء )
كما هو الحال في الاستشفاء بتربة الامام الحسين ( ع ) ( فإنه مشروط باليقين )

تحياتي لك اختي الكريمة ( روح الربيع ) ولك مني أجمل باقات التحايا والاحترام

[روح الربيع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة تاروت  ( اليقين هو أساس استجابة الدعاء ) كما هو الحال في الاستشفاء بتربة الامام الحسين ( ع ) ( فإنه مشروط باليقين ) تحياتي لك اختي الكريمة ( روح الربيع ) ولك مني أجمل باقات التحايا والاحترام

أحسنت أخي الكريم ( نجمه تاروت )
أسمتعت بمشاركتك معي في هذا الصرح
سلمت أناملك
أجمل التحايا لكم
موفقين لكل خير
نسألكم الدعاء