العرفان ...

[عاشق الحوراء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكشاف  ا عزيزي عاشق الحوراء فيما ذكرت من الاستدلال بالروايات أنا لست في صد التعرض للعرفان في ذاته و لا الحلاج بل كما ذكرت ابتداء .. عندي وجهة نظر في فهم معنى بعض النصوص والعبارات . عزيزي الكشاف الرد الذي نقلته لم يذكر فيه الراي في العرفان انما راي فقهاء الطائفة في الحلاج نقلته مستنكرا على من يدافع عن الحلاج(( وقد ردّ عليه كبار المشايخ المتقدّمين والمتأخّرين، كالجنيد، والشيخ أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي رئيس المحدّثين المتألّهين، وشيخ الطائفة أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي، والشيخ الطبرسي، والشيخ المفيد، والسيّد المرتضى علم الهدى، والشيخ جمال الدين المطهر الحلّي، والسيّد ابن طاووس صاحب المقامات والكرامات، والشيخ أحمد بن فهد الحلّي المتألّه شيخ المتأخّرين رضي الله عنهم.. وكلّهم اتفّقوا على أنّه من المذمومين، وبعضهم على أنّه خرج من الناحية توقيع بلعنه.)) وصدقت حلم البنفسج أني لست ممن يقرأون في العرفان ولذلك فلا املك الأهلية لسرعة فهم المعنى الاصطلاحي إذا كان موجودا أو مقصودا . رحم الله امرىء عرف قدر نفسه بما انك وغيرك في هذا الموضوع لا يملك اهلية فلماذا تخوض انت وغيرك هذا الحوار! الموضوع في غاية البساطة بدل ان تمتلىء صفحات هذا الموضوع بصفحات الكتب وانا ارى ولا ارى خذ قول السيد الخميني الذي هو محل اشكال الاخت حلم لاحد العلماء المتخصصين ودعه يرفع البس الحاصل بدل الاجتهادات الشخصية التي قد توقع الانسان في المحذور. كما أني متردد في الجواب على ما أوردته لأنه سيدخلنا في أجواء الموضوع السابق .. لأقل بعبارة أدق أنه سيعيدنا إلى بدايات تلك المناقشة ... وبالتحديد عند مربع ( طرق معالجة الروايات واستنباط الأحكام منها ) عند الشيخ ياسر الحبيب أو من يسير على منهجه أو أتباعه ( مأ ادري بالعبارة المقبولة ما هي ) . ما اوردت انا ياعزيزي هو نقل من مركز الابحاث العقائدية التابع لسيد السيستاني والذي يرد بالجواب في هذا الموقوع علماء ومتخصصين هؤلاء هم من لديهم المقاومات في التعامل مع الروايات واستنباط الاحكام هم من لديهم الاهلية على الاجابة اجابة شافية على هذه الشبهات وهذه الشخصيات وليس العوام . فلي ملاحظات وتأملات في ذلك الصدد ... و هو موضوع واسع وشائك إلى حد ما وأفضل ألا أدخل فيه . من الأمور التي أشارت إليها حلم البنفسج ... أفهم من هذا أن السيد حقق في فهم سيرة الحلاج ... واكتشف ورأى أن بعض ما نسب إلى الحلاج غير صحيح ... من الحلول والشطج وقال بتأويبل ما نسب إلى الحلاج تأويلا آخر يجعله شرعيا قبل ان تفهم وتظلم عليك ان تعرف راي السيد الخميني في هذه الشخصية فما هو رايه ؟ هذا ما يحتاج ان يبينه احد المتخصصين في هذا العلم ولا اجد احد في هذا الموضوع قادر على ذلك مع احترامي للجميع لذلك فضلت ان يبتعد الاخوة عن هذه الحورات لانهم لا يملكو رصيد كافي من العلم للاجابة على هذه المواضيع

كل الاحترام لك