New Page 1

العودة   .. :: منتدى تاروت الثقافي :: .. > المنتديات الثقافة الفكرية والعلمية > المنتدى الثقافي والأدبي > ركن المنقولات الأدبية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-02-09, 07:09 AM   #1

ظل وقمر
عضو قدير جداً

 
الصورة الرمزية ظل وقمر  







افكر

قصيدة ( يقول من عدى ) وقصتها وشرحها


يقول من عدى على راس عالي /// رجـم طويـل يدهلـه كـل قرنـاس
في راس مرجوم عسير المنالى /// تلعب به الارياح مـع كـل نسنـاس

في مهمه(ن)قفر(ن)من الناس خالي /// يشتاق له من حس بالقلب هوجاس
قعدت في راسه وحيد لحالى /// براس الطويـل ملابقـه تقـل حـراس

متذكر(ن)في مرقبي وش غدالي /// وصفقت بالكفين ياس(ن) على يـاس
اخذت اعد ايامها والليالي /// دنيـا(ن) تقلـب مـا عرفنـا لهـا قيـاس

كم فرقت مابين غالي وغالي /// لو شفت منهـا ربـح ترجـع للافـلاس
يا ما هفا به من رجال مدالى /// ما كنهم ركبـوا علـى قـب الافـراس

ولا قلطوهن للكمين الموالى /// ولا صار فوق ظهورهن قطف الانفـاس
ولا رددوا صم الرمك للتوالى /// كل(ن) يبي من زايـد الفعـل نومـاس

من بينهم سمر القنا والسلالي /// مثل البروق برايـح(ن) ليلـه ادمـاس
يقطعك دنيا مالها اول وتالي /// لو اضحكت للغبـن تقـرع بالاجـراس

المستريح اللى من العقل خالى /// ما هـو بلجـات الهواجيـس غطـاس
ما هو بمثلى مشكلاته جلالى /// ازريـت اسجلهـن بحبـر وقرطـاس

حملى ثقيل وشايلـه باحتمالـي /// واصبرعلـى مرالليالـى والاتعـاس
وارسي كما ترسي رواس الجبالي /// ولايشتكي ضلع(ن) عليه القدم داس

يا ابجاد شب النار وادنى الدلالى /// واحمس لنا يا ابجاد ما يقعد الـراس
ودقه بنجر(ن) يا ظريف العيالي /// يجذب لنا ربع(ن) على اكوار جلاس

وزله الى منه رقد كل سالـي /// وخلـه يفـوح وقنـن الهيـل بقيـاس
وصبه ومده يا كريم السبالي /// يبعـد همومـي يـوم اشمـه بالانفـاس

فنجال يغدي ما تصور ببالى /// وروابع تضرب بها اخمـاس وأسـداس
لا خاب ظنى بالرفيق الموالى /// مالـي مشاريـه علـى نايـد النـاس

لعل قصر ما يجي لـه اظلالـى/// ينهـد مـن عالـى مبانيـه للسـاس
لا صار ما هو مدهل للرجالى /// وملجأ لمن هو يشكى الظيـم والبـاس

بحسناك يا منشى حقوق الخيالى /// يا خالق اجناس و يامفنـى اجنـاس
تجعل مقره دارس العهد بالى /// صحصاح دو(ن) دارس(ن)ما به أو ناس

البوم في تالي هدامه يلالي /// جزاك يـا وكـر الخنـا وكـر الادنـاس
متى تربع دارنا والمفالى /// وتخضر افياض عقـب مـا هيـب يبـاس

نشوف فيه الديدحان متوالى /// مثل الرعاف بخصـر مدقـوق الالعـاس
وينثر على البيداء سواة الزوالى /// يشرق حمارة شرقة الصبغ بالكـاس

وتكبر دفوف معبسات الشمالي /// ويبني عليهن الشحم مثـل الاطعـاس


.....................



مناسبة القصيدة : أن الشاعر ربى أخوه الصغير وبعد أن كبر إستقل وأستقر وانعم الله عليه، وفي يوم جاء له الشاعر في حاجة وأمامه "رزم من الفرانش الذهب". طلب الشاعر من أخوه الأصغر المساعدة، فأعتذر الاخ الصغير عن المساعدة وأوضح له أن ما رآه من رزم فرانشات الذهب " أمانة " وأنه سيسلمها لأصحابها، فكتب الشاعر هذه الابيات.

يقول مِن عدَّّى على راس عالي رجمٍ طويلٍ يدهله كِـلِّ قِرنـاس



عدّى : إرتفع ’’ رقي ’’.
راس عالي : قمّة جبل.
رجم : الأحجار عندما تكون متراكمة فوق بعضها.
يدهله : يسكنه ’’ وهنا كنايه عن إرتفاع المكان حيث أن الصقور لا تسكن إلا العلالي.
قرناس : نوع من أنواع الصقور.


في راس مرجومٍ عسير المنالِ تلعب به الأرياح مع كِلِّ نسناس

راس مرجوم : رأس الجبل.
عسير المنال : صعب الوصول اليه.
نسناس : الهبوب .

في مهمهٍ قفرٍ مِن النَّـاس خالـي يشتاق له مِن حسِّ بالقلب هوجاس

مهمهٍ : هي الصحراء.
قفر : اليابسة.
هوجاس : الهموم.

قعدت في راسه وحيـدٍ لحالـي كنِّي براس الرِّجم مذهب وحرَّاس


لحالي : لوحدي.
مذهب : المذهب هو الذي يبحث عن شخص ما.
حراس : حارس ’’ يشبه الشاعر جلوسه اعلى الجبل وكأنه حارس لذلك الجبل ’’

* في الأبيات السابقة يصف الشاعر موقعه أثناء ذكر القصيدة.


متذكِّرٍ في مرقبي وش جرا لـي وصفقت بالكفين ياسٍ على ياس



مرقبي : مكاني
جرا لي : حصل لي.

* هنا يتذكر الشاعر ’’ الموقف ’’ الذي حصل له مع أخوه , ويأسة على نهاية تربيته له.


أخذت أعد أيامها والَّليالـي دنياً تِقلَّب ماعرفنا لها قياس



* هنا يصف الشاعر حال الدنيا وأنها لاتدوم على حال واحد.





كم فرَّقت مابين غالـي وغالـي لو شفت مِنها ربح ترجع للإفلاس



* هنا وصف آخر لتقلب حال الدنيا وفي الشطر الثاني ’’اعتقد’’ انه يخاطب به اخوه.





يقطعك دنياً مالهـا أول وتالـي لو ضحكت للغبن تقرع بالاجراس



ضحكت للغبن : اتتك المسرّة ’’ كناية عن أن الأيام دوّارة ’’.
تقرع بالاجراس : تأتيك بلاوي الدنيا.





المستريح الَّلي من العقل خالي ماهو بلجَّات الهواجيس غطَّاس



لجات الهواجيس : كبار الهموم.
غطاس : غارق.

* هنا الشاعر يحسد ’’ المجنون ’’ على عدم تفكيرة في احوال الدنيا.




ماهوب مِثلي مشكلاتـه جلالـي أزريت أسجلهن بحبرٍ و قرطاس



جلالي : كبار.
ازريت : عجزت.





حملي ثقيـل وشايلـه بإحتمـالِ وأصبر على مُرّ الِّليالي والأتعاس


بإحتمال : بتحمّل.

* هنا يصف الشاعر صعوبة موقفه ومصابة في خيبة ظنه بأخيه , لكنه بالرغم من ذلك صبر.




وارسي كما ترسي رواس الجبالِ ولايشتكي ضلعٍ عليه القدم داس



ارسي : انزل واثبت.
ضلع : الضلع اصغر من الجبل.

* هنا يصف الشاعر قوّة صبره , وان ماحصل لن يؤثر عليه.




لاخاب ظنَّي بالرِّفيق الموالي مالي مشاريهٍ على نايد الناس



خاب ظني : ساء ظني.
الرفيق الموالي : يقصد أخوه.
مالي مشاريه : مالي عتاب وملامة.
نايد الناس : البعيد من الناس.





لعل قصرٍ مايجيلـه ظـلالِ ينهدِّ من عال مبانيه للساس



لعل : دعوه من الشاعر.
عالي مبانيه : اعلى المبنى
الساس : اساس المبنى





والبوم في تالي هدامـه يلالـي جزاك ياقصر الخنا وكر الأدناس



البوم في تالي هدامه : اختار الشاعر البوم لأن البوم لايسكن إلا ’’ الأماكن الموحشة والمظلمة ’’ فهو يدعو عليه بأن يكون قصره مسكن للبوم بعد أن يهدم.
يلالي : كناية عن صوت البوم.
قصر الخنا : قصر الردى
وكر الادناس : وصف آخر للبيت بأنه مسكن السيء الخلق.





لاصـار ماهـو مدهـلٍ للـرجـالِ وملجا لمن هو يشكي الضيم والباس



مدهل للرجال : مسكن للرجال.
ملجأ : إختار الشاعر كلمة ’’ ملجأ ’’ حيث أن الملجأ لايذهب له الشخص إلا عند الحاجة الماسة.
الضيم والباس : الحاجة والألم.





حسناك يامنشي حقوق الخيالي ياخالق أجناسٍ ويامفني أجناس



حسناك : دعوة من الشاعر لله سبحانه وتعالى.
منشي حقوق الخيال : منشيء السحاب.
مفني : مميت





متـى تربِّـع دارنـا والمفـالـي وتخضر فياضٍ عقب ماهيب يبَّاس



تربع دارنا : تزهر ويأتيها الربيع.
المفالي : موقع العشب الذي تأكل منه الأغنام
تخضر فياض : يكسوها العشب.
يباس : يابسة.

* ويقصد الشاعر هنا ’’ متى يتغير حاله إلى الأفضل ’’





ونشوف فيها الديدحـان متوالـي مثل الرِّعاف بخصر مدقوق الألعاس



الديدحان : نوع من انواع الزهور لونه أحمر تسمى ’’ شقائق النعمان ’’
متوالي : متتالي
الرعاف : خرز من المرجان كانت تستخدم في عمل الحزام ’’ نطاق الوسط ’’
مدقوق الالعاس : كناية عن الخصر النحيل





وينثر على البيدا سوات الزوالـي يشرق حماره شرقة الصبغ بالكاس



ينثر على البيدا : ينتثر على الأرض.
سوات الزوالي : مثل الفرش.
يشرق حماره : يزهوه لو الورود
شرقة الصبغ بالكاس : تشبيه
,,,,,,,,,,,,,

كلمات الشاعر محمد السديري
غنى هذه الكلمات محمد عبده
في النهاية أتمنى أن تنال إعجابكم

__________________
•لله الأمر من قبل ومن بعد•

ظل وقمر غير متصل  

قديم 15-02-10, 07:19 AM   #2

ظل وقمر
عضو قدير جداً

 
الصورة الرمزية ظل وقمر  







افكر

رد: قصيدة ( يقول من عدى ) وقصتها وشرحها


لأعجابي الشديد بهذه القصيدة الرائعة

أرفعها
__________________
•لله الأمر من قبل ومن بعد•

ظل وقمر غير متصل  

 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين وضوابط المنتدى
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير الإمام الحسين (ع) لأصوات الحيوانات‏ ألماس منتدى سيد الشهداء عليه السلام 0 12-02-09 05:11 PM
تجديد خليل مطران ملكة الحزن المنتدى الثقافي والأدبي 10 06-03-03 09:05 AM

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية
مدونة نضال التقنية نسخ أحتياطي يومي للمنتدى TESTED DAILY فحص يومي ضد الإختراق المنتدى الرسمي لسيارة Cx-9
.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.
جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جزيرة تاروت 08:49 AM.


المواضيع المطروحة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن الرأي الرسمي للمنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
 


Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright © 2013-2019 www.tarout.info
Jelsoft Enterprises Limited