وَ قَرَّرتُ أَنْ لَا أَخُوضَ نِقَاشَ الْمَذَاهِب
فَإِنَّ الْمُنَاقِشَ فِيهَا بِحُكْمِ الْمُحَارِب
وَ حَربُ الْكَلَامِ تَطُولُ وَ لَا تَرَ غَالِب
سَنَبْقَ نُحَارِب ..
وَ نَفْنَ جَمِيعاً ..
وَ تَبْقَ الْمَذَاهِب
نِقَاشُ الْمَذَاهِبِ فِيهِ تُسَنُّ المَخَالِب
وَ كُلُّ الْكَلَامِ بِهِ مِثْلَ سُمِّ الْعَقَارِب
يُمَوِّتُ آدَمَ دَاخِلَ أَروَاحِنَا ..
وَ يَخْلُقُ فِينا وُحُوشاً لَهَا أَلْفُ شَارِب
تُكَفِّرُ
تُفَجِّرُ
تَنْحَرُ
وَ تَفْعَلُ كُلَّ الْمَصَائِب
إِذَا مَا تَرَكْنَا كَلَامَ الْمَذَاهِب
سَتَصْفُ النُّفوسُ .. وَ تُبْنَ الْخَرَائِب
وَ نُهْدي الوُرودَ وَ بَوْسَ الشَّوَارِب
فَدينُ الإلهِ فُرَاتٌ وَ لَكِن
تَعَدَّدَ فِيهِ اِخْتِيَارُ الْمَشَارِب
أحمد الحسين
22-7-2013