بسم الله الرحمن الرحيم
أحكام النساء في الحج والعمرة مطابق لفتوى سماحة آية الله العظمى
الحاج الشيخ الميرزا جواد التبريزي (دام ظله).
شرائط وجوب حجة الاسلام
* إذا صارت المرضعة مستطيعة فلو تضرر الرضيع من سفرها للحج فهل يجوز لها تركه.
بسمه تعالى
لو كان الحج حرجياً على أم الرضيع كما إذا لم يوجد من يرضعه أو يحضنه ويواظب عليه فلا يجب الحج عليها. والله العالم.
* المرأة التي تملك مقداراً من الحلي ذهباً وتلبسها ولم يكن عندها مال آخر فلو باعته لتمكنت من الحج، فهل حلى النساء يستثنى من الاستطاعة، أم يجب عليها بيعه لنفقة الحج وتكون بذلك مستطيعة.
بسمه تعالى
فلو كانت تملك مقداراً كثيراً من الحلي بحيث لو باعت بعضه لم تقع في المشقة فهي مستطيعة ويجب عليها الحج وهكذا إذا كان عندها بالمقدار المتعارف واستغنت عنه ولم تلبسه فعلاً فلو تمكنت من الحج ببيعه فهي مستطيعة. والله العالم.
* إذا تكفل زوجي مصاريف الحج ولكنني أعلم بأنه لا يخمس ماله وأنا لا املك نفقة الحج من مالي الخاص فما هو تكليفي بالنسبة إلى من ما يرتبط بتكاليف الحج من الذهاب والإياب وتهيئة العملة الصعبة ولباس الإحرام والهدى؟
بسمه تعالى
الاشياء إلى يدفعها إليك الزوج إن كنت تعلمين بتعلق الخُمس بها وكان الزوجُ قد أوكل إليك امر تهيئة ما تحتاجينه منها فتصرفك فيها بعنوان الوكالة غير جائز، واما إذا اشترى بنفسه تلك الحاجيات وجعلها تحت اختيارك أو دفع إليك مالاً فتصرفك فيما دفعه إليك جائز ويكون الخمس في عهدة الزوج والله العالم.
* من كان مستطيعاً للحج ولكن عنده حفيد يحتاج إلى الزواج شرعا وعرفاً بحيث. لو لم يتزوج يقع في الحرام فهل يجب عليه الحج أو يزوج حفيده؟
بسمه تعالى
من كان مستطيعاً يجب عليه الحج. والله العالم.
* ما هو حد البلوغ بالنسبة للبنت؟
بسمه تعالى. حد البلوغ بالنسبة إلى البنت إكمالها لتسع سنين قمرية والله العالم.
* في صورة إكمال البنت لتسع سنين هجرية قمرية ودخولها حد البلوغ وتوفر سائر شرايط الحج بالنسبة لها هل يجب عليها الحج مع العلم بأن ذهابها بدون ولي وكفيل أمر غير ممكن بالنسبة لها.
بسمه تعالى
لا تتحقق الاستطاعة لهذه الفتاه إذا لم تتمكن من المرافقة بولي أو كفيل لايكون عليها خوف معهما والله العالم.
* إذا احتاجت المرأة إلى مرافق معها وكان المرافق يشترط الاجرة وهي لاتستطيع ان تدفع له ما يريد فهل تعد مثل هذه المرأة مستطيعة؟
بسمه تعالى
في الفرض المذكور لا تكون مستطيعةً والله العالم.
* أنا امرأة أملك ما يكفيني لأداء مناسك الحج ذهاباً واياباً وأتكفل بجميع مخارج نفسي الا أن سفري إلى الحج يوقع زوجي في مضايقة من جهة مخارجه المعيشية فيقع في زحمةٍ من هذه الجهة فما هي وظيفتي؟
بسمه تعالى
بما أنك شخصياً لا تقعين في حرج فيجبُ عليك الحج والحرج على زوجك لا يمنع من وجوب الحج عليك والله العالم.
* ان زوجي دفع مالاً لتسجيل اسمي للحج في احدى الحملات قبل سنين والآن قد خرج اسمي ولكن زوجي ميت ولم اعلم انه خمس ما دفعه سابقاً أم لا فما هي وظيفتي فعلاً.
بسمه تعالى
لا يجب عليك شيء من جهة الخمس. والله العالم.
* علماً بأن الحكومة لاتسمح للمرأة الحامل من سفر الحج للخطر المحتمل، فهل تحصل الاستطاعة لهن؟
بسمه تعالى
إذا لم تقدر على الذهاب إلى الحج في تلك السنة فهي غير مستطيعة ـ لو لم تكن مستطيعة من قبل ـ واذا بقيت الاستطاعة المالية والبدنية إلى السنة الآتية يجب عليها الحج فيها. والله العالم.
* بعد وفاة زوجي صرتُ مستطيعة عن طريق المال الذي وصل إلي من الارث ولكني فاقدة للقدرة على الحج لعلة المرض فما هي وظيفتي الآن؟
بسمه تعالى
الأحوط أن تستنيبي عنك شخصاً لم يحج من قبل ولم يكن مستطيعاً للحج (صرورة) والله العالم.
* إذا تمكنت امرأة من سفر الحج وحدها ولم تخف على نفسها فهل يشترط اصطحاب محرم لها أم لا؟ واذا لم تكن متمكنة من اصطحاب محرم لها ولم تكن مأمونة على نفسها فهل يسقط الحج عنها أم لا؟
بسمه تعالى
إذا كانت المرأة مأمونة على نفسها من سفر الحج فاصطحاب المحرم لايشترط واذا لم تكن مأمونة على نفسها يجب عليها ان تصطحب محرماً ولو بدفع اجرة له واذا لم تتمكن منه فلايجب عليها الحج. والله العالم.
* أنا امرأة صرتُ مستطيعة بعد وفاة زوجي بمال الارث ولكنني لا أعمل في وظيفة وليس لي مكسب بحيث أستطيع أن اؤمن مخارج المعيشة بعد رجوعي من الحج فهل. يجب علي الحج أيضاً؟
بسمه تعالى. لو كان السفر إلى الحج يسبب لك الحرج بعد الرجوع منه فالحج غير واجب بالنسبة لك والله العالم.
* إذا كان في ذمة زوجي باقي المهر أو ما يصطلح عليه بالمؤخر وكان ذلك المقدار من المتبقي يكفي لتأمين مخارج الحج فهل يحق لي مطالبته لأداء ما علي من فريضة الحج؟
بسمه تعالى
إذا كان زوجك متمكناً من أداء باقي ما عليه من المهر أو المؤخر ويؤدي ذلك بالمطالبة به وجب عليك الحج لأنك مستطيعة حينئذٍ إلا أن تكون مطالبتك له توجب الوقوع في الحرج كما لو كان هذا الأمر يوجب الاختلاف والمشادة بينك وبين زوجك والله العالم.
* إذا كان الزوج ثرياً ومتمكناً من دفع المؤخر ولكن مطالبتي له توجب بروز النزاع والبرودة في تعامله معي فهل تجب عليّ مطالبته وأداء مناسك الحج مع هذه الحالة؟
بسمه تعالى
اذا كانت المطالبة تسبب النزاع والاختلاف فيما بينكما بحيث تقعين في الحرج فلا يجب عليك الحج والله العالم.
* يُذكر في وثيقة عقد الزواج عادةً مبالغ ضخمة فهل هذا الامر يحقق الاستطاعة بالنسبة إلى المرأة التي تريد الزواج أم لا؟
بسمه تعالى
اذا كان الزوج متمكناً من أداء المهر المذكور في الوثيقة بالمقدار الذي يكفى للحج ولم تكن مطالبته به موجبةً لوقوعها في الحرج تحققت الاستطاعة بالنسبة للزوجة والاحوط ان يكون المهر بصورة معينة بحيث لا تقع المرأة في معصية ترك الحج ولا يقع الزوج في معصية ترك الاداء والله العالم.
* إذا كان زوجي قد وعدني اثناء عقد الزواج بأن يُسافر بي مرةً إلى الحج فهل استقر في ذمتي الحج؟
بسمه تعالى
مجرد الوعد بالحج لايوجب لك الاستطاعة الا ان يكون الزوج قد اشترط على نفسه ذلك ضمن العقد وهو حاضر لتلبية الشرط والوفاء به ولو بعد مطالبتك اياه بالوفاء فيحنئذٍ يجب عليك الحج والله العالم.
* أنا امرأة مستطيعة للحج لكن زوجي لايأذن لي فيه فما هي وظيفتي؟
بسمه تعالى
اذن الزوج غير معتبر في مفروض السؤال والله العالم.
* أنا امرأة املك عقاراً يدرّ علي سنوياً ما يكفيني لمعاش سنتي ولا املك سوى هذا المورد لتمشية امر المعاش فهل يجب عليّ بيعه لتأمين مصارف الحج أم لا؟
بسمه تعالى
لا يجب عليك الحج والله العالم.
* أنا امرأة توفى زوجي فدفعت مقداراً من المال إلى ولدي ليشتري به سيارة اشترك معه فيها وتدر علينا شهرياً ما يؤمن مصارف الحياة فاذا دفع إلى الولد ما يكفيني لمؤنة الحج من ذلك المال فهل أعتبر مستطيعة؟ مع العلم بانه لايوجد لي غير هذا المورد؟
بسمه تعالى
لايجب عليك الحج والله العالم.
* زوجي مديون بمال كثير ويريد ان يصرف مهري في تأدية ديونه ومن جهةٍ أخرى فاني احتمل ان يُطلقني لو صرفت المهر في نفقة الحج فهل أنا مستطيعة؟ وأيهما مقدم هل أداء ديون زوجي أم الحج؟
بسمه تعالى
اذا كان أداء الحج يوجب لك الحرج في معيشتك فالحج غير واجب عليك والله العالم.
* انا امرأة أمتلك مقداراً من وسائل الزينة الثمينة ويمكن عن طريق تبديلها إلى نقد ـ بأقل من قيمتها الفعلية ان أودي وظايف الحج فاذا كانت سائر الشرائط متوفرة ايضاً فهل اعد مستطيعة أم لا؟
بسمه تعالى
يجب عليك الحج بالمقدار الذي لا تقعين به في الحرج، والله العالم.
* أني امرأة ورثت من ابي أملاكاً غير منقولة لها عائد، لكن زوجي ليس له دخل، فنحن نؤمن مخارج الحياة من ذلك العائد، كما اني املك مهراً في ذمة زوجي فهل أنا مستطيعة أم لا؟
بسمه تعالى
إذا كان بيع تلك الاملاك والذهاب إلى الحج موجباً لوقوعك في المشقة والحرج فلا يجب عليك الحج. والله العالم.
* بعد الالتفات إلى أن زوجي غني وهو يمنعني من الحج ولا يرضى ان أبيع مقداراً من اموالي الخاصة لأجل السفر إلى الحج؟ فهل المقدم طاعة الزوج أم الحج؟
بسمه تعالى
منع الزوج لايمنع من وجوب الحج والله العالم.
* في الوقت الذي تزوجتُ فيه كنت عن طريق ما وصلني من المهر مستطيعة للحج لكن زوجي حرمني من هذا الفيض وهذه النعمة وأما الان فقد ازادت نفقات الحج بحيث لم يكد يفي بها مهري فهل، استقر على الحج؟
بسمه تعالى
في الفرض المذكور لايستقر عليك الحج والله العالم.
* أنا فتاة عمري 25 سنة استطعت في مدة خمس سنوات من العمل أن أجمع مقداراً من المال يفي بنفقات السفر إلى الحج ذهاباً وإياباً، إلا أن أهلي وأقاربي يقولون إن عليك ادخار ذلك المال لأمر الزواج لأنك كبرت وتقدمت في السن ومن المشكل تأخير أمر زواجك فما هي وظيفتي؟
بسمه تعالى
ان كنت مستطيعة فالحج عليك واجب الا أن يكون أدائه موجباً لوقوعك في حرج ومشقة لا يتحملان عادة والله العالم.
* إذا كنت متيقنة بأن سفري إلى الحج بدون اذن الزوج سيُعرضني للطلاق أو تحدث مشكلة مهمة في حياتنا فهل بحبال على الحج مع ذلك؟
بسمه تعالى
اذا كنت تقعين في حرج فلا يجب عليك الحجب والله العالم.
* إذا كان الشخص مضطراً إلى الزواج ولديه ما يكفيه للحج ذهاباً واياباً فهل يكون في تلك الحالة مستطيعاً؟
بسمه تعالى
اذا كان يقع في عسر وحرج من جهة ترك الزواج والذهاب للحج فلا يكون مستطيعاً ولو ذهب إلى الحج مع احتياجه إلى الزواج في الفرض المذكور واحتياجه إلى صرف المال فيه لم يجز عن حجة الاسلام والله العالم.
* في الوقت الذي كان فيه زوجي على قيد الحياة سجل اسمي مع الحجاج في صندوق الاقتراع وبعد مضى سنوات خرج اسمي بالقرعة في حين اني أتولى رعاية اطفالٍ صغارٍ لي وليس عندي أي نوع من الدخل فهل يلزم علي الذهاب إلى الحج؟
بسمه تعالى
لا يلزم عليك الذهاب إلى الحج والله العالم.
* أنا وزوجي نعمل عملاً مشتركاً ـ وهو نسيج السجاد اليدوي ونحصل على قدرٍ متساوٍ من المال ولدينا استطاعه مالية للحج بمقدار شخص واحد فأينا المقدم الذي يجب عليه الحج أولاً؟
بسمه تعالى
لا يجب الحج على أي منكما والله العالم.
* في المرأة إذا بُذل لها نفقات الحج وعلمت أن الباذل ـ الذي هوجة زوجهاـ سيُتبعُ بذله بالمن بحيث يوجب لها الذل فهل واجب عليها قبول البذل أم لا؟
بسمه تعالى
في الفرض المذكور إذا لم تكن المذلة من نسج الخيال والاوهام وكانت ذلة حقيقيهً فلا يجب عليها الحج والله العالم.
* أنا امرأة يريد ابني أن يأخذني معه إلى الحج مع أني لا املك استطاعةً مالية ومن جهة أخرى لا يرضى زوجي بالذهاب فما هي وظيفتي؟
بسمه تعالى
تحصل الاستطاعة. بسبب البذل ويجب الحج ولا يعتبر اذن الزوج والله العالم.
* هل يجوز ان أنذر الذهاب إلى الحج بدون اخذ الاذن من الزوج فيجب الذهاب إلى الحج؟
بسمه تعالى
في صورة الاستطاعة لا يلزم الاستئذان من الزوج، وفي غير هذه الصورة إذا أجاز الزوج فالنذر صحيح وإلا فصحة النذر مع عدم اجازه الزوج محل اشكال والله العالم.
* إذا كانت المرأة قد نذرت قبل الزواج بأن تحج وبعد ذلك تزوجت فهل لابد من اخذ اذن الزوج في السفر إلى الحج المنذور؟ وهل للزوج حق منعها عن ذلك؟
بسمه تعالى
إذا منعها الزوج لم يجز لها الذهاب بل نذرها مع عدم اجازة الزوج محل اشكال والله العالم.
* أنا فتاة ذهبت مع أمي إلى الحج قبل أوان بلوغي وقد ناب عني أخي في جميع الاعمال الا الاعمال التي كنت أستطيع أداءها بنفسي فقد أديتها بنفسي والآن أنا مستطيعة ايضاً للذهاب إلى الحج فهل يجب علي أداوه ؟ وفي حالة وجوبه علي هل يجوز لي الزواج؟
بسمه تعالى
اذا كنت الآن مستطيعة وجب عليك الذهاب إلى الحج وعلى كل حال يجوز لك الزواج والله العالم.
وهناك تتمة