[الزهراء عشقي]

يعيش مبتعثون سعوديون في الولايات المتحدة الأمريكية أجواءً هادئة بعيداً عن الصراعات الفكرية التي تضج بها مواقع التواصل الاجتماعي،
ويبرز التسامح الديني والتعايش بين مختلف الطوائف، في انسجام وتآلف أبعد ما يكون عن» العصبية القبلية».
وباتت الأسئلة عن انتماءات الشخص القبلية والمذهبية من المحظورات أو من الأشياء المعيبة التي لا يمكن التدخل فيها.
حيث يسكن بعض الطلاب المبتعثين مع عوائل أمريكية من أجل ممارسة اللغة وإتقانها فيجدون معاملة رائعة قلما تجدها في المجتمعات العربية والمسلمة. ويجتمع أحيانا في السكن الواحد جميع مناطق المملكة من أبناء الجنوب والشمال والغرب والشرق،
فالجميع أبناء بلد واحد. فالبيئة التي يعيش فيها المبتعثون، هي بيئة إنسانية راقية ومتسامحة دينياً، فالجميع منفتح والفرص متساوية للجميع، الأمر الذي يخفف من غربة المبتعثين وساعدهم على تخطي حواجز القبلية والانتماءات المذهبية وعلمهم بقيمة التسامح الديني والتعايش مع الآخر المختلف،
وتنتشر بعض الجوامع في ولاية بنسلفينيا وتختلف هذه الجوامع باختلاف القائمين عليها فتجد في فلادلفيا جامعا يخص الصوفية وجامعا يخص الأشاعرة وجامعا يخص الشافعية لكن اختلاف انتماءات الجوامع لا يعني شيئا للطلاب المبتعثين فهم يؤدون الصلاة ويذهب كل شخص في شأنه.
ويقول المبتعث السعودي وليد حكمي من جامعة جازان في مدينة فلادلفيا إن الجامع القريب من سكنه هو جامع للصوفية، ولكن لاضير في الصلاة فيه، فالجميع مسلم ويقرأ القرآن وكل شخص هو حر فيما يعتقد، فنحن نؤدي صلاة الجمعة في الجامع ولا نشعر بأي تفرقة فيما بيننا فكلنا هنا يعبد الله.
أما المبتعث أمجد العبسي فيقول «لدي أصدقاء مقربون مني، ينتمون إلى طوائف مختلفة، حيث نخرج معاً إلى المطاعم والأماكن العامة، كما أننا نصلي في الجامع نفسه»، من جهته، وصف المبتعث عمر دحدودح الوضع في أمريكا بالمريح والعملي
مضيفاً حسب وجهة نظره بأن سبب تشرذم وضعف الأمة الإسلامية هي التحزبات الطائفية والمذهبية المقيتة فتركنا العمل وبحثنا عن الجدال ومن هو الصحيح ومن هو الخطأ. وأضاف، في أمريكا تجتمع كل الأديان وكل الأعراق ولاتجد أي شخص يتدخل ويسأل عن ديانة أي إنسان آخر فالجميع يعمل، وكثير منهم منشغل في عمله وتعليمه وليس لديهم وقت للجدالات التي تقسم المجتمع ولا تقدم أو تؤخر